午夜精品免费视频,亚洲区欧美区,久久成人精品视频,成人免费网站观看

gx.gif (2967 bytes)

奇形怪狀

《論語今解·學而第一》 衛君翰

0010 子禽問于子貢曰:夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?子貢曰:夫子溫、良、恭、儉、讓以得之,夫子之求之也,其諸異乎人之求之與。

    子禽問子貢說:我們的老師每到一個國家,一定能聽聞到這個國家的國政,這到底是我們的老師自己去四處打聽而求得的?還是人家主動告訴他的呢?子貢回答說:我們的老師是靠他的溫和、良善、恭敬、節制、謙讓五種美德得來的,就算是我們的老師是去求得的,這種求法應該也是和別人的求法有所不同的吧。

    這章的意義應該是子貢解釋孔子因其溫和、良善、恭敬、節制、謙讓而得以用一種與別人不同的方法得到他國的國政的訊息。

    見聞與推悟是論語中獲取知識的兩大法門(這點以后還有很多機會說明)。因為溫和、良善、恭敬、節制、謙讓除了本身即是美德之外,還能去除了暴戾、傲慢、驕奢之氣,因而對外可使人際關系和諧,進而使得經由見聞得到知識的過程簡化、收效增加;對內則可使心性修治推展,進而使得經由推悟而得到知識的過程簡化、收效增加。所以如果真能做到溫和、良善、恭敬、節制、謙讓則不但可以使人際關系更加和諧、心性修治更加推展,亦能使得知識的獲取過程更加簡易平順,效果更加深入廣泛。故而此章除修己之外,亦可引申至人際關與獲取知識的方面。

 



網站簡介 | 網站導航 | 廣告服務 | 聯系方式 | 招聘專才 | 幫助信息

版權所有 北京國學時代文化傳播有限公司 Copyright© 2000
web@guoxue.com

主站蜘蛛池模板: 长垣县| 太保市| 桓台县| 盐津县| 屯门区| 凤城市| 德阳市| 客服| 穆棱市| 青川县| 应城市| 安泽县| 天峻县| 龙海市| 天镇县| 富平县| 松溪县| 西宁市| 宁晋县| 济阳县| 彝良县| 隆化县| 廊坊市| 黄浦区| 巴林左旗| 高清| 阿拉善盟| 措美县| 静海县| 环江| 珲春市| 廊坊市| 七台河市| 宝山区| 丽水市| 宜章县| 庆云县| 巴彦县| 肇州县| 伊金霍洛旗| 盐亭县|