午夜精品免费视频,亚洲区欧美区,久久成人精品视频,成人免费网站观看

gx.gif (2967 bytes)

奇形怪狀

《論語今解·學而第一》 衛君翰

0010 子禽問于子貢曰:夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?子貢曰:夫子溫、良、恭、儉、讓以得之,夫子之求之也,其諸異乎人之求之與。

    子禽問子貢說:我們的老師每到一個國家,一定能聽聞到這個國家的國政,這到底是我們的老師自己去四處打聽而求得的?還是人家主動告訴他的呢?子貢回答說:我們的老師是靠他的溫和、良善、恭敬、節制、謙讓五種美德得來的,就算是我們的老師是去求得的,這種求法應該也是和別人的求法有所不同的吧。

    這章的意義應該是子貢解釋孔子因其溫和、良善、恭敬、節制、謙讓而得以用一種與別人不同的方法得到他國的國政的訊息。

    見聞與推悟是論語中獲取知識的兩大法門(這點以后還有很多機會說明)。因為溫和、良善、恭敬、節制、謙讓除了本身即是美德之外,還能去除了暴戾、傲慢、驕奢之氣,因而對外可使人際關系和諧,進而使得經由見聞得到知識的過程簡化、收效增加;對內則可使心性修治推展,進而使得經由推悟而得到知識的過程簡化、收效增加。所以如果真能做到溫和、良善、恭敬、節制、謙讓則不但可以使人際關系更加和諧、心性修治更加推展,亦能使得知識的獲取過程更加簡易平順,效果更加深入廣泛。故而此章除修己之外,亦可引申至人際關與獲取知識的方面。

 



網站簡介 | 網站導航 | 廣告服務 | 聯系方式 | 招聘專才 | 幫助信息

版權所有 北京國學時代文化傳播有限公司 Copyright© 2000
web@guoxue.com

主站蜘蛛池模板: 枣阳市| 南投县| 桂东县| 新沂市| 平顺县| 齐河县| 清新县| 黑水县| 阿合奇县| 玉环县| 信阳市| 弥渡县| 安多县| 宜宾县| 华蓥市| 嘉荫县| 西宁市| 深圳市| 渝中区| 远安县| 富民县| 庆阳市| 合山市| 乌兰浩特市| 江永县| 疏附县| 剑河县| 普宁市| 观塘区| 繁峙县| 娄烦县| 新河县| 富宁县| 安塞县| 张家港市| 安溪县| 略阳县| 绍兴县| 比如县| 哈巴河县| 敖汉旗|