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　　《戰(zhàn)國(guó)策》者，戰(zhàn)國(guó)游士輔所用之國(guó)，為之策謀，故名之，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料匯編，三十三篇，四百九十章。非一時(shí)一人之作，最初也沒(méi)有統(tǒng)一的名字，“或曰國(guó)策，或曰國(guó)事，或曰短長(zhǎng)，或曰事語(yǔ)，或曰長(zhǎng)書(shū)，或曰修書(shū)”，劉向在整理編訂為一書(shū)之后，才確立了現(xiàn)在的書(shū)名�！稇�(zhàn)國(guó)策》為敘事體，以記言為主，以國(guó)分類(lèi)，各自成策，反映了各諸侯國(guó)之間尖銳復(fù)雜的兼并斗爭(zhēng)和謀臣策士往來(lái)游說(shuō)的言行，開(kāi)以人物為中心的紀(jì)傳體之先河。

　　《戰(zhàn)國(guó)策》對(duì)歷史記敘的忠實(shí)性不敢恭維，記敘史實(shí)簡(jiǎn)略，又有頗多失實(shí)之處。不似《左傳》，有濃郁的神的色彩，這里活動(dòng)的主角完全是有血有肉的人，是戰(zhàn)國(guó)的辨士、處士、隱士，拋開(kāi)了道德善惡的評(píng)判，反映士的獨(dú)特價(jià)值，從人格力量上予以肯定，可以說(shuō)，《戰(zhàn)國(guó)策》反映了另外一種真實(shí)，用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是心態(tài)真實(shí)，作者往往對(duì)自己的人物過(guò)分偏愛(ài)，傾慕非常，不惜以犧牲史實(shí)為代價(jià)。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是英雄輩出的時(shí)代，翻開(kāi)《戰(zhàn)國(guó)策》，一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)向你敞開(kāi)，這是一個(gè)“辯麗橫肆”、鋪張揚(yáng)厲、氣勢(shì)縱橫而又從容不迫的世界，別出心裁的寓言、風(fēng)趣形象的比喻，或體驗(yàn)錦衣還鄉(xiāng)、指點(diǎn)江山、易水送別之豪邁慷慨，或深味落魄江湖、功敗垂成、寄人籬下之炎涼無(wú)奈，你可以游走于“戰(zhàn)國(guó)七雄”之間，仿佛時(shí)間與空間尚未腐蝕掉舌尖的鋒芒與力量，男兒不配劍，同樣可以笑傲人間。

　　最早為《戰(zhàn)國(guó)策》作注的是東漢的高誘。至北宋曾鞏合諸家之本作了訂補(bǔ)，后世遞有補(bǔ)注。今有金正燁《戰(zhàn)國(guó)策補(bǔ)釋》和繆文遠(yuǎn)《戰(zhàn)國(guó)策新校注》是目前較好的校注本。通行本有上海古籍出版社1985年版。

　　

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