曾國(guó)藩家訓(xùn)

　　曾國(guó)藩（1811·11·26－1872·3·12），初名子城，譜名傳豫，字伯涵，號(hào)滌生；清朝湖南長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)白楊坪（現(xiàn)屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天子坪）人，宗圣曾子七十世孫。中國(guó)近代政治家、軍事家、理學(xué)家、文學(xué)家。官至武英殿大學(xué)士、兩江總督。同治年間封一等毅勇侯，又授世襲罔替，謚文正。

　　曾國(guó)藩在中國(guó)近代史上風(fēng)云人物，也是個(gè)頗有爭(zhēng)議的人物：褒之者對(duì)他稱頌不已，將他與胡林翼并稱曾、胡；與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清四大名臣”。李鴻章是曾國(guó)藩的事業(yè)傳人，提起曾國(guó)藩，言必稱“我老師”。他評(píng)價(jià)其師說(shuō)：“我老師文正，那真是大人先生。現(xiàn)在這些大人先生，簡(jiǎn)直都是秕糠，我一掃而空之。”（吳永《庚子西獰記》）。中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)、中國(guó)第一個(gè)留美博士、大清駐美公使容閎認(rèn)為：“曾文正為中國(guó)歷史上最著名人物，同輩莫不奉為泰山北斗……文正一生之政績(jī)，實(shí)無(wú)一點(diǎn)污點(diǎn)，其正直廉潔忠誠(chéng)諸德，皆足為后人模范。故其身雖逝，而名聞千古。其才大而謙，氣宏而凝，可稱完全之真君子，而為清代第一流人物。”（《西學(xué)東漸記》）近代史著名人物梁?jiǎn)⒊Q贊曾達(dá)到了“立德、立功、立言三不朽”這個(gè)古代圣賢的最高標(biāo)準(zhǔn)，“豈惟近代，蓋有史以來(lái)不一二睹之大人也已；豈惟我國(guó)，抑全世界不一二睹之大人也已”（《曾文正公嘉言鈔·序》）并認(rèn)為康有為的保皇黨要想取得勝利，就必須反復(fù)學(xué)習(xí)《曾文正公集》：“吾黨不欲澄清天下則已，茍有此志，則吾謂《曾文正集》，不可不日三復(fù)也”“”。（《飲冰室文集·新民說(shuō)》）中共共產(chǎn)黨創(chuàng)始人陳獨(dú)秀對(duì)曾國(guó)藩薰陶出來(lái)的湖南精神欽服之至，1920年他在《歡迎湖南人的精神》一文中寫道：“湖南人氏精神是什么？若道中華國(guó)果亡，除非湖南人盡死！幾十年前的曾國(guó)藩、羅澤南等一班人，是何等扎硬寨、打死仗的書(shū)生！”民國(guó)學(xué)者郭斌和教授在《曾文正與中國(guó)文化》中說(shuō)：“曾文正，即我國(guó)舊有教育理想與制度下所產(chǎn)生的最良之果之一。故能才德兼?zhèn)洌奈浼尜Y。求一平均發(fā)展道德文章事功三才之成就，可與文正相比者，實(shí)不數(shù)數(shù)覯。”著名哲學(xué)家、一代宗師馮友蘭認(rèn)為曾國(guó)藩平定太平天國(guó)對(duì)國(guó)家是一大貢獻(xiàn)：“洪秀全和太平天國(guó)所要學(xué)習(xí)而要搬到中國(guó)的是西方中世紀(jì)的神權(quán)統(tǒng)治，那正是西方的缺點(diǎn)。洪秀全如果統(tǒng)一了全國(guó)，那就要使中國(guó)倒退幾個(gè)世紀(jì)。曾國(guó)藩打敗太平天國(guó)，成功阻止了中國(guó)的后退，他在這一方面抵抗了帝國(guó)主義的文化侵略，這是他的一個(gè)大貢獻(xiàn)。”（《中國(guó)哲學(xué)史新編》第六冊(cè)）。更有趣的是，毛澤東和蔣介石這兩位國(guó)共兩黨的代表人物，互相謾罵和拼殺了一輩子，但對(duì)曾國(guó)藩，卻皆是稱贊不已：毛澤東家鄉(xiāng)韶山與曾國(guó)藩的家鄉(xiāng)湘鄉(xiāng)僅一山之隔，他的母親文七妹就是湘鄉(xiāng)人，八歲之前毛澤東一直住在外婆家，十六歲時(shí)又在湘鄉(xiāng)東山高小讀過(guò)半年書(shū)，并在這里通讀了光緒年間出版的《曾文正公全集》。他讀過(guò)的《曾文正公全集》，至今還保留在韶山毛澤東紀(jì)念館，每卷扉頁(yè)上都寫有毛澤東手書(shū)的“潤(rùn)之”（毛澤東號(hào)）珍藏字樣。1917年，毛澤東在通讀《曾文正公全集》之后，發(fā)出“愚于近人，獨(dú)服曾文正”的感嘆。指出在嚴(yán)重的內(nèi)憂外患而大多數(shù)士大夫沉湎于義理考據(jù)之時(shí)，曾國(guó)藩能獨(dú)立時(shí)代潮流，把握風(fēng)云際會(huì)，并且汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，在咸豐同年間，曾國(guó)藩在“借夷助剿”、夷商代運(yùn)南漕、派人購(gòu)買美國(guó)機(jī)器創(chuàng)辦江南機(jī)器局、辦理天津教案等涉外活動(dòng)中的表現(xiàn)，皆繼承和發(fā)揚(yáng)林則徐、魏源的經(jīng)世致用之學(xué)，大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方。毛澤東的許多思想、學(xué)識(shí)甚至于方式、方法都深深地烙下了曾文正的思想烙：毛澤東的“實(shí)事求是”、“批評(píng)與自我批評(píng)”來(lái)源于曾國(guó)藩的“篤實(shí)”和自我反省等語(yǔ)錄；毛澤東的《三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意》從內(nèi)容到語(yǔ)言風(fēng)格皆與曾國(guó)藩的《愛(ài)國(guó)歌》相近。蔣介石一生更是推崇、學(xué)習(xí)、效法曾國(guó)藩，認(rèn)為曾國(guó)藩的著作是“任何政治家所必讀的”。早在任黃埔軍校校長(zhǎng)時(shí)，蔣介石就親自編輯了《曾、胡治兵語(yǔ)錄白話解》，發(fā)給學(xué)員“人手一冊(cè)”，作為治軍治國(guó)之藍(lán)本。上個(gè)世紀(jì)三十年代，蔣介石在江西廬山等地舉辦“中央軍官教導(dǎo)團(tuán)”，親自從《曾文正公全集》中輯錄出《曾國(guó)藩剿捻實(shí)錄》，分發(fā)受訓(xùn)將校，尤其要求高級(jí)將領(lǐng)“格外用心研”。蔣介石帶兵最大的法寶就是給將士以“重賞”和“重賜”，這完全師法于曾國(guó)藩“精神＋銀子”的練兵用兵手段。

　　國(guó)共兩黨領(lǐng)袖如此，兩黨的代表人物也是如此：陳毅元帥曾認(rèn)真研究過(guò)曾國(guó)藩的軍事思想，并指出：“曾國(guó)藩用兵很有一套，在軍事上很值得研究。“（《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人論文藝》；國(guó)民政府駐蘇聯(lián)大使、著名學(xué)者蔣遷黻在其《中國(guó)近代史》一書(shū)中說(shuō)：“曾國(guó)藩是我國(guó)舊文化的代表人物，甚至于理想人物……在維持滿清作為政治中心的大前提下，一方面他要革新，即接受西洋文化的一部分；另一方面他要守舊，既要恢復(fù)我們民族的固有美德。這是曾國(guó)藩對(duì)我國(guó)近代史的偉大貢獻(xiàn)，我們至今還佩服曾文正，就是因?yàn)樗羞@種偉大的眼光。”

　　但是對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)，近百年來(lái)也是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，對(duì)曾國(guó)藩褒揚(yáng)者有之，斥罵者也不乏其人。早在曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)，即有人責(zé)其殺人過(guò)多，送其綽號(hào)“曾剃頭”。到了1870年“天津教案”，不少人罵他是賣國(guó)賊，以致曾國(guó)藩也覺(jué)得對(duì)“天津教案”的處理，“內(nèi)咎神明，外咎清議”，有四面楚歌之慮。辛亥革命后，一些革命黨人說(shuō)他“開(kāi)就地正法之先河”，是遺臭萬(wàn)年的漢奸，建國(guó)后的史學(xué)界對(duì)他“鎮(zhèn)壓太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)”，主張學(xué)習(xí)西方，支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等更是一罵到底，斥為封建地主階級(jí)的衛(wèi)道士、地主買辦階級(jí)的精神偶像、漢奸、賣國(guó)賊、殺人不眨眼換劊子手等等，予以全面否定。改革開(kāi)放以后，學(xué)術(shù)界對(duì)曾國(guó)藩的研究逐步深入，對(duì)他的評(píng)價(jià)也相對(duì)客觀。

　　但即使在曾國(guó)藩的政治態(tài)度、思想主張?jiān)獾饺娣穸ㄖ畷r(shí)，他對(duì)諸弟、子侄的訓(xùn)誡，他的修身、治家、為官、交友等方面的格言仍被多人器重，即使在上個(gè)世紀(jì)五、六十年代機(jī)械唯物論盛行時(shí)也很少被批判，至多是回避不提及而已。如梁?jiǎn)⒊凇对恼窝遭n》中就認(rèn)為曾國(guó)藩之所以取得如此成就，并非他是什么“超群絕倫之天才”只是他勤于修身、嚴(yán)于律己而已：“然而文正固非有超群絕倫之天才，在并時(shí)諸賢杰中，稱最鈍拙；其所遭值事會(huì)，亦終生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古鑠今而莫與京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累，受之以虛，將之以勤，植之以剛，貞之以恒，帥之以誠(chéng)，勇猛精進(jìn)，堅(jiān)苦卓絕”。蔣介石也最看中曾國(guó)藩的家庭教育上，他的做法同曾國(guó)藩如出一轍，給蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)兄弟的信中，從衣食住行，作文寫字，到閱讀功課，均有詳細(xì)嚴(yán)格的要求。蔣經(jīng)國(guó)在《我所受的庭訓(xùn)》一文中說(shuō)：“父親認(rèn)為曾文正公對(duì)于子弟的訓(xùn)誡，可作模范，要我們體會(huì)，并且依照家訓(xùn)去實(shí)行。平常我寫信去請(qǐng)安，父親因?yàn)槭旅Γ袝r(shí)來(lái)不及詳細(xì)答復(fù)，就指定曾文正公家訓(xùn)的第幾篇代替回信，要我細(xì)細(xì)去參閱。”過(guò)去無(wú)論是官家富戶，還是平民百姓，幾乎都把他奉為治家的典范。一部《曾文正公家書(shū)》，與朱柏廬的《治家格言》（世稱《朱子家訓(xùn)》）一樣，成了中華民族傳統(tǒng)的家教經(jīng)典。據(jù)說(shuō)蔣介石的案頭，有兩樣?xùn)|西是少不了的：一部是《圣經(jīng)》，一部就是《曾文正公家書(shū)》。

　　從曾國(guó)藩后人的成就與表現(xiàn)來(lái)看，曾國(guó)藩的家庭教育，的確是相當(dāng)成功的：

　　曾國(guó)藩夫婦一共生了3個(gè)兒子，長(zhǎng)子紀(jì)弟，兩歲就夭折了，以后生的紀(jì)澤、紀(jì)鴻，均長(zhǎng)大成人。長(zhǎng)子曾紀(jì)澤，中國(guó)清代著名外交家，亦是中興名臣。自幼受嚴(yán)格教育，正是在父親的引導(dǎo)下，不但中國(guó)的詩(shī)文書(shū)畫均有造詣，對(duì)西方的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)及語(yǔ)言文學(xué)，也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，曾寫過(guò)《幾何原本序》、《文法舉稿序》、《西學(xué)述略序》等文章，對(duì)當(dāng)時(shí)傳播西方科學(xué)起過(guò)一定的作用。他還自學(xué)多國(guó)文字，通曉英文，后來(lái)成為清朝著名的外交家，做過(guò)出使英、法、德、俄4國(guó)的欽差大臣。后任駐俄公使，與俄國(guó)人力爭(zhēng)，終于廢棄了清朝政府吏部左侍郎崇厚與俄國(guó)簽訂的《里瓦幾亞條約》，于1881年2月24日，重新與俄國(guó)外交大臣吉爾斯在彼得堡簽訂了《中俄伊犁條約》，除收復(fù)了伊犁九城長(zhǎng)600里，寬200里的土地外，還奪回了崇厚條約中被割去的伊犁南部長(zhǎng)400里，寬200余里的特克斯河口南的廣大地區(qū)，廢除了沙俄在新疆一帶的許多特權(quán)，挽回了部分領(lǐng)土主權(quán)。這在日益腐敗的清王朝里，是惟一的一次外交勝利。

　　曾紀(jì)鴻比曾紀(jì)澤小9歲，同治三年（1864年）七月，他父親剛剛受封侯爵，16歲的他正好去長(zhǎng)沙參加鄉(xiāng)試。當(dāng)時(shí)，政治腐敗，科舉考試盛行遞條子，開(kāi)后門。曾國(guó)藩怕兒子誤入歧途，在開(kāi)考前的七月初七日寫信給紀(jì)鴻說(shuō)：“場(chǎng)前不可與州縣來(lái)往，不可送條子，進(jìn)身之始，務(wù)知自重。”考完發(fā)榜之前，曾國(guó)藩又怕兒子去活動(dòng)，又于七月二十四日去信告誡兒子：“斷不可送條子，致騰物議。”這次鄉(xiāng)試，紀(jì)鴻榜上無(wú)名，以后多次應(yīng)試，僅得一個(gè)“勝錄附貢生”。難得的是，紀(jì)鴻始終未送過(guò)條子，曾國(guó)藩也沒(méi)給主考官打過(guò)任何招呼。在特權(quán)盛行的封建官場(chǎng)，實(shí)在難能可貴。曾紀(jì)鴻后來(lái)自學(xué)成才，著有《對(duì)數(shù)評(píng)解》、《圓率考真圖解》、《粟布演草》等數(shù)學(xué)專著傳世。成為中國(guó)近代著名的數(shù)學(xué)家。可惜英年早逝，僅33歲。

　　曾國(guó)藩直系第四代孫共15人。依照慣例，族譜不上女孩子名字，但在曾氏族譜上，卻有曾國(guó)藩兩位四代曾孫女——寶蓀、寶菡。這15人中，除昭潤(rùn)、昭揆20歲早逝、昭榕于24歲早逝外，其余12人均取得了高等學(xué)校的學(xué)歷，各有專長(zhǎng)。寶蓀、昭檆（曾約農(nóng)）還留學(xué)英國(guó)，昭權(quán)、昭桓還留學(xué)美國(guó)。曾寶蓀、曾約農(nóng)是同輩中年紀(jì)最大的，同生于光緒十九年（1893年），在英國(guó)留學(xué)后，姐弟在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦“藝芳”女校。1946年春，湖南克強(qiáng)學(xué)院建成，曾約農(nóng)受命為院長(zhǎng)，曾寶蓀則重建“藝芳”女校。解放前夕，兩人經(jīng)香港去了臺(tái)灣，曾寶蓀繼續(xù)任“國(guó)大代表”，1978年7月病故，時(shí)年86歲；曾約農(nóng)任臺(tái)灣大學(xué)教授，東海大學(xué)第一任校長(zhǎng)，1987年12月病故，時(shí)年95歲。其他兄弟姊妹，昭樺于1949年在香港乘飛機(jī)撞山身亡，年僅43歲；昭柯去了美國(guó)，1992年病故，終年74歲，昭權(quán)、昭棉、昭諫與寶菡都留在大陸，除寶菡行醫(yī)，其他都在文化教育界。曾昭權(quán)曾任湖南大學(xué)電機(jī)系主任，“文革”中被迫害致死。昭棉在湖南廣播電視廳任職，已退休；昭諫也已退休，現(xiàn)住在北京。

　　曾國(guó)藩一共有4個(gè)弟弟：老二曾國(guó)潢，老三曾國(guó)華（過(guò)繼給他叔父曾高軒為子），老四曾國(guó)荃，老五曾國(guó)葆。這4兄弟共有6個(gè)兒子，14個(gè)孫子，41個(gè)曾孫，第五、六代遍布海內(nèi)外，就無(wú)法統(tǒng)計(jì)了。這四房的后代中，也出了不少才華卓著頗有影響的人物，這里僅介紹其中的4位：

　　曾國(guó)華的孫子曾廣植，1948年赴美留學(xué)深造，在美國(guó)印第安納州帕都大學(xué)攻研有機(jī)化學(xué)。1956年，他響應(yīng)祖國(guó)號(hào)召欲回祖國(guó)服務(wù)，被美國(guó)移民局非法關(guān)進(jìn)精神病院，折磨迫害達(dá)14個(gè)月之久，但他報(bào)效祖國(guó)的赤子之心毫不動(dòng)搖，美國(guó)移民局只得宣布將他“驅(qū)逐出境”，終于在1957年7月回到他朝思暮想的祖國(guó)。回國(guó)后，他擔(dān)任中科院上海化學(xué)研究所副研究員；他領(lǐng)導(dǎo)的科研小組發(fā)明的甜味劑（無(wú)毒糖精）引起了國(guó)內(nèi)外科學(xué)界的重視，此項(xiàng)成果已在美國(guó)應(yīng)用，并獲得專利權(quán)。

　　曾國(guó)潢的曾孫曾昭掄，1920年公費(fèi)赴美留學(xué)，入麻省理工學(xué)院攻讀化工專業(yè)，1926年畢業(yè)，獲化工學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后，他不顧學(xué)校挽留，毅然回國(guó)服務(wù)，致力化工科研，先后在中大、北大任化學(xué)教授，并任化工系、化學(xué)系主任。創(chuàng)辦《中國(guó)化學(xué)會(huì)會(huì)志》，任總編輯達(dá)20年之久。還擔(dān)任《科學(xué)》、《化學(xué)》、《化學(xué)工程》等雜志編委，發(fā)表了許多很有價(jià)值的論文，引起了科學(xué)界的矚目。1946年再渡重洋，去美國(guó)麻省理工學(xué)院任教，1947年赴歐洲講學(xué)，1948年在香港報(bào)界工作。全國(guó)解放前夕，周恩來(lái)總理電邀他回國(guó)參加政協(xié)會(huì)議，他欣然赴會(huì)，并在新中國(guó)先后任北大教務(wù)長(zhǎng)兼化學(xué)系主任、教育部副部長(zhǎng)兼高教司司長(zhǎng)、高教部副部長(zhǎng)兼全國(guó)科聯(lián)副主席、中國(guó)科學(xué)院化學(xué)研究所長(zhǎng)、全國(guó)高分子委員會(huì)主任等職，成績(jī)卓著，著述甚豐。不幸于1957年錯(cuò)劃為“右派”，文革中于1967年12月武漢大學(xué)含冤去世。直到1981年才平反昭雪，恢復(fù)名譽(yù)。

　　曾國(guó)荃的玄孫女曾憲植是，很早投身革命，解放后長(zhǎng)期在全國(guó)婦聯(lián)工作，擔(dān)任過(guò)全國(guó)婦聯(lián)的副主任等職。她曾是葉劍英元帥的夫人，與葉帥生了一個(gè)兒子，取名葉新平。那正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因兩人工作都很忙，兒子便交給了住在湖南老家的曾憲植的父親曾鎮(zhèn)渭代為撫養(yǎng)，同來(lái)的還有葉帥與前妻的兒子葉選平。兩兄弟都在曾家長(zhǎng)大，上學(xué)，葉帥也曾多次來(lái)過(guò)曾家看望兒子。葉選平離開(kāi)曾家較早，葉新平直到解放初，葉帥在廣州工作，曾鎮(zhèn)渭電告葉帥，才由葉帥接去。葉新平后來(lái)在國(guó)防部工作，“文革”時(shí)備受迫害，右手被打斷，現(xiàn)在左手寫字，書(shū)法亦精。

　　曾國(guó)荃還有一位玄孫叫曾厚熙，自幼喜愛(ài)繪畫，其父曾昭平曾讓他師從一位姓彭的國(guó)畫家，得益良多。1948年8月，他從長(zhǎng)沙去九龍，最后定居香港。1950年，他先后在香港、澳門、新加坡、印尼等地舉辦畫展，得到港澳同胞與海外僑胞的好評(píng)。不久，他榮任華南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。后來(lái)，他與著名國(guó)畫家張大千去巴西、法國(guó)舉辦畫展，足跡涉及歐、美、亞、非、大洋洲20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，伊朗、約旦、法國(guó)曾書(shū)贈(zèng)了榮譽(yù)狀，并被聯(lián)合國(guó)聘為文教委員。

　　曾家數(shù)代無(wú)一廢人，未出一個(gè)紈绔子弟，這與曾國(guó)藩的家風(fēng)是分不開(kāi)的。

　　下面的曾國(guó)藩家訓(xùn)選自《曾國(guó)藩家書(shū)》、《曾國(guó)藩心述手記》、《曾國(guó)藩日記》、《曾文正公嘉言鈔·序》以及《曾文正公全集》。分為“讀書(shū)”、“修身”、“治家”、“從政”、“交友”、“戒傲、戒惰”、“自強(qiáng)自立”七個(gè)部分，摘編如下，并分別加以注釋和簡(jiǎn)評(píng)：