孫雨晨
（福建漳州師范學(xué)院2008級(jí)研究生）
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。（李商隱《嫦娥》）
前人對(duì)此詩(shī)的解釋不盡相同，主要有自傷、悼亡、諷女冠三種。
姜炳璋曰：“此傷己之不遇也。一二曰韶光易逝。三四喻不如無(wú)此才華，免費(fèi)夜夜心耳。”（姜炳璋《選玉谿生詩(shī)補(bǔ)說(shuō)》）何焯曰：“自比有才反致流落不遇。”（馮浩《玉谿生詩(shī)集箋注》）
紀(jì)昀認(rèn)為此作是悼亡詩(shī)。
馮浩曰：“或?yàn)槿氲蓝荒凸骆菡咧抡V也。”（《玉谿生詩(shī)集箋注》）
今人的注本大抵說(shuō)《嫦娥》寫(xiě)的是作者孤獨(dú)寂寞的情緒，而我認(rèn)為這首詩(shī)寫(xiě)的是李商隱深陷牛李黨爭(zhēng)而產(chǎn)生的后悔心態(tài)。
讓我們?cè)僮x下《嫦娥》。云母屏風(fēng)，暗含著室內(nèi)主人身份的高貴；燭影幽深黯淡，襯托出主人心境的不圓滿。長(zhǎng)河漸落曉星沉，預(yù)示著一種衰落、低頹之感。詩(shī)中的自然意象都是冷的沉郁的，這和作者所要表達(dá)的思想感情形成“共振”。后兩聯(lián)寫(xiě)“嫦娥”后悔吃了靈藥，以至于終年生活在清冷的月宮里。筆者認(rèn)為這首詩(shī)的重心在后兩句而不是前兩句，姚培謙曰：“末二語(yǔ)警醒不少。”鐘惺曰：“夜夜心三字下得深渾。”碧海青天，可以闡釋為嫦娥（其實(shí)是李商隱）面對(duì)碧海青天的一種虛無(wú)感無(wú)助感，而“夜夜心”三個(gè)字?jǐn)S地有聲，寫(xiě)出了李商隱“悔”的程度。誠(chéng)如清代學(xué)人張采田所說(shuō)：“義山依違黨局，放利偷和，此自懺之詞，作他解者非。”此詩(shī)只有這樣解釋?zhuān)拍茏龅揭砸饽嬷竞椭苏撌馈?/p>
義山詩(shī)朦朧難解，具有感傷的情調(diào)，這和他身處黨爭(zhēng)難以自拔有很大的關(guān)系。這里有必要先交代下牛李黨爭(zhēng)的有關(guān)情況。牛李黨爭(zhēng)是發(fā)生在唐憲宗到唐宣宗在位期間長(zhǎng)達(dá)四十年之久的權(quán)利之爭(zhēng)，牛黨以牛僧孺、李宗閔為代表，李黨以李德裕為代表。元和三年(808)牛、李二人希望通過(guò)進(jìn)士考試改變命運(yùn)，而被李德裕之父李吉甫壓制；長(zhǎng)慶元年(821)的進(jìn)士考試，李黨再一次治牛黨考生于死地。其實(shí)在四十年之中，并不是李黨一直得勢(shì)，下面這個(gè)表就可以清晰地看出兩派此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。
哪個(gè)皇帝在位期間 哪黨屬于上升階段
唐憲宗 李黨
唐穆宗 牛黨
唐敬、文宗 牛黨
唐武宗 李黨
唐宣宗 牛黨
關(guān)于牛李黨爭(zhēng)的性質(zhì)，史學(xué)界意見(jiàn)不一致。陳寅恪認(rèn)為牛黨大體上是新興的庶族地主，而李黨則是沒(méi)落的門(mén)閥世族。而英人崔瑞德認(rèn)為陳氏的以社會(huì)學(xué)的角度的觀點(diǎn)證據(jù)不足。
那么李商隱為什么擺脫不了牛李黨爭(zhēng)的干系呢？李商隱少孤，受牛黨令狐楚賞識(shí)；李商隱在唐文宗開(kāi)成二年（公元837年二月二十四日）中進(jìn)士不到一年內(nèi)和李黨王茂元女兒結(jié)婚（公元838年正月初五）。而這一年又是牛李黨爭(zhēng)最嚴(yán)重的時(shí)期。可以說(shuō)李中進(jìn)士和令狐楚的兒子令狐綯對(duì)考官說(shuō)“三遍李商隱”不無(wú)關(guān)系。而李商隱在恩師死后（公元837年十一月二十一日）不聲不響地離開(kāi)投靠王茂元的事情，也是他在歷史上評(píng)價(jià)不高的原因。
《舊唐書(shū)文苑傳》：“茂元愛(ài)其才,以子妻之。茂元雖讀書(shū)為儒,然本將家子,李德裕素遇之,時(shí)德裕秉政,用為河陽(yáng)帥。德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚大相讎怨。商隱既為茂元從事,宗閔黨大薄之。時(shí)令狐楚已卒,子绹為員外郎,以商隱背恩,尤惡其無(wú)行。”
《新唐書(shū)》：“而牛李黨人蚩謫商隱,以為詭薄無(wú)行,共排笮之。”
值得一提的是李商隱在無(wú)恩師依靠時(shí)（公元838年）參加“博學(xué)宏詞科”，成績(jī)不錯(cuò)，卻因中書(shū)省高官（牛黨）說(shuō)“此人不堪”被“抹去”姓名，以至于終身沉淪于幕僚。
公元837—838年是唐文宗在位期，牛黨在上升階段，令狐綯官位一天一天高起來(lái)；王茂元死后，李德裕的官位勢(shì)力愈來(lái)愈降落。
李商隱被牛黨認(rèn)為“背恩”，被李黨認(rèn)為“內(nèi)奸”，所以他“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才”“一生襟抱未曾開(kāi)”。唐宣宗元年（公元847年）桂管觀察使鄭亞（李派）邀請(qǐng)他往赴桂林任職時(shí)，他沒(méi)有猶豫，后來(lái)鄭亞被貶，李在無(wú)奈之中給令狐綯寫(xiě)信，結(jié)果是杳無(wú)音信。
李商隱一生出身牛黨，聯(lián)姻王氏引起恩人令狐绹的疑心，但他心之所向還是牛黨，經(jīng)歷會(huì)昌之政，李商隱內(nèi)心欽仰李德裕，政治天平倒向李黨，所以不遺余力地為李黨鳴冤叫屈，但也因此激怒了令狐绹。
所以李商隱的“悔”在于娶王氏而立場(chǎng)站錯(cuò)，從而導(dǎo)致一生“位卑”。李商隱和嫦娥都是悲傷寂寞的，都在歷史的某刻沖動(dòng)過(guò)，做出了“趨向利益”的選擇，導(dǎo)致了不可挽回的痛。
傅璇琮在《唐五代人物傳記資料綜合索引》一書(shū)前言中曾說(shuō):“作家是社會(huì)的人, 文學(xué)作品是社會(huì)生活的反映, 脫離具體的社會(huì)歷史的研究, 不了解作家與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的聯(lián)系, 不清楚作家當(dāng)時(shí)的各種人事關(guān)系, 要確切理解作品的內(nèi)容, 它的思想傾向, 它在整個(gè)文學(xué)發(fā)展中的地位與影響, 是不可能的。”
《嫦娥》這首詩(shī)表面看著好象是寫(xiě)作者的孤寂落寞，但是如果把詩(shī)放到“牛李黨爭(zhēng)”這樣的歷史文化背景當(dāng)中，去加以解讀，我們就會(huì)解讀出許許多多東西來(lái)。
發(fā)布日期：2009-01-04