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清乾隆間詔修《四庫全書》，徵采天下遺書，時浙江進(jìn)呈藏為全國之冠，其中僅鮑氏知不足齋所獻(xiàn)即達(dá)六二六種，為浙江私家藏書之首。
鮑廷博（1728--1814）字以文，號淥飲，祖居安徽歙縣邑西之長塘，故世稱長塘鮑氏。鮑廷博父親鮑思詡?cè)⒑贾蓊櫴蠟槠�，遂移家杭州，鮑思詡性嗜讀書，并略有藏書，鮑廷博又力購古人之書以觀其父。積久，所得之書益多而精，乃筑室藏書，取《禮記》"學(xué)然后知不足"之義，顏其樓為知不足齋。
鮑家經(jīng)商，家饒財資，故於藏書、刻書均有足夠的經(jīng)濟(jì)實力。鮑廷博數(shù)十年如一日，訪書不懈，名聲斐然，故當(dāng)時近則嘉興、吳興、還自大江南北有舊藏抄刻異本到杭州求售者，必先到鮑家讓其先挑選。有時鮑廷博聞知外地有人售書，還會千方百計通過信函求購，如此所得珍秘善本甚多。鮑廷博又與趙氏小山堂、汪氏振綺堂、孫氏壽松堂等藏書名家參合有無，互為借抄。對那些家有先哲遺稿的，鮑廷博也總是設(shè)法抄錄，每得一書，如獲至寶，歡喜若狂。長期的書香薰陶，使鮑廷博精於版本目錄之學(xué)。翁廣平《鮑淥飲傅》曾稱贊鮑廷博"生平酷嗜書籍，每一過目，即能記其某卷某葉某訛字。有持書來問者，不待翻閱，見其板口，即曰此某氏板，某卷刊訛若干字，案之歷歷不爽"。故洪亮吉把他和黃丕烈同列為"鑒賞家"。
鮑氏知不足齋藏書多宋元善本，但鮑廷博從不自秘，只要有人假借，總是盡量滿足別人的需求，甚至常常把秘本異籍舉以為贈，故鮑廷博藏書在生前已流出不少。乾隆間修《四庫全書》，鮑廷博命其子鮑十恭進(jìn)呈家藏六二六種，其中《四庫全書》著錄二五零種，存目一二九種，為此得到朝廷《古今圖書集成》一部的獎勵。乾隆三十九年五月十四日"上諭"說："今閱進(jìn)到各家書目，其最多者為浙江之鮑士恭、范懋柱、汪啓淑、兩淮之馬裕四家。為數(shù)五六七百種，皆其累世盡藏，子孫克守其業(yè)，甚可嘉尚。"在發(fā)還給鮑家的書中，乾隆還專門題詩作為鼓勵。如所還的《唐闕史》上所題詩為：
如不足齋奚不足？渴於書籍是賢乎；
長編大部都庋閣，小說卮言亦入櫥。
鮑廷博藏書特別值得稱贊之處是他的"以散為聚"的藏思想，所謂"以散為聚"主要表現(xiàn)為以刻書的方法把書存之於世。鮑廷博嘗取家藏珍籍二百馀種，刊為《知不足叢書》二十七集，為我國古代著名大型叢書之一。趙懷玉《知不足齋叢書序》曾引鮑廷博之語："物無聚而不散，吾將以散為聚耳。金玉璣貝，世之所重，然地不愛寶，耗則復(fù)生。至於書，則作者之精神性命託焉。著古昔昏昏，傳千里{文心}{文心}甚偉也。書愈少則傳愈難，設(shè)不廣為之作所，古人幾微之緒，不將自我而絕乎？乞火莫若取燧，寄汲莫若鑿井。懼其書之不能久聚，莫若及吾身而善散之也。后人有《續(xù)知不足齋叢書》、《仿知不足齋叢書》、《后知不足齋叢書》，均是在鮑廷博《知不足齋叢書》的影響下編刊而成的，正是應(yīng)了鮑廷博的這段話。鮑廷博的《知不足齋叢書》影響之大，連皇帝都知道。嘉慶十八年（1813）方受疇任浙江巡撫時，還奉旨特意前來詢問鮑氏《叢書》刻了多少，及方受疇以《叢書》第二十六集進(jìn)呈，得奉'上諭'：'鮑廷博年愈八旬，好古積學(xué)，老而不倦。著加恩賞給舉人，俾其世衍書香，廣刊秘籍。'一時傳為盛事。其實，我們今天盡人皆知的《聊齋志異》也正是由鮑廷博於乾隆三十一年（1766）刊刻才得以廣為流傳的。盧文弨《微刻古今名人著作疏》評論鮑廷博刻書說："吾友鮑君以文者，生而篤好書籍，於人世一切寶貴利達(dá)之外，復(fù)不私以為枕秘，而欲公之。晨書暝寫，句核字讎，"乃始付之梓人氏。棗梨既精，剞劂亦良，以是毀其家，不<血右加卻的右半部分>也�？梢妼︴U廷博評價之高。
道光、咸豐年間，鮑氏之書全部散出，多入杭州勞氏丹鉛精舍和湖州百宋樓。
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