內(nèi)容提要

　　《尚書(shū)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的記言體史書(shū)，是關(guān)于上古時(shí)代的政事史料匯編。《尚書(shū)》按朝代分為《虞書(shū)》、《夏書(shū)》、《商書(shū)》、《周書(shū)》，按文體分為誥、訓(xùn)、謨、誓、命、典六種。主要記載了上古帝王有關(guān)政事和治國(guó)的言論，也保存了古代經(jīng)濟(jì)、地理及社會(huì)性質(zhì)等方面的珍貴史料。

　　《尚書(shū)》原稱《書(shū)》，系上古各朝史官記錄，非成于一人之手，后由孔子編訂，戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有很高的地位，在《荀子》一書(shū)中已把它稱之為“經(jīng)”，漢代改稱《尚書(shū)》。尚者，上也。“尚書(shū)”意即上古之書(shū)，是漢人對(duì)它的尊稱，也可見(jiàn)古人對(duì)它的重視。

　　《尚書(shū)》有珍貴的上古文獻(xiàn)價(jià)值，也有非常深刻的思想。內(nèi)中如周公諸篇，對(duì)中國(guó)后世政治思想影響巨大，堪稱儒家思想的淵藪。《尚書(shū)》也有較高的文學(xué)成就，語(yǔ)言生動(dòng)，有渾厚古雅的氣勢(shì)和質(zhì)樸的美感，漢代《尚書(shū)大傳》引子夏語(yǔ)，謂之“昭昭如日月之代明，離離若參辰之錯(cuò)行”。不過(guò)，由于時(shí)代久遠(yuǎn)，對(duì)于今人而言，《尚書(shū)》文字佶屈聱牙，艱深晦澀，讓人望而卻步，差不多是十三經(jīng)里最缺乏“親和力”的了。但是，我們不能要求兩千多年前的史官用我們今天的文字。不知古無(wú)以論今，看看古代名君圣主如何“協(xié)和萬(wàn)邦”，農(nóng)業(yè)如何發(fā)展，盤庚如何遷都，武王如何伐紂，至少，看看古代的王侯將相如何說(shuō)話，也不失為一件快事！

　　《尚書(shū)》版本很多，有宋刊巾箱《八經(jīng)》本等。注本中清孫星衍《尚書(shū)今古文注疏》較為完備。今據(jù)清阮元《十三經(jīng)注疏》校刻本整理。

本書(shū)目錄

　　虞書(shū)·堯典第一
　　虞書(shū)·舜典第二
　　虞書(shū)·大禹謨第三
　　虞書(shū)·皋陶謨第四
　　虞書(shū)·益稷第五
　　夏書(shū)·禹貢第一
　　夏書(shū)·甘誓第二
　　夏書(shū)·五子之歌第三
　　夏書(shū)·胤征第四
　　商書(shū)·湯誓第一
　　商書(shū)·仲虺之誥第二
　　商書(shū)·湯誥第三
　　商書(shū)·伊訓(xùn)第四
　　商書(shū)·太甲上第五
　　商書(shū)·太甲中第六
　　商書(shū)·太甲下第七
　　商書(shū)·咸有一德第八
　　商書(shū)·盤庚上第九
　　商書(shū)·盤庚中第十
　　商書(shū)·盤庚下第十一
　　商書(shū)·說(shuō)命上第十二
　　商書(shū)·說(shuō)命中第十三
　　商書(shū)·說(shuō)命下第十四
　　商書(shū)·高宗肜日第十五
　　商書(shū)·西伯戡黎第十六
　　商書(shū)·微子第十七
　　周書(shū)·泰誓上第一
　　周書(shū)·泰誓中第二
　　周書(shū)·泰誓下第三
　　周書(shū)·牧誓第四
　　周書(shū)·武成第五
　　周書(shū)·洪范第六
　　周書(shū)·旅獒第七
　　周書(shū)·金縢第八
　　周書(shū)·大誥第九
　　周書(shū)·微子之命第十
　　周書(shū)·康誥第十一
　　周書(shū)·酒誥第十二
　　周書(shū)·梓材第十三
　　周書(shū)·召誥第十四
　　周書(shū)·洛誥第十五
　　周書(shū)·多士第十六
　　周書(shū)·無(wú)逸第十七
　　周書(shū)·君奭第十八
　　周書(shū)·蔡仲之命第十九
　　周書(shū)·多方第二十
　　周書(shū)·立政第二十一
　　周書(shū)·周官第二十二
　　周書(shū)·君陳第二十三
　　周書(shū)·顧命第二十四
　　周書(shū)·康王之誥第二十五
　　周書(shū)·畢命第二十六
　　周書(shū)·君牙第二十七
　　周書(shū)·冏命第二十八
　　周書(shū)·呂刑第二十九
　　周書(shū)·文侯之命第三十
　　周書(shū)·費(fèi)誓第三十一
　　周書(shū)·秦誓第三十二