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漢魏南北朝樂府清賞之二十一

西曲歌

莫愁樂(其一)
聞歡下?lián)P州,相送楚山頭。
探手抱腰看,江水?dāng)嗖涣鳌?/p>

  《莫愁樂》屬于南朝樂府中的“西曲歌”,現(xiàn)存兩首,此為其中之一。

  “西曲歌”和“吳聲歌”是南朝樂府兩大主曲。西曲產(chǎn)生于長江中游和漢水兩岸,包括今日湖北的江陵、宜昌、襄樊和河南的鄧縣一帶。南北朝時代,金陵和長江中游的荊州,是兩個大都督府所在地,也是全國的政治文化和經(jīng)濟(jì)的兩個重心,自然是官僚貴族、富商巨賈的麇集之地。這對南朝樂府的內(nèi)容和風(fēng)格產(chǎn)生決定性的影響。相比于“吳聲歌”,西曲產(chǎn)生的時代較晚,以齊、梁時代為多。最早為宋文帝時代竟陵內(nèi)史臧質(zhì)從民謠改編的《石城樂》,現(xiàn)存無名氏歌詞約一百四十首,以《月節(jié)折楊柳歌》、《孟珠》等曲辭為多。其題材與南朝樂府相近,但無《團(tuán)扇歌》那類達(dá)官顯貴與下層歌女、侍女相戀之作,也無《丁督護(hù)歌》等出自上層貴族的作品,主要反映城市下層女姓與船民、漁夫、行旅、商人的愛情生活。這部分人職業(yè)上最大的特點(diǎn)就是行蹤不定:或朝發(fā)白帝,暮至江陵;或逐潮往返,江湖為家。因此渡頭送別、江湖情思就成為西曲歌中占壓倒多數(shù)的內(nèi)容。因此在詩歌風(fēng)格上,比起凄怨中纏繞著婉轉(zhuǎn),明麗中吐放著清秀的吳歌,更顯得直率而開闊。這首《莫愁樂》即是一例,它寫的是渡頭送別,但哀愁的成分并不多,倒是充滿了情感的大膽傾吐和出人意表的想象。

  據(jù)《舊唐書·音樂志》和陳代釋智匠《古今樂錄》等史籍記載,《莫愁樂》產(chǎn)生的原因大致是這樣的:在石城(當(dāng)時竟陵郡郡治所在地,竟陵即今湖北省鐘祥縣城)西面有位女子善歌《石城樂》,因《石城樂》的和聲是“妾莫愁”,所以人們就把這位歌女叫做“莫愁”,而且改創(chuàng)(也許就是這位莫愁自己改創(chuàng))一種新的變曲來配合她的歌唱,這個變曲就是《莫愁樂》。

  江陵(今湖北荊州市)和揚(yáng)州(今江蘇南京市)是南朝時期兩大商業(yè)中心,水手和商人經(jīng)常在兩地往還,無論是吳歌還是西曲,都經(jīng)常把兩地聯(lián)系起來詠歌,如吳歌中的《懊儂曲》:“江陵去揚(yáng)州,三千三百里”。以表現(xiàn)城市下層女姓與船民、漁夫、行旅、商人的愛情生活為主的西曲,這類詠歌就更多。這首《莫愁樂》中女性的情人是從江陵到揚(yáng)州去,她在楚山頭為情郎送行。“楚山”,這里泛指楚地的山,因江陵一帶春秋時期屬楚國。歌者在此為什么不確切道出送行的地點(diǎn)而采用泛指呢?看來有兩個目的:一是要用楚山與江水對舉,使歌詞形成一種對稱美;更重要的是通過這種對舉給形成一種暗示。因?yàn)樯绞菆远ú灰频模畡t是流走多變的,人們常用水性楊花來比喻女人的輕浮。看來,這位女性正是反用其意:以楚山的突兀堅定來暗示自己的堅貞,以江水的流走來暗暗告誡情人。但這位女性是多慮了,因?yàn)榍槿艘彩呛茜娗榈模@從下面描繪的兩人難舍難分動作即可看出:“探手抱腰看,江水?dāng)嗖涣鳌薄!疤绞帧笔巧斐鲭p手;“抱腰”,是抱住對方的腰,這都是雙方的動作;“看”也是雙方對視。這種動作,在今日的公園內(nèi),甚至在街頭、在地鐵或公交車上,我們見得多了,也許就是南朝遺風(fēng)吧!短短五字,寫出了雙方的動作和情態(tài),語約而意豐,這也是南朝樂府一個顯著的特點(diǎn),如《華山畿》中的“淚落枕將浮,身沉被流去”,兩句、十字,寫出了人與物兩個方面四個動作和結(jié)果,對仗工整又語約意豐。再后來的北宋著名詞人柳永的《雨霖鈴》中,也描繪了一對情人分別之際手和眼的動作:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,雖也同樣出色,但接下去,仍是鋪敘,仍是描繪:“念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”。而這首《莫愁樂》卻是大膽地出人意表的夸張:“江水?dāng)嗖涣鳌保乙彩俏遄郑雍喖s和給人強(qiáng)烈震撼:似乎大江也為這對情人的摯情所感動,為之悲咽哽阻,以至流淌中斷。江水既然不流,也就無法開船,船不走,情人自然會留下,兩人又會朝夕相守,這與上一首《讀曲歌》中的女性要“打殺長鳴雞,彈去烏桕鳥”,方法各異,但想法是完全一致的。柳永的《雨霖鈴》是江水無情,情人不得不離去,陪伴情人的只有“暮靄沉沉”的楚天。而這首詩中卻是江水有情,為這對難舍難分的情人滯流靜波。可見表現(xiàn)同一種情感,可以用不同的甚至截然相反的手法,這正是中國古典詩歌的特色和魅力所在。

  至于《莫愁樂》中這句“江水?dāng)嗖涣鳌保粌H想象奇特而且大膽:它居然能想象出精誠所至金石為開,連大江也會斷流,那么,為了兩人的廝守,還有什么辦不到的呢?還有什么能阻隔的呢?南朝樂府中,類似這種發(fā)揮大膽而奇特的想象力的名句還很多,如上面提到的《華山畿》中的“淚落枕將浮,身沉被流去”,“長江不應(yīng)滿,是儂淚成許”,“愿作石尤風(fēng),四面斷行旅”(《丁督護(hù)歌》)等皆是如此。唐代詩人李賀的“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)從江水有情拓展為蒼天有情,大概就是后來出色者對傳統(tǒng)民間文學(xué)的繼承和發(fā)展吧!

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探手抱腰看,江水?dāng)嗖涣?/p>

  最后,還想指出的是,自從江陵的莫愁和《莫愁樂》出名以后,莫愁這個名字也跟著時髦起來,很多姑娘都以此為名。于是,北方的洛陽也有了莫愁,并且還有了具體的夫家——姓盧:“洛陽女兒名莫愁,十五嫁為盧家婦”(梁武帝《河中之水歌》);石頭城(今南京市)有個莫愁湖,有的地理方志介紹說,此湖的得名就是由于“昔有妓女莫愁家于此”)《太平寰宇記》)。把江陵的石城誤為建業(yè)石頭城,又把嫁給洛陽盧姓的女子與江陵的莫愁混為一談,這已夠荒唐的了。更有甚者,又有人在此基礎(chǔ)上穿鑿附會,說莫愁住在說河南洛陽的莫愁與金陵(今南京市又一名稱)原是同一人:“莫愁本洛陽女,遠(yuǎn)嫁金陵之盧姓為婦…..洛陽,金陵只一莫愁也”(清·馬士圖《莫愁湖志》)。又根據(jù)唐代詩人沈佺期的七言歌行《獨(dú)不見》:“盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁”,說莫愁住在莫愁湖邊的“郁金堂”。今又有人居然又以此為據(jù),寫出民間故事和電影劇本,這更是以訛傳訛。但這些“滿紙荒唐言”卻正說明了西曲《莫愁樂》的深遠(yuǎn)影響。

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南京莫愁湖中的莫愁女雕像

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越劇電影《莫愁女》

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莫愁女故居“郁金堂”

  

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