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新書介紹 :《佛法與詩境》

 

蕭馳 著
 

《佛法與詩境》

《佛法與詩境》

出 版 社 中華書局
版次印次 1
ISBN書號 7101045987
開  本 32開
裝  幀 平裝
頁  數(shù) 327


 

目錄
 

導(dǎo)言

大乘佛教的受容與晉宋山水詩學(xué)
引言
一 佛教觀念中的“清曠山川”
二 佛教山林化與支遁的山林詩境
三 慧遠(yuǎn)和廬山僧團(tuán)的“山水佛教”
四 “山水佛教”蔭庇下的大謝山水詩學(xué)
結(jié)語

如來清靜禪與王維晚期山水小品
引言
一 輞川時期王維的禪學(xué)背景
二 王維晚期山水小品的獨(dú)特文類品質(zhì)
三 王維禪學(xué)背景下的輞川詩境
結(jié)語

中唐禪風(fēng)與皎然詩境觀
引言
一 “境”對禪法意義之轉(zhuǎn)變與“詩境”的出現(xiàn)
二 皎然“詩境”論平議
三 孤峰頂,秋月明:晝公禪中境
結(jié)語

洪州禪與白居易閑適詩的山意水思
引言
一洪州禪的日常性與白詩的“無事”題旨
二由“感物”到“不為物所轉(zhuǎn)”
三“能轉(zhuǎn)物”與小園的“山水”意境
結(jié)語

釋子的苦行精神與賈島的清寒之境
一 賈島吟味僧人苦行的心跡
二 由寒人清和即寒即清
結(jié)語

玄、禪觀念之交接與《二十四詩品》
引言
一 論玄學(xué)觀念不可究竟《二十四詩品》
二 文人禪與中晚唐詩風(fēng)中“非感物”傾向
三 從生生之流中揪出的“境”
結(jié)語

全書結(jié)論

引用書目
一 中文部分
二 外文部分

索引

后記

 
簡介
 
 

  本書撰寫的目的,是嘗試歷史地考察東晉至晚唐五代之間佛教對中國詩學(xué)觀念的影響.對中國古代文論的研究而言,這無疑是最棘手,亦是最亟待解決的問題.但這卻曾經(jīng)是筆者多年來希望回避的問題.個中原因即如當(dāng)世第一高僧印順大師所言:"佛法甚深."佛法甚深而生年無幾,于是在不甚了了卻無法不去面對之時,以幾句陳言如敷衍,就成為包括筆者在內(nèi)的許多人的應(yīng)付之道.這樣做的結(jié)果只有一個,就是在多年后另自己汗赧.因?yàn)樵趯W(xué)術(shù)上投機(jī)取巧無勝算可言.

  佛學(xué)的“境”能成為重要的詩學(xué)范疇乃由眾多特殊歷史機(jī)緣的湊合,從根本上說這是佛教東漸與一個以抒情詩為主要文類的文學(xué)傳統(tǒng)相遇的結(jié)果。本書作者就是為了嘗試歷史考察東晉至晚唐五代之間佛教對中國詩觀念的影響,全書對這段時間的佛法與詩學(xué)進(jìn)行了一個透徹的研究。




 

 

 

 

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