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《世說(shuō)新語(yǔ)》批語(yǔ)輯稿

  

《規(guī)箴》

  《規(guī)箴》1:

  按此則弇州所刪。

  王敬美曰:本郭舍人事,附會(huì)東方生以為奇。

  《規(guī)箴》3:

  按此則弇州所刪。

  ooo曰:無(wú)意中受oo,可自解,古來(lái)同o。

  劉本注○居喪而戚,古理之常也。毋若憫之,勉具少釋而已,私以錦被蒙之,何益之有?元方知之,自應(yīng)徹去,何待它人之責(zé)?愚人尚不如此,況陳乎?

  《規(guī)箴》4:

  劉會(huì)孟曰:乃似有風(fēng)。

  劉本作“剛介”。

  《規(guī)箴》5:

  王敬美曰:忠臣之言。

  《規(guī)箴》6:

  按o九事注,弇州載入《品藻》。

  王敬美曰:何晏悅而不繹,差勝鄧颺,無(wú)救敗亡。

  《規(guī)箴》8:

  劉會(huì)孟曰:非夫。

  凌初成曰:為畏內(nèi)者開(kāi)門(mén)戶(hù)。

  王乾開(kāi)曰:可謂計(jì)無(wú)所之。

  《規(guī)箴》9:

  劉會(huì)孟曰:但意不在錢(qián),言錢(qián)何害。

  王敬美曰:人性不同,廉貪不系貧富,王隱此言,非也。如隱言,王安豐豈貧于夷甫耶?

  楊用修曰:“阿堵”,近世不解此,遂謂錢(qián)曰“阿堵”,可笑。晉人云“阿堵”,猶唐人曰“若個(gè)”,今人曰“這個(gè)”也。

  劉本注○“阿堵物”,猶言“這個(gè)物”,非以名錢(qián)。

  《規(guī)箴》10:

  按此則弇州所刪。

  《規(guī)箴》11:

  劉會(huì)孟曰:一酣語(yǔ)謬。

  凌初成曰:遂斷不足紀(jì),一酣而斷乃有致。

  《規(guī)箴》12:

  王敬美曰:此乃真名言。

  劉會(huì)孟曰:終是晉人。

  《規(guī)箴》13:

  按此則弇州所刪。

  劉會(huì)孟曰:“門(mén)情”字可稱(chēng)。

  《規(guī)箴》14:

  劉會(huì)孟曰:寫(xiě)得鄭重,可憎!

  王敬美曰:敘得情狀如畫(huà)。

  又曰:“冰矜”二字未解。

  凌初成曰:“冰矜”意者,寒戰(zhàn)也,人怒極,恒有此。

  《規(guī)箴》15:

  按此則弇州所刪。

  劉會(huì)孟曰:為爾盛德不難,又看事如何,何徒獨(dú)無(wú)言。

  王敬美曰:如此,何遣從事為?

  《規(guī)箴》16:

  劉本注○陸恐其放火以禍其鄉(xiāng),故先為此言,以破其計(jì)。

  劉會(huì)孟曰:謂放火?!半A亂”語(yǔ),稍不白。

  《規(guī)箴》18:

  凌初成曰:無(wú)味。

  《規(guī)箴》19:

  按弇州以此入《寵禮》。

  《規(guī)箴》20:

  王敬美曰:此規(guī)大有益文道。

  《規(guī)箴》21:

  按此則弇州所刪。

  凌初成曰:萬(wàn)北征時(shí),太傅亦常俱行,注駁未是。

  王敬美曰:注駁,是。(王世懋)

  《規(guī)箴》22:

  按此則弇州所刪。

  按弇州采此注入《品藻》。

  劉本注○言東亭雖不惡,那得及王珉也?

  《規(guī)箴》23:

  劉本注○見(jiàn)半面,病狀也,消息所患,令善治疾。

《捷悟》

  《捷悟》3:

  劉會(huì)孟曰:雖經(jīng)論注,猶覺(jué)難解,不知古人何見(jiàn)作此?

  凌初成曰:伯喈故好作此無(wú)謂語(yǔ),焉得不秘《論衡》于帳中?

  《捷悟》4:

  按此則弇州所刪。

  劉會(huì)孟曰:以上四則,皆德祖之所以可惜,所以致疑也。傷哉!

  《捷悟》5:

  劉云:未見(jiàn)橋,當(dāng)斷不當(dāng)斷,亦非求酒炙時(shí)也。

  《捷悟》6:

  劉會(huì)孟曰:此等后人oooo。哀哉!

  王敬美曰:賓入幕,豈得,以下數(shù)字不清晰。

  《捷悟》7:

  按此則弇州所刪。

  劉會(huì)孟曰:小夫之談,何足言悟。

《夙惠》

  《夙惠》2:

  劉會(huì)孟曰:字形、語(yǔ)勢(shì)皆稱(chēng),奇事,奇事!

  《夙惠》4:

  王敬美曰:年歲與本集矛盾。

  《夙惠》5:

  按“兒”,劉本作“乃”。

  《夙惠》6:

  劉會(huì)孟曰:不盡答而具。

《豪爽》

  《豪爽》1:

  劉會(huì)孟曰:王敦楚語(yǔ)。

  王乾開(kāi)曰:王大將軍自請(qǐng)鼓吹,桓宣武上馬舞“矛+肖”,各以技癢,輒不尤人。

  按弇州采此注入《術(shù)解》。

  《豪爽》2:

  劉會(huì)孟曰:自是可傳,傳此者少。

  《豪爽》3:

  按“眉目”,劉本作“自目”。

  按此則弇州所刪。

  《說(shuō)補(bǔ)》刪此一則,而留會(huì)孟四則,皆處仲批語(yǔ),令人不解。

  《豪爽》4:

  王敬美曰:老賊故自慕,此意尤可憐。

  王元美曰:即玄德悲髀肉生意也。

  劉會(huì)孟曰:四則皆處仲,至此欲盡。

  王元美曰:其人不足言,其志乃大可憫矣。

  《豪爽》5:

  劉會(huì)孟曰:如此,復(fù)何請(qǐng)為?

  凌初成曰:乃亦溷《豪爽》之目。

  《豪爽》6:

  按“處分”,劉本作“更分”。

  劉會(huì)孟曰:似謂檻致之耳,古言俗字,容有通用。

  按此則弇州所刪。

  《豪爽》7:

  王敬美曰:惜其無(wú)成。

  劉會(huì)孟曰:聞其語(yǔ)矣,未見(jiàn)其人也。

  《豪爽》8:

  劉本注○馥心不服,桓故稱(chēng)王以劣桓,然桓實(shí)勝王。

  王敬美曰:敦雖敗,猶令人有余畏,桓溫所以嘆為可兒。

  《豪爽》9:

  劉會(huì)孟曰:“溪刻”雖不可知,要是苦語(yǔ)。

  《豪爽》10:

  劉會(huì)孟曰:小名鎮(zhèn)惡,遂能斷瘧,第不知桓溫當(dāng)時(shí),丑此兒否?

  《豪爽》11:

  劉會(huì)孟曰:可嘆。

  《豪爽》13:

  劉會(huì)孟曰:以此為達(dá),可嘆。

《容止》

  《容止》1:

  按弇州以此入《識(shí)鑒》。

  王敬美曰:匈奴中乃有此人,然適足自禍。

  劉會(huì)孟曰:謂追殺此使,乃小說(shuō)常情。

  《容止》2:

  王敬美曰:晏養(yǎng)宮中時(shí),尚未有明帝。注駁未當(dāng)。

  《容止》4:

  劉會(huì)孟曰:何其開(kāi)美!

  《容止》7:

  劉會(huì)孟曰:理不犯群嫗,何至委頓。

  王敬美曰:太沖縱丑,未聞丑人必為群嫗所唾,好事者之談也?!墩Z(yǔ)林》亦然。

  凌初成曰:要之,借彼形此,不足多辨。

  又曰:老嫗亦復(fù)擲果。

  《容止》11:

  按“君”,劉本作“卿”。

  《容止》14:

  劉會(huì)孟曰:覺(jué)甥之好。

  《容止》16:

  劉會(huì)孟曰:婦人語(yǔ)。

  《容止》17:

  按此則弇州所刪。

  《容止》19:

  劉會(huì)孟曰:謂候見(jiàn)者多徒,欲看耳。

  《容止》20:

  劉會(huì)孟曰:太白全用此語(yǔ),似切似偷。

  《容止》21:

  劉會(huì)孟曰:諸許猶言一切也。

  《容止》23:

  按此則弇州所刪。

  王敬美曰:陶士行不能殺元規(guī),未是英雄。

  《容止》24:

  劉會(huì)孟曰:觀此語(yǔ),元規(guī)巍峨可想。

  王敬美曰:王意重殷。

  按弇州采此注入《賞譽(yù)》。

  《容止》27:

  劉會(huì)孟曰:英物爾丑。

  《容止》28:

  王元美曰:超宗殊有鳳毛,洪景廬以為始于此,然此不若超宗之切也。王嘉《拾遺記》稱(chēng)青鳳言光爽事,亦在桓溫語(yǔ)后,恐鳳毛o自有出處,不可曉。

  《容止》30:

  凌初成曰:便似評(píng)其書(shū)法。

  《容止》31:

  凌初成曰:閽者識(shí)異,大奇,大奇!

  《容止》32:

  劉會(huì)孟曰:俗語(yǔ)。

  《容止》33:

  劉會(huì)孟曰:雪中宜爾。按劉本“尚書(shū)”下有一“省”字,無(wú)“著公服”三字。

  《容止》34:

  王敬美曰:此東亭媚語(yǔ),安石恐未肯便沒(méi)。

  按劉本作“自是神君”,無(wú)“浩若”二字,“不然”作“不如”,“自沒(méi)”作“自是”。

  劉會(huì)孟曰:與“神君”語(yǔ)映。

  《容止》36:

  劉會(huì)孟曰:意態(tài)略似,但不成語(yǔ)。

  《容止》38:

  按“住”,劉本作“往”。

  王敬美曰:庾亮為是。

  按劉本無(wú)“匿”字。

《自新》

  《自新》

  劉本注○陸機(jī)為平原內(nèi)史,陸云為清河內(nèi)史。

《企羨》

  《企羨》2:

  劉會(huì)孟曰:至無(wú)緊要語(yǔ),懷抱相似。

  《企羨》3:

  楊用修曰:《金谷序》寔《蘭亭》之所祖也。

  ooo曰:敵石崇亦ooo。

  《企羨》5:

  按此則弇州所刪。

  王敬美曰:無(wú)謂。

  凌初成曰:助桓之本色。

《傷逝》

  王敬美曰:《世說(shuō)》惟《傷逝》獨(dú)妙,無(wú)一語(yǔ)不解,損神。

  《傷逝》1:

  劉會(huì)孟曰:不應(yīng)送客盡能驢鳴。

  《代醉編》曰:驢鳴亦何咄咄異人,子以是悅親,父以是悅朋,君以是悅臣。是不可曉。

  《傷逝》11:

  王敬美曰:支公乃爾耶?名理何在?

  《傷逝》12:

  按此則弇州所刪。

  《傷逝》15:

  按《異苑》曰:謝公於後府接賓,婦劉氏見(jiàn)狗啣謝頭來(lái),乆之,乃失所在。婦具說(shuō)之,謝容色無(wú)異。是月薨。

  劉本注○刁乃謝部下吏。

  《傷逝》16:

  劉會(huì)孟曰:亦是何物語(yǔ),可用言情?

  按《異苑》曰:王徽之子歆為交州剌史,在道有客,命索酒炙,言未訖而炙至?;罩∽愿?,終不食,投地,大怒。顧視,而炙已變?yōu)榛罩^矣,乃大驚愕。反屬目,覩其首在空中揮霍而沒(méi)。至州便殞。

  《傷逝》19:

  按此則弇州所刪。

《棲逸》

  《棲逸》1:

  王敬美曰:有為之教,四字甚深。

  《棲逸》2:

  按弇州以此入《規(guī)箴》。

  《棲逸》4:

  劉會(huì)孟曰:如云借看。

  《棲逸》5:

  劉會(huì)孟曰:古無(wú)此語(yǔ)。

  《棲逸》7:

  劉會(huì)孟曰:謬得人敬禮。似死人可怪羞,可戒。

  《棲逸》8:

  劉本注○乞音氣。

  王敬美曰:注尤佳。

  《棲逸》9:

  王敬美曰:按此語(yǔ)似淺實(shí)深,蓋用鄒陽(yáng)書(shū)中語(yǔ)。雖謙己無(wú)能為先,容誤知,而陰刺庾公不能自別夜光也。

  《棲逸》10:

  劉會(huì)孟曰:少孤名陋,皆怪萬(wàn)年何辜。(劉辰翁)

  又曰:偽病何死。

  《棲逸》11:

  劉會(huì)孟曰:與后差互,皆慙甚。

  《棲逸》13:

  按此則弇州所刪。

  劉會(huì)孟曰:小o有禮。

  《棲逸》14:

  按此則弇州所刪。

  《棲逸》17:

  王敬美曰:此許故未易當(dāng)。

《賢媛》

  《賢媛》2:

  按此則弇州所刪。

  王敬美曰:胡族妻后母耳,《漢書(shū)·匈奴傳》詳甚。立者,故非昭君所生子也。

  凌初成曰:按《漢書(shū)》,胡族妻后母,呼韓邪死,于后株絫復(fù)妻昭君。復(fù)株絫者,大閼氏子也。昭君為寧胡閼氏,子伊屠智牙師,為右日逐王。不聞世違繼立,亦不聞吞藥。

  《賢媛》4:

  劉會(huì)孟曰:賦銅雀復(fù)少此,咄咄!

  王敬美曰:銅雀臺(tái)上妓,亦復(fù)在邪?

  《賢媛》5:

  王敬美曰:何必減莊子。

  凌初成曰:便是無(wú)非無(wú)儀本旨。

  《賢媛》6:

  王敬美曰:得婦如此,故當(dāng)耐其奇丑。

  《賢媛》8:

  王敬美曰:惜不載其書(shū)。

  《賢媛》9:

  王敬美曰:注駁太迂,且忽下臣字,詎是孝標(biāo)注?

  《賢媛》10:

  王敬美曰:讀史至王章妻、王經(jīng)母,未嘗不流涕也。

  《賢媛》13:

  王敬美曰:駁是。

  《賢媛》14:

  按此則弇州所刪。

  《賢媛》16:

  劉會(huì)孟曰:兩婦著書(shū)。

  按此“亦”字承上來(lái),《補(bǔ)》亦溷列。

  劉本注○承為東海守,渾封京陵侯。

  按諸本俱于“家內(nèi)”下句,劉本獨(dú)與“則范”下句,意內(nèi)則內(nèi)范,是王家兩部女書(shū)也。故須溪云然,然無(wú)據(jù)本知■是。

  《賢媛》17:

  劉會(huì)孟曰:咸語(yǔ)大羞害事。

  王敬美曰:駁是。

  《賢媛》18:

  劉本注○方幅猶言幅員也,即天下。

  劉會(huì)孟曰:方幅者,四面看得一樣也。

  《賢媛》19:

  凌初成曰:不堪再遇,故名。

  劉會(huì)孟曰:富貴可致,此發(fā)不可為也。

  王敬美曰:注顧榮下有刊落。

  《賢媛》20:

  劉會(huì)孟曰:真陶母。

  《賢媛》21:

  劉會(huì)孟曰:齋后著妾。

  又曰:何其傾吐。

  《賢媛》22:

  劉本注○言足短不能自行,因人而行,明其無(wú)它;然子?jì)D稱(chēng)其小字,不以為怪?

  凌初成曰:胡母父子猶稱(chēng)。

  《賢媛》23:

  王敬美曰:此真妒耳,何足稱(chēng)賢。

  《賢媛》25:

  按■,劉本作“徙”。

  《賢媛》26:

  弇州以此入《忿狷》。

  劉會(huì)孟曰:怨恨至此,我輩所不能道,未可盡非。

  凌初成曰:《忿狷》為是。

  劉本注○封胡遏韶,朗女小字;末,疑是末婢,琰小字。

  劉本注○此二則皆婦人薄忿夫家之事,不當(dāng)并列《賢媛》中。

  《賢媛》28:

  王敬美曰:此豈女弟待兄言?注誤矣,妹當(dāng)為姊。

  劉會(huì)孟曰:婦人乃能激發(fā)。

  《賢媛》30:

  劉本注○疑此下有字,脫。

  劉會(huì)孟曰:晉時(shí)尼輩亦能如此。

《術(shù)解》

  《術(shù)解》2:

  楊用修曰:王劭《奏改火疏》云:昔師曠食飯,云是勞薪所炊。晉平公使視之廚,果然耳。輞今傳以為符朗事,非也。按此又作荀勖。

  劉會(huì)孟曰:薪豈知?jiǎng)?,而其氣亦異耶?/p>

  按此則弇州所刪。

  《術(shù)解》4:

  馬猶惜物。

  《術(shù)解》6:

  劉會(huì)孟曰:致問(wèn)無(wú)理,致能來(lái)耳。

  《術(shù)解》10:

  按此則弇州所刪。

  劉會(huì)孟曰:如此則羊脂可。

  《術(shù)解》11:

  凌初成曰:寫(xiě)得觳觫,婉轉(zhuǎn)可矜。

  劉會(huì)孟曰:診之似達(dá),焚方又隘,無(wú)益盛德。

《巧藝》

  《巧藝》1:

  ■■■■■■:漢武■■■■進(jìn)彈棋者■代之,帝賜以青羊羔■。后漢蔡邕已有《彈棋賦》,注駁起魏世,不及此,何也?

  按張表臣《詩(shī)話(huà)》“奕棋”:取一道,入行五子,謂之蹙融,融者,戎也。黃帝蹙鞠我旅之間為戲耳。庾元規(guī)曰:蹙我者,今蹙融,漢謂之格五,取五子相格之義以名之耳。格五之說(shuō),見(jiàn)此。

  《巧藝》3:

  凌初成曰:豈至學(xué)書(shū)者必遭此?

  《巧藝》5:

  按此則弇州所刪。

  《巧藝》7:

  按此則弇州所刪。

  《巧藝》10:

  王元美曰:雅語(yǔ)。

  《巧藝》14:

  按此則弇州所刪。

  劉會(huì)孟曰:正似留譜與后人。

  按“目送歸鴻,手揮五弦”,乃嵇叔夜《送秀才入軍詩(shī)中語(yǔ)》。

《寵禮》

  《寵禮》2:

  按此則弇州所刪。

  王敬美曰:“蒞名”二字,可傳典故。

  按《補(bǔ)》中刪此,令人不知袁伏之袁。后須溪之批,竟似無(wú)謂。

  《寵禮》3:

  按此則弇州所刪。

  《寵禮》4:

  凌初成曰:得劉尹如此,甚難,甚難!

  《寵禮》5:

  王敬美曰:何器小乃爾?袁虎所以恥為伍也。

  

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