我們關于中國經學思想史的斷代，可以說是四階段說：一、前經學時代；二、漢唐經學；三、宋明經學；四、清代經學。
目 錄
前言 經學思想研究的新方向及其相關問題………………………………（ 1 ）
緒論一 重新認識儒家經典
——從世界經典現象看儒家經典的內在根據……………………（ 20 ）
緒論二 傳統的詮釋與詮釋學的傳統
——儒家經學思潮的演變軌跡與詮釋學導向……………………（ 40 ）
前經學時代
第一章 論中國文化基因的形成……………………………………………（ 61 ）
第二章 思想的權威與權威的思想
——先秦的圣人崇拜與經學的發生………………………………（ 104 ）
第三章 孔子的生命主題及其對六經的闡釋………………………………（ 124 ）
第四章 郭店楚簡與早期儒學………………………………………………（ 158 ）
第五章 孟子在經學發生史上的地位………………………………………（ 182 ）
第六章 傳經與弘道：荀子的儒學定位……………………………………（ 207 ）
第七章 儒學是一種“意義的信仰”
——儒家禮儀與禮義關系再認識…………………………………（ 242 ）
第八章 禮的宗教胎記………………………………………………………（ 259 ）
第九章 禮的道德意義………………………………………………………（ 301 ）
第十章 禮與法的相涵與分立………………………………………………（ 333 ）
第十一章 “文王演《周易》”新說
——兼談境遇與意義問題 ………………………………………（ 352 ）
第十二章 卦序與易學的起源
——易類簡帛的卦序意義…………………………………………（ 371 ）
第十三章 《左傳》、《國語》筮例的再認識………………………………（ 391 ）
第十四章 《尚書》：從口傳歷史到成文歷史………………………………（ 417 ）
第十五章 “《詩》云”時代：先秦詩學……………………………………（ 448 ）
第十六章 古《詩序》的編連、釋讀與定位研究……………………………（ 479 ）
第十七章 《春秋》與三傳……………………………………………………（ 512 ）
第十八章 春秋公羊義…………………………………………………………（ 548 ）
第十九章 《論語》的結集與早期儒學的價值觀……………………………（ 579 ）
第二十章 《大學》新解………………………………………………………（ 620 ）
第二十一章 郭店楚簡與《中庸》公案 ………………………………………（ 639 ）
第二十二章 先秦孝道觀的發展 ………………………………………………（ 671 ）
第二十三章 德、力之爭的演變及“焚書坑儒” ……………………………（ 710 ）
