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饒宗頤學術年表

學術年表

1917年
    8月9日（農歷六月二十二日）生于廣東省潮安縣城（今潮州市湘橋區）。
1932年
    續成其先人饒愕先生之《潮州藝文志》。
1933年
    詠優曇花詩，一時驚諸老宿，競相唱和。
1935年
    受詹安泰先生委托，代授國文課于韓山師范學校，旋被聘為中山大學廣東通志館纂修，同年加人“禹貢學會”。其間著《廣東易學考》、《尚書地理辨證》�！墩f文古文考》、《金文平議》、《古史新證補》、《西漢節義傳》，編《古史辨》第8冊（僅存目）。
1938年
    中大遷云南。以病滯留香港。助王云五編《忡山大辭典》，撰《古籍篇名·提要》稿；又佐葉恭綽編定《全清詞鈔》初稿。出版《潮州叢著初編》。
1943年
    赴廣西任無錫國專教授。成《瑤山詩草》。
1946隼
    任廣東文理學院教授�！冻o地理考》出版。復任汕頭華南大學文史系教授、系主任，兼《潮州志》總纂，被推選為廣東省文獻委員會委員。
1948年
    入臺考察高雄縣潮州鎮。
1949年
    移居香港。其間出版《韓江流域史前遺址及其文化》人海南島之石器》。
1952年
    被聘為香港大學中文系講師，后為高級講師、教授。出版《明器圖錄》等。
1954年
    在日本東京大學教養學部講授甲骨文。在廣島會斯波六郎、小尾郊一教授，與池田末利教授偕游宮島，有詩紀行。
1955年
    再赴日本在京都大學人文科學研究所從事甲骨學研究，著《日本所見甲骨錄》、《長沙出土戰國楚簡初釋》、《潮瓷說略》、《〈人間詞話〉平議》。
1956年
    在日本向神田喜一郎詢日本填詞史，與吉川幸次郎談詩，與斯波六郎談“文選”學，與水原琴窗、水原江渭父子談詞，到京都大原山聽梵唄，聽多紀穎信演奏日本雅樂。出席巴黎國際漢學會。出版《楚辭書錄》、《巴黎所見甲骨錄》、《敦煌本老子想爾注校箋》。
1957年
    《戰國楚簡箋證》出版。
1958年
    游意大利，在貝魯特晤高羅佩。出版《楚辭與詞曲音樂》、《長沙出土戰國繒書新釋》。
1959年
    出版《九龍與宋季史料》、《殷代貞卜人物通考》。
1962年
    獲法蘭西學院頒授“漢學儒蓮獎”。主編《文心雕龍研究專號》，首次將敦煌本《文心雕龍》印刊。
1963年
    與汪德曼相識。應印度班達枷東方研究所之邀，赴天竺古梵文研究中心作學術研究，為永久會員。歸途游錫蘭等國，有《佛國集》記游蹤�！对~籍考》出版。
1964年
    再赴日本訪學。
1965年
    出版《潮州志匯編》、《景宋本淮海居士長短句》。
1966年
    在法國國立科學中心研究敦煌寫卷。與戴密微教授偕游瑞士，有詩《黑湖集》紀游，后由戴密微先生譯為法文�！栋咨郊烦霭妗�
1968年
    新加坡大學聘為中文系首位講座教授、系主任。出版《固庵詞》，《黑湖集》在瑞士印出。
1969年
    刊《清詞年表（稿）》。
1970年
    任美國耶魯大學研究院客座教授。《香港大學馮平山圖書館善本書錄》、《歐美亞所見甲骨錄存》出版。
1971年
    與法國戴密微教授合著《敦煌曲》，分中、法兩種文字在巴黎刊行。《晞周集》出版。
1972年
    任臺灣中央研究院歷史語言研究所研究教授、法國遠東學院院士。
1973年
    任香港中文大學中文系講座教授、系主任。
1975年
    出版《選堂賦語》、《黃公望及富春山居圖臨本》。
1976年
    在巴黎從博特羅習楔形文字及西亞文獻，首次譯出《西亞開辟史詩》。
1977年
    《中國史學上之正統論》出版。
1978年
    1月，香港中文大學藝術系在香港大會堂主辦《饒宗頤書畫展》；8月，舉行個人書畫展于曼谷。《選堂詩詞集》、《敦煌白畫》出版。從香港中文大學退休后，應聘為法國高等研究院宗教部客座教授，主講“中國古代宗教”。
1979年
    應中山大學之邀，首次回內地參加中國古文字學會議，會后赴湖南考察馬王堆出土文物。為香港中文大學中國文化研究所榮譽高級研究員。是年4月，游瑞士，過阿爾卑斯山入意大利，有《古村詞》紀游。
1980年
    講學于日本京都大學、九州大學、北海道大學。選為巴黎亞洲學會榮譽會員。聘為澳門東亞大學文學院講座教授。10月，在武昌參加全國語言學會后，歷時三月，參觀國內博物館33個，足跡遍14省市。
1981年
    參加太原古文字學討論會。出版《遠東墓志：遠東學院藏拓片圖錄》。
1982年
    出版《選堂集林·史林》、《云夢秦簡日書研究》（與曾憲通合作）。是年獲香港大學頒授榮譽文學博士學位，任香港中文大學中文系、藝術系榮譽講座教授。被聘為國務院古籍整理小組顧問。
1983年
    日本東京二玄社為其出版《虛白齋書畫錄》，《敦煌書法叢刊》（共29冊，至1986年出齊）。
1984年
    出版《選堂選集》。于馬來西亞舉行個人書畫展。為澳門東亞大學研究院創辦中國文史學部，并任該學部主任。應聘為敦煌研究院榮譽研究員、臺灣“中央研究院”文哲研究所咨詢委員、浙江溫州師范學院名譽教授。
1985年
    《楚帛書》、《隨縣曾侯乙墓鐘磬銘辭研究》（與曾憲通合作）出版。任香港中文大學中國文化研究所榮譽講座教授。
1986年
    經倡議，汕頭大學、韓山師專、潮州韓愈研究會聯辦的“首屆國際韓愈學術討論會”在汕頭召開。
1987年
    任香港大學中文系榮譽講座教授。
1989年
    出版《固庵文錄》、《甲骨文通檢》（一）。
1990年
    《中印文化關系史論集——悉曇學緒論》、《詞學秘笈之一——李衛公望江南》、《敦煌琵琶譜》出版。
1991年
    “饒宗頤書畫展”在香港大學馮平山博物館舉行。《近東開辟史詩》（編譯）、《敦煌琵琶譜論文集》、《〈老子想爾注〉校證》、《文轍——文學史論集》（“中國精神史研究之一”）出版。10月，應香港中華文化促進中心和中文大學中國文化研究所之邀，作《廣州南越王墓的發現及其重要價值》和《香港與廣東大陸的歷史關系》演講。11月，參加溫州市舉辦的“謝靈運與山水文學國際研討會”。12月，到河內參加遠東學院90周年的慶典，介紹牙璋在國內外的分布，引起越南考古界的興趣。
1992年
    《詞集考——唐五代宋金元編》出版。5月，任復旦大學顧問教授。
1993年
    廣州中山大學聘為中華文化研究中心名譽主任兼名譽教授，廣州美術學院聘為名譽教授，泰國華僑崇圣大學聘為中華文化研究院院長。應邀任臺灣故宮博物館主辦之“張大千、溥心畬詩書畫國際學術討論會”主席。出版《梵學集》、《楚地出土文獻三種研究》（與曾憲通合作）、《法藏敦煌書苑精華》、《饒宗頤史學論著選》、《新加坡古事記》、《甲骨文通檢》（二）。12月，由其倡議召開之“潮州學國際研討會”在香港中文大學舉行。26日，赴巴黎接受索邦高等研究院頒予的人文科學博士學銜和法國文化部頒授之文化藝術勛章。
1994年
    獲潮汕歷史文化研究中心頒授之“潮學研究獎”。2月，參加香港中文大學中國文化研究所舉辦的“南中國及鄰近地區古文化研究”第二次國際學術會議，作《由牙璋分布論古史地域擴張問題》專題演講。
1995年
    《甲骨文通檢》（三）出版。3月，參加在香港大學馮平山博物館舉辦的“東南亞考古學術研討會”。北京《續修四庫全書》、上海《全明文》編委會聘為顧問。11月，潮州市“饒宗頤學術館”落成。
1996年
    1月，參加由港穗澳三家博物館聯合舉辦之“南海貿易二千年展覽”暨學術研討會�！冻涡恼摳铩罚ê鷷悦骶帲�、《饒宗頤潮學論文集》（黃挺編）、《中國史學上之正統論》由上海再版。8月，由廣東韓山師范學院主辦、潮州市教育局、文化局協辦之“饒宗頤學術研討會”召開。
1997年
    創辦《華學》大型學術刊物，由廣東中山大學出版。
1998年
    獲中華文學藝術家金龍獎“當代國學大師”榮譽。

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