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《詩經》
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編著者: 版 本: 審定者:許志剛(遼寧大學)

  《詩經》,先秦時稱《詩》,或《詩三百》,漢代稱為“經”。是我國最早的詩歌總集,也是儒家“大六藝”之一,相傳為孔子所編定,共三百零五篇,按照音樂特點分為“風”、“雅”、“頌”三類。“風”有十五國風,類似于民歌;雅分《大雅》、《小雅》,包括政治詩、史詩、諷刺詩;“頌”分《周頌》、《魯頌》、《商頌》,為廟堂樂章,用于宗廟祭祀。形式主要為四言,也雜有各種長短不齊的句子。

  記得《論語》中,孔夫子教育大家,學詩,多認識點草木鳥獸,這是詩的日常功用;又說,學了詩, 出使的時候不能正確運用,等于白學,這又詩的政治功用。可見詩在古人生活中的重要。現在,我們不必費力氣為詩經平反,明明是寫男女之情的,要附會為君臣之義,我們就安靜地、心安理得地享受《詩經》的美就好了。

  《詩經》往往一唱三嘆,時而柔情,時而哀怨,時而憤怒,時而慷慨,充滿了甜美的憂傷,不甜美,就不感人;不憂傷,就不深刻,這使得幾千年來,這些古老的句子始終直擊人心,帶來歌詠人性的永恒魅力。你可以不理解古文, 但是,不可以不讀詩經,只是吟詠沉吟就夠了,因為,《詩經》本來就不僅僅是文字,而是音樂,先民的音樂!

  還有一點很奇怪,《詩經》一直被認為是現實主義詩歌的源泉,那我們的先人真是骨子里的浪漫!

  這次編排,我們為讀者精心制作了大量的圖片,讓這些“草木鳥獸”更加鮮活。如此贅敘于《詩經》之前,憂心忡忡;然而想到可以和更多的人分享,云胡不喜?

  《詩經》在先秦是作為史料來閱讀的……




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