五、道教洞天福地、道教名山和著名道觀

　　（一）洞天福地

　　洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，構成道教地上仙境的主體部分　傳說道士居此修煉或登山請乞，則可得道成仙。“洞天福地”的觀念大約形成于東晉以前，編集上清派仙人本業的《道跡經》《真誥》均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”，唐代名道司馬承禎《天地宮府圖》正式將洞天福地列為：十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，且排列如下：

　　十大洞天　　

　　第一王屋山洞：周回萬里，號曰小有清虛之天。在洛陽、河陽兩界，去王屋縣六十里，屬西城王君治之。
　　
　　第二委羽山洞：周回萬里，號曰大有空明之天。在臺州黃巖縣，去縣三十里，青童君治之。
　　
　　第三西城山洞：周回三千里，號曰太玄總真之天。未詳在所，《登真隱訣》云，疑終南太一山是，屬上宰王君治之。
　
　　第四西玄山洞：周回三千里，號三元極真洞天。恐非人跡所及，莫知其所在。
　　
　　第五青城山洞：周回二千里，名曰寶仙九室之洞天。在蜀州青城縣，屬青城丈人治之。
　　
　　第六赤城山洞：周回三百里，名曰上清玉平之洞天。在臺州唐興縣，屬玄洲仙伯治之。
　　
　　第七羅浮山洞：周回五百里，名曰朱明輝真之洞天。在循州博羅縣，屬青精先生治之。
　　
　　第八句曲山洞：周回一百五十里，名曰金壇華陽之洞天。在江蘇句容縣，屬紫陽真人治之。
　　
　　第九林屋山洞：周回四百里，號曰尤神幽虛之洞天。在洞庭湖口，屬北岳真人治之。
　　
　　第十括蒼山洞：周回三百里，號曰成德隱玄之洞天。浙江樂安縣，屬北海公涓子治之。
　　
　　三十六小洞天　　

　　第一霍桐山洞：周回三千里，名霍林洞天。在福州長溪縣，屬仙人王緯玄治之。
　　
　　第二東岳太山洞：周回一千里，名曰蓬玄洞天。在兗州乾封縣，屬山圖公子治之。
　　
　　第三南岳衡山洞：周回七百里，名曰朱陵洞天。在衡州衡山縣，仙人石長生治之。
　　
　　第四西岳華山：周回三百里，名曰總仙洞天。在華州華陰縣，真人惠車子主之。
　　
　　第五北岳常山洞：周回三千里，號曰總玄洞天。在躭州常山曲陽縣，真人鄭子真治之。
　　
　　第六中岳嵩山洞：周回三千里，名曰司馬洞天。在東都登封縣，仙人鄭云山治之。
　　
　　第七峨嵋山洞：周回三百里，名曰虛陵洞天。在嘉州峨嵋縣，真人唐覽治之。
　　
　　第八廬山洞：周回一百八十里，名曰洞靈真天。在江州德安縣，真人周正時治之。
　　
　　第九四明山洞：周回一百八十里，名曰丹山赤水天。在越州上虞縣，真人刁道林治之。
　　
　　第十會稽山洞：周回三百五十里，名曰極玄大元天。在越州山陰縣鏡湖中，仙人郭華治之。
　　
　　第十一太白山洞：周回五百里，名曰玄德洞天。在京兆府長安縣，連終南山，仙人張季連治之。
　　
　　第十二西山洞：周回三百里，名曰天柱寶極玄天。在洪州南昌縣，真人唐公成治之。
　　
　　第十三小溈山洞：周回三百里，名曰好生玄上天。在潭州澧陵縣，仙人花丘林治之。
　　
　　第十四灊山洞周回八十里，名曰天柱司玄天。在舒州懷寧縣，仙人稷丘子治之。
　　
　　第十五鬼谷山洞周回七十里，名曰貴玄司真天。在信州貴溪縣，真人崔文子治之。
　　
　　第十六武夷山洞周回一百二十里，名曰真升化玄天。在建州建陽縣，真人劉少公治之。
　　
　　第十七玉笥山洞周回一百二十里，名曰太玄法樂天。在吉州永新縣，真人梁伯鸞主之。
　　
　　第十八華蓋山洞周回四十里，名曰容成大玉天。在溫州永嘉縣，仙人羊公修治之。
　　
　　第十九蓋竹山洞周回八十里，名曰長耀寶光天。在臺州黃嚴縣，屬仙人商丘子治之。
　　
　　第二十都嶠山洞周回一百八十里，名曰寶玄洞天。在容州普寧縣，仙人劉根治之。
　　
　　第二十一白石山洞周回七十里，名曰秀樂長真天。在郁林州南海之南也，又云和州含山縣，是白真人治之。
　　
　　第二十二岣昚山洞周回四十里，名曰玉闕寶圭天。在容州北流縣，屬仙人餞真人治之。
　　
　　第二十三九疑山洞周回三千里，名曰朝真太虛天。在道州延唐縣，仙人嚴真青治之。
　　
　　第二十四洞陽山洞周回一百五十里，名曰洞陽隱觀天。在潭州長沙縣，劉真人治之。
　　
　　第二十五幕阜山洞周回一百八十里，名曰玄真太元天。在鄂州唐年縣，屬陳真人治之。
　　
　　第二十六大酉山洞周回一百里，名曰大酉華妙天。去辰州七十里，尹真人治之。
　　
　　第二十七金庭山洞周回三百里，名曰金庭崇妙天。在越州剡縣，屬趙仙伯治之。
　　
　　第二十八麻姑山洞周回一百五十里，名曰丹霞天。在撫州南城縣，屬王真人治之。
　　
　　第二十九仙都山洞周回三百里，名曰仙都祈仙天。在處州縉云縣，屬趙真人治之。
　　
　　第三十青田山洞周回四十五里，名曰青田大鶴天。在處州青田縣，屬傅真人治之。
　　
　　第三十一鍾山洞周回一百里，名曰朱日太生天。在潤州上元縣，屬龔真人治之。
　　
　　第三十二良常山洞周回三十里，名良常放命洞天。在潤州句容縣，屬李真人治之。
　　
　　第三十三紫蓋山洞周回八十里，名紫玄洞照天。在荊州當陽縣，屬公羽真人治之。
　　
　　第三十四天目山洞周回一百里，名曰天蓋滌玄天。在杭州馀杭縣，屬姜真人治之。
　　
　　第三十五桃源山洞周回七十里，名曰白馬玄光天。在玄洲武陵縣，屬謝真人治之。
　　
　　第三十六金華山洞周回五十里，名曰金華洞元天。在婺州金華縣，屬戴真人治之。

　　七十二福地

　　《天地宮府圖》云：“七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所。”“福地”一詞，其出現甚早，編集東晉上清派仙人本業的《道跡經》引有《福地志》和《孔丘福地》。“七十二福地”一詞亦見于南北朝道書，《敷齋威儀經》有“二十四治、三十六靖廬、七十二福地、三百六十五名山……”云云，具體名目則載于唐道士司馬承禎所編《天地宮府圖》等書中。它們是：
　　
　　第一，地肺山（即茅山），在江寧府句容縣（今屬江蘇）；
　　
　　第二，蓋竹山，在衢州仙都縣（按唐代衢州未置仙都縣），或謂與第十九洞天同址；
　　
　　第三，仙磑山，在溫州梁城縣十五里近白溪草市（按唐代溫州未置梁城縣，疑是唐之“樂成縣”，即今樂清，其境內名勝北雁蕩山有白溪鎮，是否，未詳）；
　　
　　第四，東仙源，在臺州黃巖縣（今屬浙江）；
　　
　　第五，西仙源，在臺州黃巖縣嶠嶺；
　　
　　第六，南田山，在東海東。傳說舟船可至，據《輿地紀勝》稱，在浙江青田縣南田，為古稱七十二福地之一；
　　
　　第七，玉溜山，在東海近蓬萊島上；
　　
　　第八，清嶼山，在東海之西，與扶桑仙境相接；
　　
　　第九，郁木洞（“洞”或作“坑”），在玉笥山（今江西永新境內）南；
　　
　　第十，丹霞洞，在麻姑山（今江西南城境內）西；
　　
　　第十一，君山，在洞庭青草湖（今湖南洞庭湖）中；
　　
　　第十二，大若巖，在溫州永嘉縣（今屬浙江）。傳為陶弘景修《真誥》處；
　　
　　第十三，焦源，在建州建陽縣（今屬福建）北；
　　
　　第十四，靈墟，在臺州唐興縣（今浙江天臺）北。曾是唐道士司馬承禎隱處；
　　
　　第十五，沃州，在越州剡縣（今浙江嵊縣）南；
　　
　　第十六，天姥岑，在剡縣（今浙江嵊縣）。
　　
　　第十七，若耶溪，在越州會稽縣（今浙江紹興）南；
　　
　　第十八，金庭山，在浙江嵊縣東，上有金庭洞。唐裴通記云：剡中山水，金庭洞天為最。或曰別名紫微山，在廬州巢縣（今屬安徽）；
　　
　　第十九，清遠山，在廣州清遠縣（今屬廣東）；
　　
　　第二十，安山，在交州（今廣東、廣西）北；
　　
　　第二十一，馬嶺山，在郴州郭內（今湖南郴縣）水東；
　　
　　第二十二，鵝羊山，在潭州長沙縣（今屬湖南）；
　　
　　第二十三，洞真墟，亦在潭州長沙縣，一作“洞真壇”；
　　
　　第二十四，青玉壇，在南岳祝融峰西；
　　
　　第二十五，光天壇，在衡山西源頭；
　　
　　第二十六，洞靈源，在南岳衡山招仙觀西；
　　
　　第二十七，洞宮山，在建州關隸鎮五嶺（今福建政和、周寧、屏南等縣間之洞宮山）；
　　
　　第二十八，陶山，在溫州安國縣（當為安固縣，今浙江瑞安）。陶弘景曾隱居此處；
　　
　　第二十九，三皇井，在溫州橫陽縣（今浙江平陽）；
　　
　　第三十，爛柯山，在衢州信安縣（今浙江衢州市）；
　　
　　第三十一，勒溪，在建州建陽（今屬福建）東；
　　
　　第三十二，龍虎山，在信州貴溪縣（今屬江西）。系正一道壇所在；
　　
　　第三十三，靈山，在信州上饒縣（今屬江西）。一作“靈應山”，在江西上饒市北；
　　
　　第三十四，泉源，在羅浮山（今廣東博羅境內）；
　　
　　第三十五，金精山，在虔州虔化縣（今江西寧都）；
　　
　　第三十六，閣皂山，在吉州新淦縣（今江西清江）。系靈寶派道壇；
　　
　　第三十七，始豐山，在洪州豐城縣（今屬江西）；
　　
　　第三十八，逍遙山，在洪州南昌縣（今江西南昌）。許遜修道處；
　　
　　第三十九，東白源，在洪州新吳縣（今江西奉新）東；
　　
　　第四十，缽池山，在楚州（今江蘇淮安）；
　　
　　第四十一，論山，在潤州丹徒縣（今屬江蘇）；
　　
　　第四十二，毛公壇，在蘇州長洲縣（今江蘇吳縣）。或云在蘇州洞庭湖中包山七十二壇；
　　
　　第四十三，雞籠山，在和州歷陽縣（今安徽和縣）；
　　
　　第四十四，桐柏山，在唐州桐柏縣（今屬河南）；
　　
　　第四十五，平都山，在忠州酆都縣（今重慶豐都）；
　　
　　第四十六，綠蘿山，在朗州武陵縣（今湖南桃源）北；
　　
　　第四十七，虎溪山，在江州南彭澤縣（今屬江西）。晉陶淵明隱居處。一說即廬山虎溪；
　　
　　第四十八，彰龍山，在潭州醴陵縣（今屬湖南）北；
　　
　　第四十九，抱福山，在連州連山縣（今屬廣東），或云在南海交州。一作“抱犢山”，在潞州上黨（今山西長治）；
　　
　　第五十，大面山，在益州成都縣（今屬四川都江堰市）；
　　
　　第五十一，元晨山，在江州都昌縣（今屬江西）；
　　
　　第五十二，馬蹄山，在饒州鄱陽縣（今江西鄱陽縣）。一作“馬跡山”，或說在舒州（治所在今安徽懷寧），或說在潤州丹徒縣（今屬江蘇）；
　　
　　第五十三，德山（一作“地德山”），在朗州武陵縣（今湖南常德）；
　　
　　第五十四，高溪藍水山，在雍州藍田縣（今屬陜西）；
　　
　　第五十五，藍水，在西都藍田縣（今屬陜西）；
　　
　　第五十六，玉峰，在西都京兆縣（今陜西西安）。或作“玉峰山”，在河中府（治在今山西永濟縣蒲州鎮）；
　　
　　第五十七，天柱山，在杭州于潛縣（今浙江臨安境）；
　　
　　第五十八，商谷山，在商州（治在今陜西商縣）。
　　
　　第五十九，張公洞，在常州宜興縣（今江蘇宜興市）；
　　
　　第六十，司馬悔山，在臺州天臺（今屬浙江）；
　　
　　第六十一，長在山，在齊州長山縣（今屬山東鄒平）；
　　
　　第六十二，中條山，在河中府虞鄉縣（今山西永濟）。或云在河中永樂（山西芮城縣永樂鎮），實指一山；
　　
　　第六十三，茭湖魚澄洞，在西古姚州（治在今云南姚安）。一作“魚湖洞”，在四明山（浙江寧波西南）；
　　
　　第六十四，綿竹山，在漢州綿竹縣（今屬四川）；
　　
　　第六十五，瀘水，在西梁州（指《禹貢》所說梁州，今雅礱江及與金沙江匯合后一段）；
　　
　　第六十六，甘山，在黔南（泛指今貴州），一說在黔州（今四川彭水、黔江等縣鄰近貴州處）；
　　
　　第六十七，王晃山（一作“瑰山”），在漢州（治在今四川廣漢）；
　　
　　第六十八，金城山，在古限戍，又云石戍。一說在云中郡（治在今山西大同）；
　　
　　第六十九，云山，在邵州武剛縣（今湖南武岡）；
　　
　　第七十，北邙山，在東都洛陽縣（今河南洛陽）；
　　
　　第七十一，盧山，在福州連江縣（今屬福建）；
　　
　　第七十二，東海山，在海州（今江蘇連云港海州鎮）東二十五里，即云臺山。

　　以上據唐道士司馬承禎《天地宮府圖》次序排列。杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》和李思聰《洞淵集》所說，順序及具體名稱均多與此異。茲錄北宋道士李思聰所編《洞淵集》，所列宋代七十二福地名于下，聊以備考：地肺山、蓋竹山、青遠山、安山、石磕山、東仙源、青嶼山、郁木坑、赤水山、麻姑山頂后、君山、桂源、靈墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、馬嶺山、鵝羊山、真墟、清玉壇、光天壇、洞宮、陶山、洞靈源、三皇井、爛柯山、勒溪、龍虎山、靈山、白水源、逍遙山、閣皂山、始豐山、金精山、東白源、缽池山、論山、毛公壇、雞籠山、桐柏山、平都山、綠羅山、彰縣山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、馬跡山、地德山、藍水、玉峰山、天目山、商谷山、張公洞、魚湖洞、中條山、地靈墟、綿竹山、甘山、瑰山、金城山、地靈山、北邙山、武當山、女兒山、少室山、廬山、西源山、南田山、玉溜山、抱犢山。

　　清咸豐時道士梁教無編輯的《玄門必讀》，其中不但開列道家十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，還有四十名山、東海十洲、五岳、四大名山。

　　（二）道教四大名山：湖北武當山、四川青城山、安徽齊云山、江西龍虎山　

　　（三）著名道觀

　　1、兩大道派祖庭　正一道祖庭——龍虎山嗣漢天師府；全真道祖庭——山西芮城縣的“永樂宮”（呂祖），陜西戶縣的“重陽宮”（王重陽祖師）；北京的

“白云觀”（丘祖）

　　2、全國十大著名道觀

　　北京白云觀

　　位于北京西便門外二里許，是道教全真三大祖庭之一；自元以降，久為全真“第一叢林”。新中國成立后，中國道教協會、中國道教學院及中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構先后設在這里。現為道教全國重點宮觀，北京市重點文物保護單位。

　　武漢長春觀

　　位于武昌大東門東北角雙峰山南坡。觀內崇奉道教全真派，以其創始人重陽祖師門人邱處機道號“長春子”命名。

　　蘇州玄妙觀

　　位于蘇州市觀前街，蘇州香火最盛之處。玄妙觀極盛時有殿宇30余座，是當時全國最大的道觀。

　　浙江金華觀

　　坐落在浙江省金華市雙龍洞南側，民間稱黃大仙觀，相傳為道仙赤松子安期生登真羽化之地。

　　廣州五仙觀

　　位于廣州市惠福西路，建于明洪武十年（1377年），是一座祭祀五仙的谷神廟。

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　　開封延慶觀

　　位于包公湖東北部，是中國道教史上具有重要地位的宮觀。建于元太宗五年（1233年）。原名重陽觀，系為紀念道教中全真教創始人王重陽在此傳教并逝世于此而修建。后改名延慶觀。

　　龍虎山正一觀

　　位于江西省鷹潭市貴溪縣境內的龍虎山張道陵煉丹處。據《龍虎山志》記載：第四代天師張盛自漢中遷還龍虎山之后，曾在此建祠祀祖。

　　襄樊真武道觀

　　位于湖北省襄樊市襄陽城西南俗稱“小金頂”的真武山。明永樂十年（1412年），成祖降諭修建武當山道觀。

　　武鄉會仙觀

　　位于山西長治市武鄉縣城東25公里的監漳村西。南宋昔羽道士賈志韜會仙于此，故以得名。

　　武陟嘉應觀

　　位于河南焦作武陟縣城東南12公里楊莊村南，建于清雍正元年（1723）年，是雍正皇帝為紀念在武陟筑壩堵口、祭祀河神、封賞治河功臣，而修建的一座集宮、廟、衙三位一體黃淮諸河龍王廟。為全國重點文物保護單位。

　　全國現存著名道觀大都為明清時興建或者重修的，其中還有不少被列為全國重點文物保護單位。

　　除上述十大名觀外，中國的道教知名宮觀還有：

　　洛陽上清宮，道教的第一所國家級道觀。

　　周口鹿邑太清宮，坐落于老子故里。在唐代時，被奉為皇家祖廟。現屬于全真道。

　　終南山樓觀臺，為老子向尹喜傳道之所，相傳始建于周代。

　　龍虎山天師府，為歷代張天師居所和正一道的總部。

　　青城山常道觀，張道陵修道之所。現屬于全真道。又稱“天師洞”

　　北京大高玄殿，位于北京故宮西北角，是明、清兩朝的皇家道觀。

　　泰山岱廟，位于山東泰安城區。現屬于全真道。

　　嵩山中岳廟，因為臨近宋代首都開封，而受到歷代北宋皇帝的尊崇。

　　天津天后宮，三大媽祖祖廟之一。現屬于全真道。

　　芮城永樂宮，以其精美的壁畫而聞名天下。

　　解州關帝廟，位于關羽的家鄉——山西運城，是普天下關帝廟的祖廟。

　　沈陽太清宮，現屬于全真道。

　　武當山太和宮，是世界遺產武當山古建筑群的主體。

　　成都青羊宮，傳說是老子的出生地。現宮觀為清代所修，屬于全真道。

　　昆明太和宮，以擁有銅鑄的“金殿”而聞名。現存建筑主要為吳三桂所修。

　　西安八仙宮，相傳是呂洞賓修仙得道之處。慈禧太后、光緒皇帝避難時曾來此居住。現為全真道道觀。

　　還有西安市周至縣樓觀臺，西安市戶縣重陽宮，陜西華山鎮岳宮、玉泉院、東道院，重慶老君洞道觀，蘭州市白云觀，蘭州市金天觀，天水市太昊宮，天水市玉泉觀，千山無量觀，泰山碧霞元君祠，青島嶗山太清宮，湖北省武當山紫霄宮，青海貴德三清觀，大邑鶴鳴山迎仙閣，廣州三元宮，上海白云觀，河南嵩山中岳廟，河南上清宮道觀，唐山玉清觀，河南睢縣袁家山道場等。

　　附：道教張天師世系表

　　1、張道陵加封正一沖元神化靜應顯佑真君，加贈六合無窮高明上帝，祖籍江蘇沛豐，東漢光武帝建武十年生，明帝時中舉，任四川江州令，和帝時來龍虎山煉丹，順帝赴四川創建道教，桓帝時在青城山飛升，年123歲，道教稱為祖天師。

　　2、張衡正一嗣師太清演教妙道真君陵長子，世稱嗣天師。

　　3、張魯正一系師太清昭化廣德真君衡長子，以政教合一，雄據巴蜀三十余年葬鄴城，世稱系師。

　　4、張盛清微顯教弘德真君魯三子，漢末遷居龍虎山創龍虎正一道。

　　5、張昭成元順帝至正十三年贈清微廣教弘德真君盛長子，居龍虎山，年119歲。

　　6、張椒元順帝至正十三年贈清微廣教弘德真君昭長子，居龍虎山，年百余歲。

　　7、張回元順帝至正十三年贈玉清輔教弘濟真君椒長子，居龍虎山，年百余歲。

　　8、張迥元順帝至正十三年贈玉清應化沖靜真君回之子，居龍虎山，年90歲。

　　9、張符元順帝至正十三年贈玉清贊化崇妙真君迥之子，居龍虎山，年93歲。

　　10、張子祥元順帝至正十三年贈上清玄妙大虛真君符之子，居龍虎山，年120歲。

　　11、張通玄元順帝至正十三年敕贈上清玄沖和真君子實之子，居龍虎山，年97歲。

　　12、張恒元順帝至正十三年敕贈上清玄德太和真君通玄之子，居龍虎山，年98歲。

　　13、張光元順帝至正十三年敕贈太玄至德廣妙真君恒之子，居龍虎山，年104歲。

　　14、張慈正元順帝至正十三年敕贈太玄上德紫虛真君光長子，修道于圣井山，年百余歲。

　　15、張高元順帝至正十三年敕贈太玄崇德玄化真君茲正長子，居龍虎山，年90歲。

　　16、張應韶元順帝至正十三年敕贈洞虛演道沖素真君高長子，居龍虎山，年99歲。

　　17、張頤元順帝至正十三年敕贈洞虛闡教孚佑真君應昭長子，居龍虎山，年87歲。

　　18、張士元元順帝至正十三年敕贈洞虛明道贊運真君頤之子，居龍虎山，年92歲。

　　19、張修元順帝至正十三年敕贈沖玄翊化昭慶真君士元長子，居龍虎山，年95歲。

　　20、張諶元順帝至正十三年敕贈沖玄洞真孚德真君修長子，居龍虎山。

　　21、張秉一元順帝至正十三年敕贈守玄紫極昭化真君諶長子，居龍虎山，建天師廟，年92歲。

　　22、張善元順帝至正十三年敕贈清虛崇應孚惠真君秉一長子，居龍虎山，年87歲。

　　23、張季文元順帝至正十三年敕贈清虛妙道輔國真君善長子，居龍虎山，年87歲。

　　24、張正隨至正十三年敕贈清虛文教妙濟真君季文之子，居龍虎山，年87歲。

　　25、張干曜至正十三年敕贈崇普濟湛寂真君正隨長子，居龍虎山，年85歲。

　　26、張嗣宗至正十三年贈崇真普化妙司真君干曜長子，續建上清觀。

　　27、張象中至正十三年敕贈崇真通惠紫玄真君嗣宗長子，居圣井山，年81歲。

　　28、張敦復至正十三年敕贈太極無為演道真君象中長子，年53歲，無嗣，弟敦厚之子景端過繼。

　　29、張景瑞至正十三年敕贈太極清虛慈濟真君敦復侄子，年52歲，無嗣，叔敦信嫡孫繼先過繼。

　　30、張繼先至正十三年敕贈虛靖玄通弘悟真君景端長侄，9歲嗣教，13歲應詔赴闕敕建上清正一宮、天師府、演法觀，年36歲，葬安徽天慶觀，終生不娶，無

子。

　　31、張時修至正十三年敕贈正一弘化明悟真君敦直長子，繼先叔父。

　　32、張守真至正十三年敕贈崇虛光妙正應真君時修長子。

　　33、張景淵至正十三年敕贈崇真太道真君守真長子，葬上清呂家源。

　　34、張慶先至正十三年敕贈崇虛真妙光化真君景淵長子，好酒，宴坐而化。

　　35、張可大至元廿八年敕贈通玄應化觀妙真君守真次子，主領龍虎宮，葬瑞訂觀。

　　36、張宗演元貞元年敕授沖和真人掌江南道教事，贈演道靈應沖和玄靜真君可大次子。

　　37、張與棣至元廿八年授體玄弘道廣教真人，領江南道教事宗演長子。

　　38、張與材至大元年授凝神廣道真人，領江南道教事，加授正一教主，葬金溪鳴陽山。

　　39張嗣成洪武三年授太玄輔化應道大真人，加授正一教主。

　　40、張嗣德至正十三年授太乙明教大真人，與材次子。

　　41、張正言至正十三年授正一嗣教弘文廣教大真人，嗣德長子，微疾而化。

　　42、張正常洪武五年授正一教主護國闡祖大真人，嗣成長子，敕建大真人府，撰《天師世家》一卷。

　　43、張宇初永樂四年授正一嗣教闡祖光范大真人，奉旨編修《道藏》正常長子，撰《龍虎山志》10卷，《峴泉集》12卷，歷代天師的佼佼者。

　　44、張宇清宣德元年授正一嗣教光祖演道大真人，加封正一嗣教靜洞元大真人正常次子，敕管武當山，中秋集歡，雷擊而化，著有《西壁文集》。

　　45、張懋丞正統六年封正一嗣教演法大真人，加封正一嗣教弘化妙應大真人，正常三子。

　　46、張元吉成化三年授正一嗣教崇法真人，授正一嗣教洞譯音大真人，授正一嗣教妙應大真人，懋丞之孫，品行不端，死后葬本里播基灣。

　　47、張原慶成化十三年授正一嗣教保和守道大真人元吉之子，葬金溪長生觀。

　　48、張彥羽頁嘉靖五年授正一嗣教丞先弘道大零點人，授正一嗣教葆光大真人，原慶長子，建上清宮、真人府和正一觀。

　　49、張永緒嘉靖三十年授正一嗣教崇道大真人，彥羽頁長子，10歲襲教，善劍術。

　　50、張國祥萬歷三十五年授正一嗣教闡元大真人，永緒堂侄，補寫《天師世家》，輯《龍虎山志》三卷，編《續道藏》等書。

　　51、張顯庸康熙四十二年封正一嗣教清素大真人掌天下道教事，國祥長子，著《三教同涂論》、《金丹辯惑論《浴梧詩集》等書。

　　52、張應京康熙四十二年授正一嗣教大真人掌天下道教事，顯庸長子。

　　53、張洪任應京長子，葬金溪朱坊。

　　54、攻繼宗康熙四十二年授正一嗣教大真人，洪任長子，葬筱嶺背南山。

　　55、張錫麟病故于杭州，繼宗長子，年29歲。

　　56、張遇隆錫麟之子。

　　57、張存義遇隆之子，年28歲，無嗣。

　　58、張起隆錫麟繼子，葬正一觀。

　　59、張鈺起隆之子，葬南極觀。

　　60、張培源　張鈺長子，葬于南極觀。

　　61、張仁政培源之子，葬于青城山。

　　62、張元旭，仁政長子，中國民國道教總會發起人。病故于上海，葬楊家山。

　　63、張恩溥，元旭長子，1949年2月，攜子張允賢和堂侄張星景輾轉到達臺灣。張允賢來臺后因心臟病早逝，1969年張恩溥去世后，由張允賢奶媽的兒子張源先代理掌教。

　　64、張道禎，張源先于2008年去世后，由張道禎接任六十四代天師，居臺灣嗣漢天師府。另：在大陸的第六十四世：張稻香，張恩溥之女。第六十五世：張金濤，張稻香之子。現任中國大陸道教協會副會長、人大代表、江西省龍虎山嗣漢天師府的主持。中央政府并沒有明確冊封其為張天師。

陳友冰編寫

參考資料：

　　卿希泰、唐大潮《道教史》、卿圣泰《中國道教》、鐘兆鵬《道教小詞典》、趙道一修撰《歷世真仙體道通鑒》、《歷世真仙體道通鑒續編》，陳垣《道家金石略》《南宋初河北新道教考》，二十五史“釋老傳”，“中國丹道網”等互聯網，《道德真經義疏》、《莊子注》、《重陽立教十五論》等《道藏》典籍。