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好在我們還有圍棋

    圍棋子一黑一白,沒(méi)有任何的文字,黑白是宇宙中最基本的色彩,也是 “陰陽(yáng)”概念的分別。圍棋棋盤橫豎各有十九道,像地球的經(jīng)緯線一樣,簡(jiǎn) 單樸素如老子曰“見素抱樸”一般。當(dāng)把棋子落在棋盤上的交叉點(diǎn)上時(shí),四 個(gè)子圍一個(gè)子,就是角力的開始,就是行動(dòng)起來(lái)了。因此圍棋的規(guī)則也很簡(jiǎn) 單,任何人一看就會(huì),也不存在技術(shù)上面的糾紛需要裁判作裁決。但圍棋變 化卻是所有棋類運(yùn)動(dòng)中最復(fù)雜的。將橫豎十九道理解到地球的經(jīng)緯線,361 個(gè)交叉點(diǎn)則是指一年,每個(gè)點(diǎn)表示一天,而我們?cè)谶@點(diǎn)線之上行棋時(shí),棋盤 又化做大地。我們不過(guò)是按照多取少,強(qiáng)勝弱,優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律在落子 而已。所以圍棋規(guī)則很簡(jiǎn)單,只是體現(xiàn)自然哲學(xué)的道理,渾厚清楚正確。這 就使得圍棋既是最古老的又是最年輕的,最漢字的又是最世界的,最復(fù)雜的 又是最簡(jiǎn)單的,最精確的又是最模糊的,最文雅的又是最激烈的,最狹窄的 又是最廣闊的。其實(shí)也就是“太極、陰陽(yáng)、八卦”與老子告訴我們的“對(duì)立 統(tǒng)一”。

    圍棋本身的含義就是矛盾。比如這個(gè)圍字,它即是圍地,也是圍子,什 么概念呢?圍地是防守的意思,圍子則是進(jìn)攻的手段了。它包括了攻守矛盾 的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。如此說(shuō)則應(yīng)該對(duì)“太極圖”的概念有些清晰的認(rèn)識(shí)了。“八 卦”里的“陰陽(yáng)”在“太極圖”內(nèi)流動(dòng)不居,即如圍棋之黑白落子于棋盤, 所以用圍棋理解“太極、陰陽(yáng)”的概念,比之“八卦”少了神秘玄虛和運(yùn)氣 的成分,可以說(shuō)是上古先人對(duì)人生的總結(jié)與推演。但它和“八卦”與“易” 是一樣的,都如老子總結(jié)的:為了“沖氣以為和也”。此時(shí)之“和”,就是 漢字、漢文化精神的集中顯現(xiàn)。

    圍棋棋子是沒(méi)有所謂的國(guó)王與王后及將帥相卒的,他子子大小一樣,可 以任意取之落之,體現(xiàn)著高度的平等與自由理念。也只有落子時(shí)的一指千鈞, 妙著或緩著、后手則立顯。所以圍棋遇到一個(gè)局勢(shì),棋手最可以發(fā)揮自己的 想象力和創(chuàng)造力,于方寸間騰挪閃轉(zhuǎn),在361個(gè)交叉點(diǎn)下出一個(gè)斗轉(zhuǎn)星移的 理想新天地。圍棋不論它的外形或者內(nèi)涵,都很容易被任何國(guó)家和任何民族 所接受。因此圍棋是最世界的,因?yàn)樗麤](méi)有國(guó)家和種族的特征。

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