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奇形怪狀

《論語(yǔ)今解·學(xué)而第一》 衛(wèi)君翰
        


0001 子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

0002 有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。

0003 子曰:巧言令色,鮮矣仁。

0004 曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

0005 子曰:道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

0006 子曰:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁;行有余力,則以學(xué)文。

0007 子夏曰:賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。

0008 子曰:君子不重則不威;學(xué)則不固;主忠信;無(wú)友不如己者;過(guò)則勿憚改。

0009 曾子曰:慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

0010 子禽問(wèn)于子貢曰:夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?子貢曰:夫子溫、良、恭、儉、讓以得之,夫子之求之也,其諸異乎人之求之與。

0011 子曰:父在,觀其志;父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。   

0012 有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之有所不行知和而和不以禮節(jié)之亦不可行也。

0013 有子曰:信近于義,言可復(fù)也;恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也;因不失其親,亦可宗也。

0014 子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

0015 子貢曰:貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?子曰:可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也。子貢曰:詩(shī)云:如切如磋,如琢如磨,其斯之謂與?子曰:賜也,始可與言詩(shī)已矣,告諸往而知來(lái)者。

0016 子曰:不患人之不己知,患不知人也。

 

 



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