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賜進(jìn)士出身翰林院侍講學(xué)士雙峰年羹堯撰文
誥授奉政大夫戶(hù)部湖廣司郎 中江西南安府知府海寧陳奕禧書(shū)丹
賜進(jìn)士出身翰林院檢討加三級(jí)沾珂阿金篆蓋
公諱揆方，字正叔，今予告太師明公之第三子也。孝慈高皇后于公為曾祖姑，而公與太師公又皆聯(lián)姻帝室，此其寵榮豈尋經(jīng)而已哉。當(dāng)太師公秉軸對(duì)，公方在弱齡，從塾師學(xué)。暨太師公致政家居，則公之伯兄納蘭公已謝世矣，而公仲兄、今掌翰林院事愷功先生則又在帝左右，凡巡幸所至，皆命扈從，故不能常侍太師公側(cè)，而長(zhǎng)留膝下者，則公也。公今且死矣，此太師公民以不能已于悲也。余昔娶公兄納蘭公女，故公于余情好最篤。當(dāng)余妻之亡，公哭之哀，而公之配郡主則又于康熙四十五年十一月十五日棄世，距公之死不及兩寒暑，嗚呼悲哉。猶記公命余為郡主作銘以藏諸幽，余辭之不獲，不得已乃追述亡妻之言，補(bǔ)綴成之，以塞公請(qǐng)。日月幾何，又承太師公之命，執(zhí)筆以銘公。然則人生之奄忽，而世事這不可把玩如此，豈不悲哉。公之孝友本于至誠(chéng)，遭太夫人喪，溢于情而制于禮，掭功于心，幾至委頓，蓋久而后復(fù)其常也。其事太師公，先意承志，無(wú)不曲中。夫子之語(yǔ)子夏曰色難，惟公能不愧為家庭之間，融融怡怡，花萼竹林曾無(wú)間。然伯兄既早逝，而仲兄勤于王事，公以為世受?chē)?guó)恩，所藉以報(bào)效者，唯兄一人，其敢憂(yōu)煩以家累乎。而院長(zhǎng)先生亦常語(yǔ)人曰：余久在外，所恃以慰吾親者，以有吾弟耳。嗚呼，今則已矣，可勝悲哉。公為人沉靜，寡言笑，然事無(wú)論巨細(xì)，眾或聚訟紛紛，公徐發(fā)一言，皆折服無(wú)以易。太師公所謂出語(yǔ)常當(dāng)于心，又多有出于意外者，蓋實(shí)錄也。公于書(shū)無(wú)所不讀，乃對(duì)之如未嘗有書(shū)者。家故多藏書(shū)，而搜羅購(gòu)求，雖厚價(jià)收之，亦所不惜。得所未有，輒窮日夜、廢寢食，句櫛字比，鉤棘鋤蕪，無(wú)余剩而后已。惟其篤志于此，故他所嗜好皆淡如，非茍以自異于世之紈綺者，而刮
磨豪習(xí)，未嘗以富貴驕人。與人交不為翕翕熱，其所輸心不背易之。家居恭謹(jǐn)，史所載萬(wàn)石君家未足多者。公于余既有知己之雅，今之銘雖太師公之命，實(shí)公之遺言也。然微公言余其能已于斯后哉。昔韓退之之銘馬君，至有文不死之恨，而歐陽(yáng)永叔之于黃夢(mèng)升、江鄰幾諸人，皆不勝琴笛之感。乃余兩年以來(lái)，于公與郡主之嘉言懿行，將大書(shū)特書(shū)，不一書(shū)而已。昔人所嘆華屋山丘，良有已也。公生于康熙十九年四月二十四日，以康熙四十七年正月十四日不起。高祖楊吉努，曾祖金臺(tái)石，祖倪迓漢，太師公其父也。配郡主和碩康親王之女，男子二人，長(zhǎng)安昭，次元普。公之沒(méi)也，上聞之惻然，且念太師公老矣，恐其過(guò)時(shí)而悲，特諭速營(yíng)窀穸，亦異數(shù)也。于是太師公將以四十七年正月二十五日卜葬公于皂角屯，乃先期命余為之銘。公于太師公，朝夕起居。平泉綠野，過(guò)從與俱。九原有知，其能忘諸。公于富貴，得之生初，不有其有，視之若無(wú)。于所難能，行之坦如。嗚呼公乎，美不勝書(shū)。掇斯數(shù)語(yǔ)，可知其余。
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