指很不愿意。《慈禧太后演義》二六回：“大阿哥性好游狎，要他靜心讀書，好象牛鼻上穿繩，那里情愿？”
比喻強迫人做不愿作的事。《紅樓夢》四六回：“家生女兒怎么樣？‘牛不吃水強按頭’？我不愿意，難道殺我的老子娘不成？”艾蕪《鄉愁》二：“你們聽完我的話，再罵不遲！去不去還由你們，牛不吃水我會強按頭么？”
比喻人缺乏自知之明。周肖《霞島》一0章：“牛不知角彎，馬不知臉長。阿榕這犟仔，就是看不見自己的短處。”
指受某種條件限制，有力氣也使不出來。程士榮等《黃河飛渡》（影劇）：“水急浪大，找不到水線，就像牛犢子追兔子，有勁使不上。”
比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。李六如《六十年的變遷》六章二：“你將來打算歸田，還是出洋？”腳一跺：“哼！牛耕田，馬吃谷，這就是革命成功的下場！”
唐代戴嵩、韓干、杜荀鶴和宋代章得象皆以書畫聞名，一些淺陋的人見牛就以為是戴嵩的作品，見馬就以為是韓干的作品，見鶴就以為是杜荀鶴的作品，見象就以為是章得象的作品。形容毫無鑒賞能力，牽強附會，不懂裝懂。宋·米芾《畫史》：“今人以無名為有名，不可勝數。故諺云：‘牛即戴嵩，馬即韓干，鶴即杜荀，象即章得也。’明·毛子晉《海岳志林》“無名人畫”：“唐畫《張志和顏魯公樵青圖》，在朱長文處，無名人畫甚佳。今人以無名為有名，不可勝數。故諺云牛即戴嵩，馬即韓干，鶴即杜荀，象即章得是也。”
牛、馬分槽喂養，在牛圈里出現馬嘴，指多余。要人不要多嘴。艾蕪《我的旅伴》五：“老女人大聲罵老何道：‘有你說的！牛圈里頭伸進馬嘴來了！’”
比喻難以得到一句實話，也泛指事情難以辦到。李六如《六十年的變遷》五章一：“嘿！你真傻，牛口里的草，扯不出來的。”
比喻采取行動的防御措施漏洞太大，一點也不頂用。周立波《山鄉巨變》上二二：“通地坪的一張耳門打開了，顯然賊人是從這里大搖大擺出去的。‘忘了把耳門子從外邊反鎖。’陳大春十分喪氣。‘你這是牛欄里關貓。’”
細雨隨下隨滲入泥土。比喻扎實、深入。劉江《太行風云》五九：“要對照素華的工作作風，好好檢查一下我們的工作。是牛毛細雨，點點入地，還是水過地皮濕？”
指不憑空說大話，要看真本事。李滿天《水向東流》中二0章：“牛皮不是吹的，火車不是推的，這碌碡擺在當場，跟你沒交情，跟我沒來往，沒多的，也沒少的，咱們比一比，才見出誰真誰假。”
牛皮做成的燈籠不能照亮。比喻不受蒙蔽。明·王應遴《逍遙游》：“半世奔波碌碌，一生計算匆匆。湯來雪去總成空，財主恍如春夢。何幸仙師開導，牛皮不做燈籠。”
用牛皮做的燈籠，外面不亮里頭亮。比喻心里明白。袁靜等《新兒女英雄傳》七回：“‘他找我干嗎？’……‘哼，“牛皮燈籠肚里亮”，你心里還不明白？’”
說大話嚇不倒人，雜草雖多，蓋不過禾苗（總要除掉）。比喻光說大話沒有用，以實際行動做出來才算。李滿天《水向東流》二二章：“別說漂亮話！我見過的多，牛皮唬不倒人，草深掩不住苗，你小子敢比一比，賽一賽？”
牛吃過的田禾苗，如同水糞澆過一樣長得更茂；羊吃過的卻像火燒過一樣難再生長。比喻表里不一，外面好看，里頭不行。明·郎瑛《七修類稿》卷一七“牛羊食草”：“凡草木經過牛啖之必茂，經羊啖之必枯。故諺曰：‘牛食如澆，羊食如燒。’”
套：指套車。指一快一慢，互相牽掣。比喻做事難以合作。周立波《暴風驟雨》二部三：“我養活的是牛，走得慢。又不能跟馬擱在一起套車，牛套馬，累死倆。”
比喻胡拉亂扯，二者毫不相關。《警世通言》卷一一：“蘇雨道：‘我是蘇爺的嫡親兄弟，特地從涿州家鄉而來。’皂隸兜臉打一啐，罵道：‘見鬼，大爺自姓高，是江西人，牛頭不對馬嘴！’”張恨水《啼笑因緣》一三回：“你老人家要三位師兄幫忙，就說要人家幫忙的話，這樣牛頭不對馬嘴，鬧上一陣，還是沒有談到本題。”草明《乘風破浪》一章：“看你們多羅嗦！媽，你怎能把我結婚的問題扯到煉鋼上去哩，那不是牛頭不對馬嘴么？”
比喻遇到難辦的事，要多下功夫。胡正《汾水長流》二七章：“‘不要看你后爹還是那么頑硬，到頭來也得把他化開。’‘不過我后爹可不像咱爹那么容易。牛頭不爛，多費些柴炭，罷了！’”
比喻互相爭高低，各不相讓。《何典》二回：“恰正釘子碰著鐵頭，兩個牛頭高，馬頭高，長洲弗讓吳縣的就打起來了。”
牛沒有力氣拉起耙來歪歪斜斜，人沒有理了說話就會不正直。蘇群《大別山人》九：“‘牛無力拉橫耙，人無理說橫話’，他既然貼出來，必定編好一套鬼話，就是我們把他找來，也必然是一套七扯八拉的詭辯，誰有功夫聽它？”
牛的眼看到人高大，狗的眼看到人低小。比喻勢利，小看人。張行《武陵山下》五六：“牛眼看人高，狗眼看人低！老子是聶司令的先遣隊，你敢放刁？”
比喻對手再強也會有辦法制伏。《三寶太監西洋記》三一回：“牛有千斤之力，人有倒牛之方。豈可坐視其猖獗，就沒有個贏手。”
發布日期：2009-01-20