秦攻邯鄲
【提要】
能夠預(yù)測(cè)即將發(fā)生的禍患，并且提前想好應(yīng)對(duì)策略，是做人成熟的標(biāo)志。秦將王稽不納善言、不安撫可能生變之人，結(jié)果使自己慘遭橫禍。
【原文】
秦攻邯鄲，十七月不下。莊謂王稽曰：“君何不賜軍吏乎？”王稽曰：“吾與王也，不用人言。”
莊曰：“不然。父之于子也，令有必行者，有必不行者。曰‘去貴妻，賣(mài)愛(ài)妾’，此令必行者也；因曰‘毋敢思也’，此令必不行者也。守閭嫗曰，‘其夕，某懦子內(nèi)某士’。貴妻已去，愛(ài)妾已賣(mài)，而心不有欲。教之者，人心固有。今君雖幸于王，不過(guò)父子之親；軍吏雖賤，不卑于守閭嫗。且君擅主輕下之日久矣。聞‘三人成虎，十夫?椎。眾口所移，毋翼而飛’。故曰，不如賜軍吏而禮之。”王稽不聽(tīng)。軍吏窮，果惡王稽、杜摯以反。
秦王大怒，而欲兼誅范睢。范睢曰：“臣，東鄙之賤人也，開(kāi)罪于楚、魏，遁逃來(lái)奔。臣無(wú)諸侯之援，親習(xí)之故，王舉臣于羈旅之中，使職事，天下皆聞臣之身與王之舉也。今愚惑或與罪人同心，而王明誅之，是王過(guò)舉顯于天下，而為諸侯所議也。臣愿請(qǐng)藥賜死，而恩以相葬臣，王必不失臣之罪，而無(wú)過(guò)舉之名。”
王曰：“有之。”遂弗殺而善遇之。
【譯文】
秦兵攻打邯鄲，經(jīng)過(guò)17個(gè)月的苦戰(zhàn)也沒(méi)攻下，秦國(guó)人佚莊對(duì)秦將王稽說(shuō)：“您為什么不賞賜下級(jí)軍官呢？”王稽說(shuō)：“我和君王之間，彼此互相信賴，他人的進(jìn)言起不了作用。”
佚莊反駁說(shuō)：“我認(rèn)為你不對(duì)，即使是父子關(guān)系，也有令在必行和不必行之分。假如說(shuō)‘丟掉嬌妻，賣(mài)掉愛(ài)妾’，這就是一道必行的命令，假如說(shuō)‘想也不想自己的妻妾’，就是一道必然不能實(shí)行的命令。看守大門(mén)的老太太曾說(shuō)閑話：‘那天晚上，那年輕媳婦召進(jìn)一個(gè)野男人。’對(duì)父子關(guān)系來(lái)說(shuō)，嬌妻已經(jīng)走了，愛(ài)妾也已經(jīng)賣(mài)了，而父親不應(yīng)該說(shuō)不許有思念之情。對(duì)老婦的閑話而言，她要控告小媳婦通奸，而思淫之心人皆有之。現(xiàn)在閣下雖然很得君王的寵信，但是君臣關(guān)系不能超過(guò)父子的骨肉至親；而下級(jí)軍官雖然身份微賤，總不會(huì)低于看門(mén)的老太婆。況且閣下仰仗君王的寵信，平日一直輕視屬下。常言道：‘三個(gè)人說(shuō)有虎，大家就會(huì)相信有虎；十個(gè)人說(shuō)大力士可以折彎鐵椎，大家也會(huì)相信是事實(shí)；眾口一詞，就可以使事物遷移變化、不翼而飛。’所以實(shí)在不如賞賜諸將加以優(yōu)遇！”可是王稽不肯采納這項(xiàng)建議。
不久諸將處在困境時(shí)，果然有人返回秦國(guó)，控告王稽和杜摯謀反。
結(jié)果秦昭王大怒，嚴(yán)厲的制裁了王稽和杜摯，甚至要把范睢一起處死。范睢說(shuō)：“臣只不過(guò)是東方鄉(xiāng)間一草民，由于在楚魏犯了法，才逃到秦國(guó)來(lái)。臣并沒(méi)有諸侯的支援，同時(shí)也沒(méi)有親友在秦國(guó)朝中。可是大王即能在臣流浪時(shí)加以重用，托付以軍國(guó)大任，天下的人都知道臣與大王的事。如今臣遇到讒言，有人認(rèn)為臣和罪人同心，而大王要?dú)⒊迹偷扔谡f(shuō)大王以前重用臣是錯(cuò)誤的，必然會(huì)招致天下諸侯的議論。所以臣愿意服毒自盡，并且懇請(qǐng)大王恩準(zhǔn)以宰相之禮葬臣。這樣，大王雖然處臣以死罪，也不會(huì)落得一個(gè)誤用重臣之名。”
秦昭王說(shuō)：“有道理！”于是秦王沒(méi)有殺范睢，而且仍然厚待他。
【評(píng)析】
很具有智慧的佚莊對(duì)事情很有預(yù)見(jiàn)性，而且他運(yùn)用類比的方法，用故事給王稽講道理，要是常人，早就說(shuō)服了，只怪王稽太過(guò)自信和自傲，沒(méi)有采納佚莊所獻(xiàn)之計(jì)。其實(shí)防微杜漸、將事端消滅在萌芽狀態(tài)之中，是智者所為，當(dāng)事情有變化的苗頭和可能，我們就應(yīng)該采取措施。尤其對(duì)下屬人員，一定不能掉以輕心，小河溝里容易翻船。對(duì)下屬要尊重，要以仁愛(ài)之心對(duì)待，如果蔑視、虐待下屬，而不是經(jīng)常安撫下屬的話，那么你的領(lǐng)導(dǎo)和自身安全就岌岌可危了。
范睢之所以能憑言辭救活自己，關(guān)鍵是挑明了處死自己對(duì)秦王你也毫無(wú)好處的事實(shí)。死到臨頭，任何對(duì)自己的辯解都沒(méi)用，只有從秦王的利益和角度出發(fā)，指出事關(guān)秦王的切身利益，那么自私的君王為自己著想才會(huì)赦免范睢。“人不為己、天誅地滅”，這不是一句貶語(yǔ)，而是毫無(wú)褒貶的客觀陳述。
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