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• ２０世紀中國戲劇發(fā)展芻論
• 中國美學面臨的三大問題
• “百花齊放”與“推陳出新”——２０世紀５０年代中國戲劇政策的重新評估
• 面對一種“不可修補的存在”——對改編古典劇作的非議
• 創(chuàng)新、模仿和語境——答安葵先生
• 第三只眼看“戲改”
• 感受草根階層的精神脈動
• 理想與人道的二律背反——解讀話劇《切·格瓦拉》
• 《魯迅先生》的音樂語法
• 面向２１世紀的中國戲劇
• 近五十年“禁戲”略論
• 文化市場發(fā)展與劇團體制改革
• 冷眼旁觀京劇節(jié)
• “路頭戲”的感性閱讀
• 平民視角與波普手法——評劇《貧嘴張大民的幸福生活》縱橫談
• 論“推陳出新”
• 夕陽回望——稀有劇種的命運與前景
• “戲改”與美學的意識形態(tài)化
• 盛況固然空前　水平仍待提高——第七屆中國戲劇節(jié)芻議
• 程式與現代戲的可能性
• 現代戲的陷阱
• ２０世紀中國戲劇史的對象與方法──兼與《中國現代戲劇史稿》商榷
• ２０世紀中國戲劇的現代性追求
• “樣板戲現象”平議
• 藝術學研究的田野方法
• 元劇札記之一——我們都應該怕“尚方寶劍”
• 元劇札記之二——什么時候才能容忍妓女橫行
• 元劇札記之三——什么人能當縣官
• 元劇札記之四——吏治與技術官僚治國
• 元劇札記之五——天網恢恢，疏而……
• 元劇札記之六——暴行與正義
• 元劇札記之七——沒賴場，賴和尚
  
• 六案孔目與技術官僚治國
  
• 向“創(chuàng)新”潑一瓢冷水——一個保守主義者的自言自語
• 重視“中國經驗”
• 周來祥美學思想的自我超越──評《再論美是和諧》
  

　　中國戲曲之美學性質極為獨特，影響非常深遠，迄今卻未有人作過系統(tǒng)的美學研究，本書填補了這一空白。本書著眼于近千年來戲曲作為中國民眾最重要的文化娛樂方式這一特點，把握戲曲與西方戲劇之同異，以感性優(yōu)位的民族戲曲傳統(tǒng)為基礎，建構民族本位的新穎戲曲美學觀，對戲曲作出具現代意義的美學研究。

目　錄

　　　　

序：面對一種美麗的腐朽

第一章　導論


　　一、美學與戲曲本體


　　二、傳統(tǒng)戲曲理論的美學意味


　　三、感性優(yōu)位的戲曲美學觀


第二章　戲曲的抒情本質


　　一、抒情、敘事與中國文學傳統(tǒng)


　　二、戲曲的結構形態(tài)


　　三、戲曲的表現功能


第三章　戲曲的審美品性


　　一、中和與含蓄的手法


　　二、詩意的憂郁氣質


　　三、諧謔與滑稽


　　四、悲劇、喜劇與大團圓


第四章　戲曲的人物塑造


　　一、人物造型與類型化


　　二、理想人格與典型


　　三、角色的社會抉擇


第五章　戲曲的表演形態(tài)


　　一、戲曲的唱與聲腔


　　二、儀式化的表演


　　三、“百戲”的余響


　　四、樸素的舞臺置景


第六章　戲曲的創(chuàng)作主體


　　一、文人與案頭劇


　　二、優(yōu)伶與場上劇


　　三、角兒制與編導


第七章　戲曲的審美功能


　　一、統(tǒng)治者用以為教化


　　二、文人用以為抒情


　　三、民眾用以為享樂


第八章　戲曲觀眾的欣賞模式


　　一、欣賞方式與演出場所


　　二、特殊的觀演關系


　　三、“真實”與“正確”


第九章 　二十世紀中國戲曲之命運