桂枝去芍藥湯
（此屬桂枝湯之減方，本應列於桂枝湯加減方之下，茲為以下各方，均系此方加減，故列於此。） 桂枝、大棗、生姜各11.0，甘草7.0。以水二合五勺，煎一合，去滓，一日分三回溫服。
證狀表現，原文：太陽病，下之后，脈促、胸滿者“桂枝去芍藥湯”主之。
立方意義 “桂枝湯”用芍藥者，以腹部有攣結之一證也。此攣結，由於血絡凝閉，茲去芍藥者，一因誤下后，傷其血絡，已無凝閉之狀而反出現脈促，胸滿之證，即不須再用芍藥以解攣結而散滯血也。
治療標的：以脈促（其促急之象，大都在寸口，關尺部分不顯）上沖，心下微滿者為主標的而用之。
諸家經驗談 龍野一雄：肺結核，喘急，胸滿，咯血，援用本方有良效。
編者按：咯血，用桂枝，生姜，必其證屬陽虛者為可，否則不宜。
任應秋：續發性慢性胃炎，常在食后，胃部膨滿，食欲減退，用“桂枝去芍藥湯”（新中醫藥4卷7期）。
諸家緒論：湯本求真：本方自身，實無必要，然為原方之要方，故不可缺。
憑證使用 “桂枝湯”證有胸滿而無拘攣之狀者。
以下系桂枝湯去芍藥湯之加減方
“桂枝去芍藥湯”證， 胸滿上沖而嘔者，去大棗，甘草，加枳實，《金匱》名。
桂枝生姜枳實湯
桂枝、生姜各9.0，枳實15.0。以水二合，煎 一合，去滓，一日三回，溫服或冷服。
證狀表現：原文心中痞，諸逆，心懸痛，“桂枝生姜枳實湯”主之。
按：東洞吉益：謂本方證，當有嘔吐，“痞”下，脫落“滿”字，可從。
立方意義：胃陽不振，脾失薰蒸之力，水谷入胃，脾濕困之，燥、濕、升、降之機，既不能運化輸轉，則發生痞逆懸痛諸證。茲用枳實，消脹瀉痰利尿。生姜，溫胃，散寒，止嘔。桂枝，溫陽，通絡降沖。合用，則除痞滿，下水氣，利小便，平喘逆，何懸痛之有。
治療標的：以胸滿上沖而嘔為主的標的而用之。
諸家經驗談：《成績錄》：一婦人患吐水，水升胸間，漫漫有聲，遂致吐水，每發於日晡，至初更乃已，諸醫與大小“柴胡湯”及“小半夏湯”之類，無效。先生（益吉南涯）診之，用“桂枝枳實生姜湯”全愈。
又：一男子吐水數十日，羸瘦日加，其證至黃昏，每於臍旁有水聲揚騰，上迫心下，滿痛，吐水數升，至更初，必止，飲食如故。先生投“桂枝枳實生姜湯”，其夜水雖上行，然已不吐，翌夜，諸證盡退，五六日全愈。
諸家緒論：《千金方》：“桂枝三物湯”（即本方）以膠飴易枳實，治心下痞，諸逆，懸痛。
編者按：枳殼，對胸脘脹滿，嘔吐有功，但其性苦寒，能破氣。如胃液已損耗，與病后衰弱者，不甚適宜。膠飴，性溫，富營養分，能補陽虛而健胃，其緩急迫之功，同於甘草。《千金》以膠飴易枳殼，蓋為中陽已虛，胃液已耗，懸痛較急而設，附此以備參考。
憑證使用：胃馳緩，慢慢性胃炎，胃痛嘔吐等。
“桂枝去芍藥湯”證，而有吐濁，吐涎及咳者，加皂莢。《金匱》附《千金方》名。
桂枝去芍藥加皂莢湯
桂枝、生姜、大棗各9.0，甘草、皂莢各6.0。以水三合煎成一合，去滓，一日分三回溫服。
證狀表現：原文：“桂枝去芍藥加皂莢湯”治肺痿吐涎沫。
補充：本證當有脈促胸滿而吐濁，吐涎沫，或咳唾膿血，脈數，或上氣不得臥者。
治療標的：以胸滿，吐濁，咳唾涎沫而有“桂枝去芍藥湯”證者，為主標的而用之
諸家經驗談：《類聚方集覽》：小兒平生垂涎甚者為鼻淵，為風涎潮，而口鼻間及腮赤者（此系風涎上升，吐之為佳）皆主之。
諸家緒論：湯本求真：本方能治肺冷之痿，不可用於發熱不發熱的現時之肺結核矣。
憑證使用：肺冷有痰、涎或膿液，潴留於管內者，皆可應用。如葉橘泉氏說，用於肺壞疽，肺膿瘍等病是。
“桂枝去芍藥湯”證，而大便硬，小便自利（不禁之意）去桂枝加術。《傷寒論》名。
桂枝附子去桂加術湯
術9.5，附子7.5，甘草5.0，生姜7.0。以水三合，煎成一合，去滓，一日分三回溫服。
編者按：此方，一名“去桂加術附湯”，《金匱》名“白術附子湯”，《千金翼》名“術附子湯”、《外臺》名“附子白術湯”。《傷寒論》加“去桂”二字者，以其先有桂枝證，用“桂枝附子湯”，后無上沖證，故去“桂”，而特提出“去桂”二字以名方也。
證狀表現：原文：傷寒八九日，風濕相搏，身體疼痛，不能自轉側，不嘔不渴，脈浮虛而？者，“桂枝附子湯”主之。若其人大便硬，小便自利者，去桂枝，加術湯主之。
立方意義：本方，與“甘草附子湯”、“桂枝附子湯”，皆治風濕相搏之證。前兩方，皆不去桂，以其有上沖證也，此方無上沖證，故須去之。方中附子用量，均比上二方加強，以其身體冷痛，比較過於前二方之證。加白術，以溫補脾陽，除濕化燥，與附子同用則驅寒逐水，再加入生姜，散寒濕，降水氣，其力尤勝。有甘草，大棗，以和緩急迫，則風寒得除而煩痛亦自緩解。
治療標的，以身體煩疼而惡寒，脈沈澀為主標的。其他小兒自利，四肢難以屈伸等，為副標的而用之。
諸家緒論：《外臺》：“桂枝附子湯”、“去桂加術湯”，此二方，但治風濕，非治傷寒也。
憑證使用：僂麻質斯，神經痛等。
“桂枝去芍藥湯證”，悸而小便不利，心下微滿痛，原方去桂，加茯苓、術。《傷寒論》名。
桂枝去桂加茯苓術湯
桂枝、大棗、生姜、茯苓、術各7.0，甘草、芍藥各5.0。以 水二合五勺，煎成一合，去滓，一日分三回溫服。
編者按：《漢方新解》作“桂枝加茯苓術湯”不去桂，亦不去芍藥，云合“苓桂術湯”、“桂枝湯”、“茯苓甘草湯”三方而成。《金鑒》云“去桂”，當是去芍藥。徐大椿，亦不主去桂，其他如湯本求真，陸淵雷，尾臺榕堂，丹波元簡等，皆謂不當去桂，但多同意《金鑒》說而“去芍藥”者。故《皇漢醫學》則直書“桂枝去芍藥加茯苓術湯”，從《金鑒》說也。今照錄原文之名，參用諸家所論，不去桂，亦不去芍藥，其說附后，作為學者參考。
證狀表現：原文：服“桂枝湯”，或下之，仍頭項強痛，翕翕發熱。無汗，心下滿，微痛，小便不利者，“桂枝去桂加茯苓白術湯”主之。
立方意義：“桂枝湯”證未消除，而復加心下滿，微痛，小便不利之證，是亦由胃脾失燥濕升降之作用所致。今用術，以燥濕補脾，茯苓以通心腎，仍以桂枝解表降沖，合白術，尤能健胃脾而勝濕。仍以芍藥佐桂枝，解頭項強痛，合草，棗、尤能緩和神經而弭急迫。總其協同作用，則有解表利尿，健胃除痛之功。
治療標的，以有“桂枝湯”證，而胃內停水，心悸，小便不利，為主標的而用之。
諸家緒論：《傷寒論評釋》：（上略）我以為不去桂，而另加術，則二味發生協同作用，其力強矣。亦不勉強改去桂為去芍藥，如去芍藥，則頭項強痛，將何以鎮靜之乎，故以斥去芍藥者，亦非也。
編者按：此說，與《漢方新解》，不去桂，亦不去芍藥，同意。近賢冷其林氏謂，此方大致用以救逆，云去桂枝者，是指出此條有“桂枝湯”之顯著證，有非“桂枝湯”之隱約證，所以用桂枝去桂命名也。（中醫藥雜志 1958 年 1 月）。我謂此說，用於證之隱顯而進退其藥則可，用於確定方名則不可，果如是說，則所有一切方名，皆可隨時改稱，將何以為后人辯證用方之確據乎。
東洞吉益：於此方加附子，名“桂枝加苓術附湯”，云包含“桂枝湯”、“苓桂術甘湯”、“桂枝加附子湯”、“桂枝加苓術湯”、“真武湯”、“茯苓甘草湯”，六方，可應付多種病證。
憑證使用：“桂枝湯”證，胃內停水，胸滿微痛，心悸，小便不利者。
“桂枝去芍藥湯”證而胸腹動劇者，加蜀漆，牡蠣，龍骨。《傷寒論》名。
桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯
桂枝、生姜、大棗、蜀漆各5.5，甘草5.5，牡蠣9.0，龍骨7.0。以水四合，煎成一合，去滓，一日分三回溫服。
證狀表現：原文：傷寒，脈浮，醫以火迫劫之，亡陽，必驚狂，臥起不安者，“桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯”主之。
《金匱》：火邪者，“桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯”主之。
補充 ：病由火迫（燒針，溫灸之類）出汗驚狂，胸腹不安，（動悸）煩燥，起臥不安。胸滿，多痰，惡寒，發熱之證，脈象浮滑。
立方意義 本方證由燒針引起神經興奮，內臟被其感動而致煩躁，驚狂、不安等現象，茲仍以“桂枝去芍藥湯”治其原有之證，更以龍骨牡蠣，鎮納浮陽，平定動悸，蜀漆，消痰解熱，亢進食欲，則可以降低神經興奮而不致有煩躁驚惕等證發作矣。
治療標的：以胸腹動悸，胸滿多痰為主標的，其他驚狂、煩躁、多汗等，為副標的而用之。
編者按：本方病情，較“桂枝甘草龍骨牡蠣湯”為重，且能治療瘧疾有多痰者，因蜀漆能催吐，生姜能祛痰，可使瘧痰從吐而出也。
諸家經驗談：《方函口訣》：此方，主火邪，故治湯火傷之煩悶疼痛者，及灸瘡發熱者，有效。
方輿？：不寐之人，徹夜雖一目亦不得瞑，及於五六夜時，必發狂，可懼也。亟宜服此方。
憑證使用：神經性痛，瘧疾等之外，凡有動悸、多汗、多痰、驚惕之證，皆可適用。
“桂枝去芍藥湯”證而惡寒，脈微者，加附子。《傷寒論》名。
桂枝去芍藥加附子湯
桂枝、大棗、生姜各9.0，甘草6.0，附子5.0。以水二合五勺，煎成一合，一日分三回溫服。
證狀表現：原文：太陽病下之后，脈促胸滿者，“桂枝去芍藥湯”主之，若微惡寒者，“桂枝去芍藥加附子湯”主之。
編者按：東洞說：此方，治“桂枝去芍藥湯”證之微惡寒者，僅此而已。下方，加附子，桂枝量，則名“桂枝附子湯”。上方，因下后陽虛，下方，因風濕相搏，內證，陽虛頗重，病因不同，故方名亦異。概述“桂枝附子湯”下。
“桂枝去芍藥湯”證，而惡寒甚，身體疼煩者，加重桂枝，附子量。《傷寒論》名。
桂枝附子湯
桂枝9.5，附子、生姜各7.0，甘草5.0，大棗7.0。以水三合，煎成一合，去滓，一日分三回溫服。
證狀表現：原文：風濕相搏，身體疼煩，不能自轉側，不嘔不渴，脈浮虛弱而澀者，“桂枝附子湯”主之。
補充 ：該證有心下或臍下動悸，四肢掣痛，難以屈伸，惡寒，發熱，及沖逆之狀。
立方意義：上方，加附子，以治誤下后，陽氣衰微，胸悶，惡寒，現陰證之觀。下方，加重桂枝，附子，以振奮機能，促進體溫，助強心力，使行血旺盛。生姜，散寒濕，除水氣。大棗，甘草，緩和組織緊張。并調整桂、附、生姜辛烈之性，可以達到驅風解表，降沖、散寒、溫經、止痛之目的。
治療標的：上方：以“桂枝去芍藥湯證”，惡寒，肢冷，脈微為主標的。下方以惡寒甚，身體疼煩，脈浮虛為主標的，其他各證為副標的而用之。
諸家經驗談：《中國兒科醫鑒》：小兒脊椎性麻痹，前驅期已過，而麻痹不去，從證可用“桂枝加附子湯”、“桂枝去芍藥加附子湯”。
又：腦溢血，四肢微急，用“桂枝加附子湯”。
又：腳氣痿縮性證，用“桂枝加附子湯”， “桂枝附子湯”。
憑證使用：上方，感冒、神經衰弱、心臟病之輕癥，產后貧血衰弱癥。下方，僂麻質斯、風濕痛，產后失血過多而厥冷，及其他各病之有陽虛內寒者。
“桂枝去芍藥湯”證而有脈結代，心動悸，煩熱者，加人參，阿膠，地黃，麥冬，麻子仁，酒。《傷寒論》名。
灸甘草湯（一名復脈湯）
甘草5.5，生姜、桂枝、大棗各2.5，人參、阿膠各1.8，生地黃12.0，麥門冬8.5，麻仁子5.5。以酒一合八勺，水一合，煎成一合，去滓，入阿膠溶，一日分三回，溫或冷服，不用酒，亦可。
證狀表現：原文：傷寒，脈結代，心動悸者，“灸甘草湯”主之。
補充：虛癆，脈結代，汗出而悶，煩熱，臍下不仁，腹部軟弱無力，自心下至少腹兩肋腹部之一邊，悸動強，氣急迫，喉中感燥，并有咳血。及喘咳，自汗，盜汗，不眠，寒熱交發，極度衰弱，貧血，目澀，舌如常而少津液，或舌尖少苔，或舌質淡而萎，皮膚枯燥，大便難，或糞便中夾有血液。
立方意義：脈結代之證，系由心臟房室，受有障礙性刺激，失其收縮規律而起（采用閻德潤說）。其有心房感震蕩者為瓣膜病，不感震蕩者為栓塞病，大都由神經與血之變動。惟一原因，努力、憂郁、驚怖、與藥力皆能見之，（采用惲鐵樵氏說）。本方證之結代，雖不知為何種原因所引起，而要為神經與血之變動，則無可疑。茲用桂枝通血脈；地黃，強心背；阿膠，潤血燥；麥冬，滋陰液；林仁，潤燥通腸；生姜，健胃消痰；甘草，大棗 緩急補虛；人參，強心健胃，加酒，以發揮各藥效能，用為滋補血液之大劑。
治療標的：以貧血衰弱，虛熱，心動悸，脈結代，兼見身體枯燥之狀者，為主標的而用之。
諸家經驗談：唐宗海：此方，生血之源，道血之流，真補血之第一方，未可輕易加減也。擬方：參二錢，地黃二兩六錢，麥冬八錢，膠二錢，芝麻五錢，灸甘草四錢，大棗三枚，桂枝三錢，姜三錢，清酒一兩。
《橘窗書影》：肺痿，消渴，口舌糜爛，本方加桔梗，治愈有二例。
《方函口訣》：此方，滋養心臟之血，潤流脈路，不僅治動悸，即人？邊之血脈凝滯，氣急促迫者，亦有效，是余數十年來之經驗也。
《治病法軌》：久咳，痰中帶血，無論何脈，均宜用之。
張子英：“復脈湯”，可為現代血漿的代替品。一、傷寒病者，形瘦削如柴，飲食粒米不進，大便結閉十天，神昏譫語，脈微細欲絕，舌苔紅燥無津，用此方，合”承氣湯“治之，得黑糞便，脈稍起，神清，譫妄亦微，用“復脈湯”加減調理而愈。
一、黃疸病者，發熱，粒米不進，大便閉結一星期，形體瘦削，脈結如無，舌苔，紅燥無津，身面俱黃。此種貧血性黃疸，已呈現危險階段，擬“復脈湯”，加芒硝、大黃，桃仁次之，次日，得極黑硬糞數條，證狀轉好，用“復脈湯”咖減，得獲全愈 。
二、胸痛病者，高年，貧血衰弱，胸痛發作，牽引心背，服藥痛減大半，但脈多為四至一止，有時三至一止，問之，果有心動而悸之證狀，仲景所謂脈結代，心動悸之證也。因予“灸甘草湯”，更兩數為錢數，一劑而愈（節錄現代醫學雜志新19—20期）。
諸家緒論：柯琴：此證，當用酸棗仁，肺痿，可用麻子仁。如無真阿膠，以龜板膠代之。
又：酒，久煎，則氣不峻，此虛家用酒之法，且知地黃，麥冬，得酒最良。
徐靈胎：麻仁一味，當是棗仁，蓋棗仁，能養心寧神，益血榮肝，若麻仁，第潤腸燥，以通虛閉，豈能入心主，以操養血安神之任乎。
《湯本求真醫話》：本方有“桂枝去芍藥湯”之腹狀，屬虛證之脈結代心動悸者，又謂本方為脈結代之特效藥。
《千金翼方》：灸甘草湯，治虛實癆不足，汗出而悶，脈結，心悸，行動如常，不出百日死，危急者十一日死。
《皇漢醫學要訣》：本方，宜用於虛弱有熱而臥病之人。又：此方之意，乃涼補元氣，并非溫補，為平補冷補間之藥。又：本方，宜用於肺結核，及其他慢性熱性病，而致身體衰弱枯燥者，若有下痢之傾向，則宜去麻子仁。
憑證使用：心臟病，貧血證，神經衰弱，肺結核，黃疸及其他慢性熱病而致身體衰弱枯燥者。
“桂枝去芍藥湯證”，有心下痞滿，堅痛，上沖頭痛，喘咳者，合“麻黃附子細辛湯”。《金匱》名。
桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯
（簡稱“桂姜棗草黃辛附子湯”，《外臺》引深師名“附子湯”，《三因方》名“桂附湯”）
桂枝、生姜、大棗各7.0，甘草、麻黃、細辛各5.0，附子2.0。以水二合五勺，去滓，一日分三回，溫服。當汗出如蟲行則愈。
證狀表現：原文：氣分，心下堅，大如盤，邊如旋盤，水飲所作，“桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯”主之。
編者按：《金鑒》：略謂，此方上十六字，是“枳術湯”證。本方，當在上條氣分之下。《類聚方廣義》，亦同此說，宜從之。為節上條大意，寸口，脈遲而？，趺陽，脈遲而微，手足逆冷，榮衛不利，腹滿脅鳴相逐，陰陽之氣不通，骨疼、惡寒，痹而不仁。
立方意義 本方證，由陰陽不相得而致元氣衰沉者，為用麻黃通衛氣而發汗。桂枝，通營氣而降沖；附子，溫經散寒而除痹；細辛，搜風散寒而通竅；生姜，祛寒發表而開胃。更有甘草，大棗 ，調停辛溫，緩和急迫，陽氣獲得通行，寒氣從此消退，營衛相和，陰陽相得，大氣一轉，諸證俱失矣。
治療標的：以手足逆冷，身體不仁，惡寒，骨痛，腹滿脅鳴，脈遲？或微，為主標的而用之。
諸家經驗談：《方函口訣》：凡陰陽不相得，而為癆咳，咳血，吐血，顏面枯槁，若不可為者，與此湯，每得起死回生。
工藤球卿：昔年治一婦人患癆咳，咳血，氣急，肌熱烙手，大肉盡削，脈甚細數，余以為死證，而一醫以為可治，用“桂姜草棗黃辛附湯”竟得全愈，余大敬服。
編者按：該證，患者機能已屈銷沈，陽雖微而陰氣尚強，故毅然采用桂，麻，姜，辛附等一派溫熱之藥，以促進身體機能之振奮，而孕育其新生力量，使將死者得以回生。此其辯證之精，用心之細，膽量之大，非尋常醫家所能及。若更他醫，只有用甘寒養陰之品。以圖敷衍，其死也必矣，癆咳與虛癆不異，此以“桂姜草棗黃辛附湯”治癆咳，而從以“小建中湯”治虛癆 ，亦溫性藥也，稍一誤用，則生死隨之，淵乎其微矣。
《漢方治療各論》：“桂姜棗草辛附湯”，於肺結核用附子劑，呈元氣大衰證樣，脈沈微，四肢厥冷，顏面蒼白等，為用此湯之目標。此方治肺結核末期，呈劇烈之消耗熱用之，其熱逐日減退，有良效。
《中國內科醫鑒》：老人在秋冬之交，咳嗽、胸背、脅腹，攣急惡寒，“桂姜草棗黃辛附湯”治之。湯本氏亦云，治老人氣管支炎，有效。
諸家緒論：《中醫診療要覽》：肝硬變，有腹水，用各方無效時，應一試此有價值之藥方。
按：工藤球卿用此方，得治乳癌，舌疽，及諸翻花瘡等，淺田宗伯用此方治乳癌、結核，得效。
憑證使用：慢性氣管支炎，喘息，胃弛緩，胃下垂，并可用於乳癌結核等證。
“桂枝去芍藥湯證”無干嘔，拘攣，去生姜，大棗。有上沖急迫之狀，加桂枝量。《傷寒論》名。
桂枝甘草湯
以水三合，煎成一合，去滓，一日分三回，溫服。
證狀表現：原文：發汗過多，其人又手自冒心，心下悸，欲得按者，“桂枝甘草湯”主之。
補充 ：汗多后，心虛悸，（汗為心液之故）脈親現促急之象（系心虛之故）頭痛，（心腦相應）身熱，（心陽虛而生熱）脈則或起或落（亦與心臟有關）之證。
立方意義 本方證只因發汗過多，心液損失所致，故但用桂枝強心鎮靜。（桂枝合有油脂護膜粘液汁糖質等）。甘草，以舒緩神經，（甘草含有甘草糖，葡萄糖和木蜜醇等）則可以補心液，定驚悸，除虛熱，降上沖而愈矣。
治療標的：以過汗，脈促，虛里跳動為主標的，頭痛，身熱等，為副標的而用之。
諸家經驗談 《證治大還》：“桂枝湯”（即本方）治生產不快，或胎死腹中，桂枝一握，甘草三錢，煎服。
諸家緒論：湯本求真：本方自身實用雖少，然由此變化而成之要方，如“苓桂術甘湯”、“桃核承氣湯”等方義之解釋上，甚緊要也。
憑證使用：由多汗后，心陽？虛，引起心悸亢進，及腹部動悸有不安之狀者，以下系桂枝甘草湯加方。
“桂枝甘草湯”證而有咽喉腫痛者，加半夏，《傷寒論》名。
半夏散及湯
半夏、桂枝、甘草各4.0。以水三合，煎成一合，去滓，一日分三回，溫服。
證狀表現：原方：少陰病，咽中痛，“半夏散”及湯主之。
補充 ：有痰涎纏？咽喉中，不得息而發腫痛，呈暗紅色，聲音嘶嗄。吞咽食物均感痛，惡寒，發熱，舌薄白苔，脈見弦緊微弱。
立方意義 風寒侵襲少陰經所循行之喉嚨，有表證，似傷寒狀。（太陽病之傷寒）。以桂枝，溫散表邪，通達血脈（本草亦主結氣喉痹），半夏，稀釋粘液，開通雍塞，（能治咽喉疼痛腫脹諸證）。甘草，緩急祛痰，降火止痛（亦有開閉塞，治咽喉諸病之能），合力以驅風祛痰，消腫止痛，其病即已。
治療標的：以少陰病咽痛，多痰涎為主標的而用之。
諸家經驗談：唐宗海：外感客於會厥，干少陰經而咽痛，喉間兼發紅色，開有痰涎，聲音嘶破，咽喉頗痛，四川此病多有，皆告知用“人參敗毒散”即愈。蓋即仲景“半夏散及湯”之意也。
《傷寒論方解》：本方對於喉痺初期，出現上述證候者，實有很好療效，如紅腫甚者，加射干一味取效。
《活人書》：“半夏桂枝甘草湯”治伏氣之病，（中略）始不覺滿，旬月乃發，脈便微弱，法先咽痛，似傷寒，非咽痺之病，次必下利，始用“半夏桂枝甘草湯”主之，入生姜四片，煎服，次“四逆散”主之。此病只二日便差，古方謂之腎傷寒也。
憑證使用：喉結核輕證，與急性喉炎等咽喉腫痛，而有本方證者。
“桂枝甘草湯證”經數下后，表里皆虛（表熱里虛），心下痞，下利者，加人參，干姜，白術。《傷寒論》名。
桂枝人參湯
桂枝、甘草各9.5，術、人參、干姜各7.0，煎法，用法，同“桂枝甘草湯”。
證狀表現：原文：太陽病，外證未除而數下之，遂協熱而利，利下不止，心下痞鞭，表里不解者，“桂村人參湯主之。
補充：有頭痛，發熱，出汗，小便不利，惡寒，胃部膨滿，按之有一種抵抗之狀。
立方意義 患者經屢次誤下后，身汗而熱不退，胃腸虛而利下不止，虛性之痞，結於心下，為用桂枝以通陽解表，甘草和中緩急，姜術，散寒健胃，除濕利尿，更有人參，以振奮新陳代謝之機能而除胃部衰弱之痞鞭，同時腸部吸收之力，亦得恢得正常，外證內虛，一時皆解。
治療標的：經表熱里寒，下利，心下痞鞭，上沖急迫等為主標的，頭眩，小便不利等為副標的而用之。
諸家經驗談：《類聚方廣義》：頭痛，發熱，汗出惡風，肢體倦怠心下支撐，水瀉如傾者，多於夏秋間見之，宜此方。
諸家緒論：《漢方治療各論》：“桂枝人參湯”治下利，胃部有痞塞感，食欲不進，腹部馳緩性者，微惡寒，或有發熱情形者，均宜之。
《類聚方廣義》：按“人參湯：（一名理中湯）主吐利。此方，主下利，有表證者。
憑證使用：慢性腸炎，及胃馳緩等而有頭痛身熱之證者。
“桂枝甘草湯“證，有心下悸，上沖、頭眩、小便不利者，加茯苓，術，《傷寒論》、《金匱》名。
苓桂術甘湯
茯苓14.5，桂枝11.0，術、甘草各7.0。以水三合，煎成一合，去滓，一日分三回，溫服。
證狀表現：《傷寒論》：傷寒，若吐若下后，心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沈緊，發汗則動經，身為振搖者“苓桂術甘湯“主之。
《金匱》：心下有痰飲，胸肋支滿目眩，“苓桂術甘湯主之。
又：短氣有微飲，當從小便去之，苓桂術甘湯主之。
補充：有咳嗽，寒熱，背冷痛，或腰痛，頭部眩暈等證。
立方意義 本方證由吐下后，心腸虛浮，不能下交於腎，腎腸上虛，以致水氣蓄積上焦，不能下從小便排泄，而釀成以上證狀，故用桂枝主通陽降沖。茯苓，主心悸得尿；白術，主溫中利尿；甘草，主緩急迫而利氣血。為上焦停飲而致頭暈之要方。
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