《韓愈文統(tǒng)探微》
鄧國光 著
鄧國光提出：“愍惻當世”，是韓愈以至他文氣之說師承所自的孟子一生作為的原動力。“明道”是他們具體的實踐功夫，并非徒然口號的標榜，即如朱子所謂：“文”從“道”中流出。作為哲學家的朱子，不免標舉《中庸》的“誠”而偏重“心性”，作為文豪而兼有事功的退之，就早已獨具隻眼的在《原道》中弘揚《大學》精義。所以，他的“以文明道”，是用之為教；他的“以文為戲”，是用之為樂。
陳耀南教授序
自序
敘例
一、辭明道-韓愈安身立命的歸向
二、明道·貫道·載道-三種觀念的詮釋
三、道的本質和承傳-辨韓愈的傳統(tǒng)觀和程朱道統(tǒng)的分野
四、以文為戲-韓愈以幽默發(fā)憤的奇境
五、心醇而氣和-論韓愈的養(yǎng)氣說
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