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我國七種宗教研究專業刊物篇目一覽(1997-1998年)

宗教學研究(季刊)

1)1997年第1期(總第34期)

《道教義樞》的自然觀簡析 李剛 宗教學研究 1997.1
王常月修道思想略論 唐大潮 宗教學研究 1997.1
“渾沌”與“氤氳”:道的朦朧美趣 潘顯一 宗教學研究 1997.1
三論道教倫理對儒家綱常倫理的彌補功能 姜生 宗教學研究 1997.1
宋代道冠紫衣、師號制度 唐代劍 宗教學研究 1997.1
《混元圣紀》與《太上老君實錄》 定陽子 宗教學研究 1997.1
道教與唐傳奇 張松輝 宗教學研究 1997.1
道教典籍《太平經》中的漢代字例和字義 俞理明 宗教學研究 1997.1
中國佛教的宇宙結構論 方立天 宗教學研究 1997.1
略論美國佛教弘布中的“信仰自由”問題 張子開 宗教學研究 1997.1
理縣蒲溪鄉羌族原始宗教調查 錢安靖 宗教學研究 1997.1
《圣經》倫理簡述 陳霞 宗教學研究 1997.1
羌族宗教經典《刷勒日》淺析 徐君 宗教學研究 1997.1
道教醫學概念辨析 蓋建民 宗教學研究 1997.1
《青華秘文》“心”論淺析 張欽 宗教學研究 1997.1
淺談《性命圭旨》的性命之學 葛瑞冬 宗教學研究 1997.1
宗教信仰的個體化歷程初探 尹志華 宗教學研究 1997.1
也談知禮論天臺宗的“即” 陳堅 宗教學研究 1997.1
早期印度佛教中的蘊與我 魏洪峰 宗教學研究 1997.1
律法與信仰──試論新、舊約宗教觀念的演變 王學成 宗教學研究 1997.1
宗教哲理對“希望”的解釋 (香港)王煜 宗教學研究 1997.1

2)1997年第2期(總第35期)

《中國道教史》四卷本臺灣版序 卿希泰 宗教學研究 1997.2
四川大學博物館藏北魏姚伯多造道像碑文拓本考釋 張勛燎 宗教學研究 1997.2
磨鏡自鑒亦鑒人——王重陽詩詞創作略析 詹石窗 宗教學研究 1997。2
道教與“神魔小說”的結構 茍波 宗教學研究 1997.2
再論道教成仙信仰的形成——兼與韓國學者商榷 郭武 宗教學研究 1997.2
論道教符箓的分類——兼及符箓與中國文字的關系 李遠國 宗教學研究 1997.2
金元時期全真道宮觀的道士生活 程越 宗教學研究 1997.2
《仙經》考略 王家葵 宗教學研究 1997.2
張伯端若干歷史問題辨偽——兼向嚴振非先生請教 許壽霖 宗教學研究 1997。2
文天祥與道教 張松輝 宗教學研究 1997。2
試論支遁、僧肇與道家(道教)重玄思想的關系 李養正 宗教學研究 1997.2
也論《西游記》 (美)張緒通 宗教學研究 1997.2
峨眉山佛、道關系試探 駱坤琪 宗教學研究 1997.2
黃檗希運禪學思想三題 杜寒風 宗教學研究 1997.2
佛教勸善書略談 陳霞 宗教學研究 1997.2
敦煌寫本斯136、417、622號“佛經”初探 張子開 宗教學研究 1997.2
如何看待當今的“宗教熱”現象 邢東風 宗教學研究 1997.2
論基督教與猶太教的文化差異 趙林 宗教學研究 1997.2
傳教士與中學西漸——-以德國漢學家衛禮賢為中心 鄭天星 宗教學研究 1997.2
漫話香港宗教 余孝恒 宗教學研究 1997.2
四川石棉縣爾蘇人宗教習俗調查 錢安靖 宗教學研究 1997.2
從禪法或禪學到禪宗 鄧聯合 宗教學研究 1997.2
禪門公案中的悖論初探 劉長東 宗教學研究 1997.2
宗教的社會地位與功能簡論 王永會 宗教學研究 1997.2

3)1997年第3期(總第36期)

土觀源流史之宗教文獻解讀 索黛 1998.3
試論“不舍道法而現凡夫事” 唐忠毛 1998.3
論三階教的末法思想 王壽云 1998.3
生命:作為人生之始點——關于道教生命觀前景的思考 鄒吉忠 1998.3
“觀音法門”信仰體系初探 劉元春 1998.3
從三個女詩人看道教對唐詩的貢獻 張松輝;劉雪梅 宗教學研究 1997.3
詩成造化寂無聲——武夷散人白玉蟾詩歌與艮背修行觀略論 詹石窗 宗教學研究 1997.3
唐代道教規模辨析 張澤洪 宗教學研究 1997.1
《道教義樞》論“有無” 李剛 宗教學研究 1997.3
《陰符經》思想淺析 曾召南 宗教學研究 1997.3
道教藝術美論三題 潘顯一 宗教學研究 1997.3
四論道教倫理對儒家綱常倫理的彌補功能 姜生 宗教學研究 1997.3
詩成造化寂無聲——武夷散人白玉蟾詩歌與艮背修行觀略論 詹石窗 宗教學研究 1997.3
從三個女詩人看道教對唐詩的貢獻 張松輝、劉雪梅 宗教學研究 1997.3
《真誥》中的存服日月法 加藤千惠 宗教學研究 1997.3
《太上玄靈北斗本命延生真經》探述 蕭登福 宗教學研究 1997.3
道教第三大洞天考釋 王純五 宗教學研究 1997.3
論道教與民俗文化的關系 鄒毅 宗教學研究 1997.3
禪宗對傳統哲學思維方式的揚棄 雍堅 宗教學研究 1997.3
藏傳佛教文獻資源的調查與分析 袁琳蓉 宗教學研究 1997.3
法顯時代的印尼爪哇島宗教 張箭 宗教學研究 1997.3
退溪易學的《河圖》《洛書》觀 黃德昌 宗教學研究 1997.3
道教醫家楊上善、王冰考論 蓋建民 宗教學研究 1997.3
黃裳內丹學的理論特色初探 尹志華 宗教學研究 1997.3
從《比丘尼傳》看劉宋時期尼僧概況 楊孝蓉 宗教學研究 1997.3
淺析道家人生哲學模式 王鵬程 宗教學研究 1997.3
淺探迷信的歷史根源 羅同兵 宗教學研究 1997.3

4)1997年第4期(總第37期)

杜道堅的生平及其思想 卿希泰 宗教學研究 1997.4
道教生死觀及其與佛教的關系 陳兵 宗教學研究 1997.4
《太上玄靈北斗本命延生真經》探述(下) 蕭登福 宗教學研究 1997.4
明清茅山宗尋蹤 曾召南 宗教學研究 1997.4
明清內丹思潮與陳攖寧學派的仙學 張廣保 宗教學研究 1997.4
中國佛教的氣本原說和道體說 方立天 宗教學研究 1997.4
臨濟義玄門庭施設賓主句探真 杜寒風 宗教學研究 1997.4
傅大士《法身頌》考 張子開 宗教學研究 1997.4
日據時期臺灣佛教的日本化現象 陳進國 宗教學研究 1997.4
藏傳佛教寧瑪派(部分寺廟)現狀調查 崔森;施東潁 宗教學研究 1997.4
十年來中國佛教研究述略(1987-1996) 呂有祥 宗教學研究 1997.4
中國人的長壽之道簡介 瑪麗安娜·貝納坦通 宗教學研究 1997.4
《老子》在歐洲 北辰 宗教學研究 1997.4
西方道教研究編年史(1950-1990) 安娜·賽德爾 宗教學研究 1997.4
道教與民間財神信仰文化背景之比較 李小光 宗教學研究 1997.4
女丹的精神 朱滿玲 宗教學研究 1997.4
試論《道德經》中的“私”“欲”觀 張衛軍 宗教學研究 1997.4

5)1998年第1期(總第38期)

道教文化的現代意義 李剛 宗教學研究 1998.1
道教的神靈崇拜與中華文化 石衍豐 宗教學研究 1998.1
《風俗通義》等文獻所見東漢原始道教信仰 姜生 宗教學研究 1998.1
臺灣的醮祭與符咒 賴宗賢 宗教學研究 1998.1
明帝與武當山宮觀經濟考述 楊立志 宗教學研究 1998.1
《太平經》通用字求正 喻理明 宗教學研究 1998.1
西方道教研究編年史(1950-1990)[選譯二] [法]安娜·賽德爾 宗教學研究 1998.1
禪學與道教 陳兵 宗教學研究 1998.1
近現代唯識學系佛學思想的中國意蘊 肖永明 宗教學研究 1998.1
敦煌寫本《天竹國菩提達摩禪師論》(P.2039V)再探 張子開 宗教學研究 1998.1
《大隋皇帝舍利塔銘》探述 左啟 宗教學研究 1998.1
論宗教對經濟的二重性影響 冉昌光 宗教學研究 1998.1
西方馬克思主義的宗教觀 高師寧 宗教學研究 1998.1
川西南藏族爾蘇人宗教習俗一瞥 金綏之 宗教學研究 1998.1
論希臘宗教的文化特點 趙林 宗教學研究 1998.1
《舊約》的婚姻觀 田海華 宗教學研究 1998.1
略論黃裳內丹學中的儒道融通思想 尹志華 宗教學研究 1998.1
《生經》口語詞匯解析 陳秀蘭、楊孝容 宗教學研究 1998.1

6)1998年第2期(總第39期)

宋高宗與道教 卿希泰 宗教學研究 `1998.2
論道符的結構與筆法 李遠國 宗教學研究 1998.2
道教人格簡論 陳昌文 宗教學研究 1998.2
《太上說南斗六司延壽度人妙經》探述 蕭登福 宗教學研究 1998.2
成玄英《莊子疏》“知與不知,通而為一”的思想 蔡方鹿 宗教學研究 1998.2
從黃公望《寫山水訣》看道教悟性思維方式 丁培仁 宗教學研究 1998.2
“神魔小說”中人物形象的道教內涵 茍波 宗教學研究 1998.2
道教科儀音樂研究的回顧與存在的問題——兼談儀式音樂的研究范圍及方法 甘紹成 宗教學研究 1998.2
《證類本草》引《抱樸子》文字匯考 王家葵 宗教學研究 1998.2
蜀方志中有關張道陵的幾則資料 定陽子 宗教學研究 1998.2
四川地區與鹽業有關的道教遺跡研究 1998.2
天臺山道教發展簡述 許尚樞 宗教學研究 1998.2
袁了凡的生平及著作 (日)酒井忠夫 宗教學研究 1998.2
西方道教研究編年史(1950-1990)[選擇三] [法]安娜·賽德爾 宗教學研究 1998.2
禪宗與文藝美學相通的探索 王世德 宗教學研究 1998.2
佛教的“涅槃”與“世間”關系觀念 姚衛群 宗教學研究 1998.2
英國羅拉德派運動性質 毛麗婭 宗教學研究 1998.2
《俱舍論》的六因四緣說 吳洲 宗教學研究 1998.2
想象的深度——從道教與中國古典文學的關系看當代文學想象的匱乏 李小光 宗教學研究 1998.2
試論道家無為而治思想與現代企業管理 張曉粉 宗教學研究 1998.2

7)1998年第3期(總第40期)

宋孝宗與道教 卿希泰 宗教學研究 1998.3
顧歡《夷夏論》與“夷夏”之辨述論 李養正 宗教學研究 1998.3
唐高祖創業與道教圖讖 李剛 宗教學研究 1998.3
論《太平經》的倫理美學思想 潘顯一 宗教學研究 1998.3
宋代道冠戴制度 唐代劍 宗教學研究 1998.3
論道家道教的感知觀 張欽 宗教學研究 1998.3
道教勸善書的界定及主要特征 陳霞 宗教學研究 1998.3
道教音樂觀論略 蒲亨強 宗教學研究 1998.3
試論元詩“四大家”與道教的關系 郭順玉 宗教學研究 1998.3
西方道教研究編年史(四) 安娜·賽德爾 宗教學研究 1998.3
佛法三科總論 王恩洋 宗教學研究 1998.3
王恩洋先生1924年著作考述 黃夏年 宗教學研究 1998.3
讀藏三題 張子開 宗教學研究 1998.3
關于宗教法制建設的幾個問題 余孝恒 宗教學研究 1998.3
康定縣魚通區貴瓊人宗教習俗 金綏之 宗教學研究 1998.3
羌族原始宗教與羌族社會教育 楊健吾 1998.3
《道德經》負陰抱陽與《靈寶畢法》氣液升降論 袁康就 宗教學研究 1998.3
臺灣道教科儀與煉養 柏登基 宗教學研究 1998.3
元明時期大理地區佛教的發展特點及影響 王艷萍 宗教學研究 1998.3
湖北黃梅縣佛教的現狀與對策 問永寧 宗教學研究 1998.3
道教內丹學中“順逆”問題的現代詮釋 戈國龍 宗教學研究 1998.3
初讀《芻蕘集》感賦拙句五首致謝 隆梁 宗教學研究 1998.3
道教文化與愛國主義精神 胡文全 宗教學研究 1998.3

8)1998年第4期(總第41期)

顧歡《夷夏論》與“夷夏”之辯述論(下) 李養正 宗教學研究 1998.4
試論明寧獻王朱權的道教思想 曾召南 宗教學研究 1998.4
論道 林國雄 宗教學研究 1998.4
論《正易心法》及陳摶注的易學觀 陳進國 宗教學研究 1998.4
著名仙話“仙鄉奇遇”的構成與演變 劉守華 宗教學研究 1998.4
論科教三師 張澤洪 宗教學研究 1998.4
《海空智藏經》管窺(上) (日)中嶋隆藏 宗教學研究 1998.4
呂惠卿關于《老子》《莊子》思想淺析 (日)山田俊 宗教學研究 1998.4
“神仙道化劇”中的的仙蹤道影 茍波 宗教學研究 1998.4
宋元道教醫學考論 蓋建民 宗教學研究 1998.4
道教情緒——臟腑論與現代情緒論的比較研究 張欽 宗教學研究 1998.4
王恩洋先生1924年著作考述(下) 黃夏年 宗教學研究 1998.4
適應與傳播——四川漢墓出土佛像的符號學考釋 姜生 宗教學研究 1998.4
試論“不舍道法而現凡夫事” 唐忠毛 宗教學研究 1998.4
社會主義初級階段宗教工作的幾個問題初探 余孝恒 宗教學研究 1998.4
論宗教與美學的兩個銜接點 潘顯一 宗教學研究 1998.4
宗教與生態關系初探 陳霞 宗教學研究 1998.4
老子的“生而不有”與鐘呂丹道的神仙境界 袁康就 宗教學研究 1998.4
略談英國法律對宗教平等權利的保護及其特點與問題 羅同兵 宗教學研究 1998.4
李道純的三教合一思想研究 申喜萍 宗教學研究 1998.4

  

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