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有清一代，隨著漢滿文化的交融，涌現(xiàn)了不少滿族藏書家。其中最負(fù)盛名的是棟亭曹寅。
曹寅（1658--1712）字子清，號荔軒，又號棟亭。其先世為漢族，自其祖父起為滿洲貴族的包衣（奴仆），隸滿洲漢軍正白旗。父曹璽任江寧織造時，嘗於署內(nèi)手植棟樹數(shù)株，清綠可愛，因結(jié)亭其間，名曰："棟亭"。母孫氏，為康熙乳母，故曹寅自幼有機會入宮做康熙的伴讀，以后又繼襲其父為江寧織造。
曹宣好讀書，亦好藏書。任江寧織造期間，廣泛結(jié)交漢族士子，其中不乏藏書名家，如徐乾學(xué)、朱彝尊、宋牧仲、王士禎等。曹寅常向他們借抄藏書，尤其是朱彝尊的曝書亭珍秘，曹寅幾乎都抄有復(fù)本。李文藻《琉璃廠書肆記》："棟亭掌織造、監(jiān)政十余年，竭力以事鉛斬，又結(jié)交朱竹垞、曝書亭之書，棟亭皆鈔有副本。以予所見，如《石刻鋪敘》、《宋朝能鑒長編紀(jì)事本末》、《太平寰宇記》、《春秋經(jīng)傳闕疑》、《三朝北盟會編》、《后漢書年表》、《崇禎長編》諸書，皆鈔本；魏鶴山《毛詩要義》、《樓攻媿文集》諸書，皆宋槧本。"當(dāng)然，投桃報李，互通有無，曹寅亦將自己的藏書借給朱彝尊抄錄。葉昌熾《藏書紀(jì)事詩》描述說："綠樹芳秾小草齊，楝花亭下一尊攜。金風(fēng)亭長來游日，宋槧傳鈔滿竹西。"曹、朱二人以書會友，遂為莫逆之交，書林傳為佳話。
經(jīng)過長年的努力，曹寅終于藏{去下加草的上部分}古本愈萬卷，坐擁書城，悠游棟亭，好不自得。《棟亭詩鈔》卷二《和芷園消夏十首》有《曝書》一詩："十五年間萬卷藏，中年方覺曝書忙。遙憐揮汗繽<繽的左部分右加番>處，時有微風(fēng)送古香。"康熙四十四年（1705），曹寅曾編有《棟子亭書目》四卷，分三十六大類，計著錄有藏書三二二七種。有《遼海叢書》本。
《全唐詩》書成后，曹寅有感於音韻對於詩歌創(chuàng)作的重要，乃備輯前人文字音韻之書《大唐益會玉篇》、《大宋重修廣韻》、《集韻》、《類篇》、《附釋文互注禮部韻略》五種，刻成《棟亭五種》，每書印都印有《棟亭藏本，丙戌九月重刻於揚州使院》印記，以后又刻有《棟亭十二種》以及單行本《隸辨》、《毛詩要義》等。
曹寅歿后不久，曹家因政治和經(jīng)濟等方面的原因被抄家籍沒，棟亭藏書亦隨之散出。李文藻《琉璃廠書肆記》云："乾隆己丑五月二十三日……從內(nèi)城買書數(shù)十部，每部都有'棟亭曹印'，其上又有'長白敷槎氏堇齊昌齡圖書印'。"昌齡即富察昌齡，字敷槎，號堇齊，曹寅外甥。以后孫星衍、丁日昌等都曾收藏過棟亭舊物。
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