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　　【提要】

    “將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之”，魏桓子采用“欲擒故縱”的謀略，消滅了驕狂膨脹的知伯。這個(gè)事典倒應(yīng)了西方的那句諺語：“上帝要叫一個(gè)人滅亡,必先使他瘋狂”。
　

　　 　

　　【原文】

  知伯索地于魏桓子，魏桓子弗予。任章曰：“何故弗予?”桓子曰：“無故索地，故弗予。”任章曰：“無故索地，鄰國必恐；重欲無厭，天下必懼。君予之地，知伯必而輕敵，鄰國懼而相親。以相親之兵，待輕敵之國，知氏之命不長矣!《周書》曰：‘將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。’君不如與之，以驕知伯。君何釋以天下圖知氏，而獨(dú)以吾國為知氏質(zhì)乎?”君曰：“善。”乃與之萬家之邑一。知伯大說，因索蔡、皋梁于趙，趙弗與，因圍晉陽。韓、魏反于外，趙氏應(yīng)之于內(nèi)，知氏遂亡。
　

　　【譯文】
     知伯向魏桓子索要土地，魏桓子不給。任章問他道：“為什么不給他呢?”桓子說：“無緣無故來索要土地，所以不給。”任章說：“沒有緣由就索取土地，鄰國一定害怕；胃口太大又不知滿足，諸侯一定都害怕。假使你把土地給了他，知伯必定越發(fā)驕橫。一驕橫就會輕敵，鄰國害怕就自然會相互團(tuán)結(jié)。用相互團(tuán)結(jié)的軍隊(duì)來防御對付輕敵的國家。知伯肯定活不長了!《周書》上說：'想要打敗他，一定先要幫他一把；想要奪取他，一定先要給他一點(diǎn)。'所以您不如把土地給他，以便使知伯越來越驕橫。您怎么能放棄和天下諸侯共同圖謀知伯的機(jī)會，卻偏偏讓我國成為知伯的攻擊對象呢?”魏桓子：“好吧。”于是就把一個(gè)有萬戶人家的城邑給了知伯。知伯很高興，于是就又向趙國索取蔡、皋狼等地，趙國不答應(yīng)，知伯就圍攻晉陽。這時(shí)韓魏從國外反擊，趙氏從國內(nèi)接應(yīng)，知伯于是是很快就滅亡了。后來韓趙之間又發(fā)生爭執(zhí)。韓國去向魏國借兵說：“希望能借給我軍隊(duì)來攻打趙國。”魏文侯說：“我和趙國是兄弟之邦，不敢遵命。”不久，趙國又向魏國借兵去攻打韓國，魏文侯說：“我和韓國是兄弟之邦，不敢遵命。”兩國都沒借到兵，就生氣地返回本國。過后才知道魏文侯在中間替他們講和，因此，都來朝拜魏國。
　
　
　　
　　
　　【評析】
      謀士的高明就在于能夠反常思維，而且看問題看得長遠(yuǎn)。一般人面對知伯的無理要求第一反應(yīng)就是拒絕，但是謀略家們就具有不同于常人的心態(tài)和思維，用表面的、暫時(shí)的曲意逢迎換來最終的勝利和報(bào)仇雪恨。這種迂回曲折的思維方式，是謀略的一大特色。我們在生活工作中也會遇到眾多狂妄自大的人，對待這類人大可不必直接頂撞，我們完全可以在忍耐等待中尋求眾人的支持，因?yàn)榭裢�自大，必然招致眾怨，引起眾怒。多行不義必自斃，看你橫行到幾時(shí)。