第六章：宗法制、禮文化、一元論
第四節(jié)、中國政治思維的特征
宗法制政社會管理思想的一元論決定了中國政治思維的特征：
1、 集體主義原則
（集體主義原則本身是社會思想的重要特征，無可非議）
2、 注入血緣關(guān)系的宗法制度；
（與西方文化或西方政治思想比較，這是中國文化或中國政治思想的典型特征。宗族思想本無可非議，這是人降生于世最初尋根尋源的產(chǎn)物。但把宗族思想擴(kuò)展為整個社會的“家天下”管理卻是有問題的�！凹姨煜隆惫芾�，一方面它是社會發(fā)展的特定階段，另一方面，當(dāng)社會發(fā)展到一定階段時（唐代）這一思想就嚴(yán)重阻礙了社會發(fā)展。）
3、 社會本位主義的集體主義原則。
（這是中國專制、愚昧、落后的主要原因）
4、天人合一思想的負(fù)效應(yīng)
使中國的自然科學(xué)思想落后于西方。
關(guān)于中國政治思維的特征在些暫不論述。
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