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《曠世大儒——顧炎武》

·《曠世大儒——顧炎武》 陳祖武 朱彤窗/著

顧炎武是一個成就斐然的學(xué)者,一生為學(xué),始終抱定經(jīng)世致用宗旨,以嚴(yán)謹精勤的學(xué)風(fēng)和樸實的經(jīng)驗歸納方法,廣泛涉足于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、方志輿地、音韻文字、金石考古以及詩文籌學(xué)。在眾多的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,取得宏富的成就,留下幾近五十種的寶貴著述。

《品中國文人》

·《品中國文人》 劉小川/著

本書嘗試著從中國歷代大文人的角度來勾畫歷史與文化的脈動,以這些與中國歷史和文化相關(guān)聯(lián)的單個生命的演進,還原歷史與文化發(fā)展的真況。所有文章融文史哲于一爐,同時也注入了作者作為一個;钤诋(dāng)今時代的文化人的見解和情感。

《學(xué)習(xí)寫對聯(lián)》

·《學(xué)習(xí)寫對聯(lián)》 白化文/著

對聯(lián)在我國具有悠久的歷史,歷代文人騷客在祖國的各大風(fēng)景名勝都留下了許多千古名聯(lián)。怎樣才能寫出一幅好的對聯(lián)呢?本書將會給你指引,它從對聯(lián)的起源及特點談起,將你帶入一個內(nèi)容豐富多彩的對聯(lián)世界。

《國學(xué)拾遺》

·《國學(xué)拾遺》 林語堂/著

本書包括“儒家:仁者愛人”、“道家:大道無形”和“佛家:無生無滅”三部分。道家與儒家,一個代表消極人生觀,一個代表積極人生觀,不過是中國人靈魂的兩面。佛教則教導(dǎo)人生是一個生死輪回的圓圈,人要逃脫這個圓圈才能獲得拯救。

《陳寅恪與傅斯年》

·《陳寅恪與傅斯年》 岳南/著

本書用一種冷靜的筆調(diào),敘述了陳寅恪與傅斯年成長、留學(xué)以及在動蕩歲月中顛沛流離,執(zhí)著學(xué)術(shù)事業(yè)的艱難歷程,對頭緒眾多、復(fù)雜紛繁的國學(xué)人事,進行了新的評說,是一部反映20世紀(jì)上半頁知識分子心路歷程與事業(yè)追求的心靈史詩。

《談國學(xué)》

·《談國學(xué)》 季羨林/著

面對近年來的“國學(xué)熱”,季羨林先生更提出了“大國學(xué)”的概念,并親自擬定內(nèi)容選取文章以探討國學(xué)之精,可謂國學(xué)大師談國學(xué)之經(jīng)典版本。濃縮了季羨林先生百年學(xué)問人生的精華與積淀。是現(xiàn)今不可多得國學(xué)讀本。

《在臺灣——國學(xué)大師的1949》

·《在臺灣——國學(xué)大師的1949》 周為筠/著

本書將胡適、傅斯年、東方美、南懷瑾等幾大鴻儒在1949年的抉擇,在臺灣的離奇命運,以極強的吸引力和文字概括力呈現(xiàn)在讀者面前,從一個新視角,演繹了一部國學(xué)當(dāng)代史。這曾是一段隱秘的歷史,也是中國傳統(tǒng)文化在今天的另一種命運。

《孔子九講》

·《孔子九講》 傅佩榮 郭齊勇 孔祥林/著

本書是傅佩榮、郭齊勇、孔祥林先生在山東衛(wèi)視新杏壇欄目所作的《孔子九講》演講的集結(jié),作者用深入淺出的語言,娓娓道來的風(fēng)格,將讀者帶入宛如與孔子直接對話的情景之中,在如臨其境、如聞其聲中感受到心靈的觸動和思想的力量。

《文化的認同》

·《文化的認同》 胡曉明/著

本書是一部關(guān)于世紀(jì)之交的知識與知識人的思想隨筆,收錄了作者近年來在國內(nèi)重要報刊上發(fā)表的文化隨筆。作者文體不拘,筆調(diào)自由,以小見大,從日常生活中思考文化問題,見出轉(zhuǎn)型時代知識人的心靈意象與思想姿態(tài)。

《消費時期的文學(xué)與文化》

·《消費時期的文學(xué)與文化》 王光明 胡越/主編

首都師范大學(xué)的“人文學(xué)術(shù)論壇”定期邀請國內(nèi)外知名專家演講,每年結(jié)集出版。本書分別收入嚴(yán)家炎、童慶炳、洪子誠、楊義、龔鵬程(臺灣)、梁秉鈞(香港)、馬蒂尼奇(美國)、王岳川、陶東風(fēng)等著名專家的精彩演講。

《英國漢學(xué)史》

·《英國漢學(xué)史》 熊文華/著

本書以漢學(xué)家為經(jīng)線,以歷史事件為緯線,其間穿插了專題探討和評析。書中所介紹的一些漢學(xué)家并非始都是英國護照的持有者,本書把那些為英國漢學(xué)做過貢獻的外籍學(xué)者和英籍漢學(xué)家放在一起加以評介。

《瓦西里耶夫與中國》

·《瓦西里耶夫與中國》 趙春梅/著

瓦西里耶夫是俄國漢學(xué)大家,一生著述浩繁。本書以他的創(chuàng)作文本為第一手文獻,對其在中國歷史、中國宗教、中國文學(xué)三個領(lǐng)域著作的思想觀點、研究方法等進行系統(tǒng)梳理與分析,剖析瓦西里耶夫?qū)χ袊幕恼J識以及形成根源。

《尼·雅·比丘林及其漢學(xué)研究》

·《尼·雅·比丘林及其漢學(xué)研究》 李偉麗/著

比丘林(1777—1853)是俄羅斯?jié)h學(xué)的奠基人,他對中國問題的研究使俄羅斯?jié)h學(xué)在19世紀(jì)中期達到了世界漢學(xué)的高度。本書是列國漢學(xué)史書系其中一本,對比丘林這位漢學(xué)大師的生平、學(xué)術(shù)以及對漢學(xué)研究的情況做了詳細的介紹。

《俄羅斯?jié)h學(xué)三百年》

·《俄羅斯?jié)h學(xué)三百年》 閻國棟/著

列國漢學(xué)史書系是我國學(xué)術(shù)史上第一套漢學(xué)史書系,以第一手的史料、新穎的學(xué)術(shù)視角,把我國漢學(xué)研究提升到一個新的水平。該書系第一輯現(xiàn)已出版5本,本書為其中之一本,主要研究了俄羅斯三百年來對漢學(xué)研究的情況。

《巴拉第的漢學(xué)研究》

·《巴拉第的漢學(xué)研究》 陳開科/著

列國漢學(xué)史書系是我國學(xué)術(shù)史上第一套漢學(xué)史書系,以第一手的史料、新穎的學(xué)術(shù)視角,把我國漢學(xué)研究提升到一個新的水平。該書系第一輯現(xiàn)已出版5本,本書為其中之一本,主要研究了俄羅斯?jié)h學(xué)研究專家的生平及其對漢學(xué)的研究成果。

《憶往述懷》

·《憶往述懷》 季羨林/著

本書收集了季羨林先生近年來發(fā)表的散文隨筆,蘊涵著作者一生的追求、理想和人生觀,樸實無華的敘述中透露出許多深刻的人生哲理,從中可以窺見國學(xué)大師的生活態(tài)度,耄耋老人的人生感悟、對于人生意義與價值的追尋。

《歷代文話》

·《歷代文話》(全十冊) 王水照/主編

本書為大型資料匯編,收錄宋以來直至民國時期(1916年)的文評專書和論著,共計一百四十三種,六百余萬字,十冊精裝。,卷帙浩博,編選精當(dāng),堪與《歷代詩話》、《詞話叢編》鼎足而三,沾概學(xué)林,厥功甚偉。

《宋代文學(xué)探討集》

·《宋代文學(xué)探討集》 祝尚書/著

本書是祝尚書先生二十多年來研究宋代文學(xué)的部分成果,共收入三十一篇論文,以研究方式和內(nèi)容大略分為三類:一是較宏觀的文學(xué)問題研討,二是作家作品論,包括對作家群體的考察,第三類為作家事跡、文集版本等文獻考辨性文章。

《宋代科舉與文學(xué)考論》

·《宋代科舉與文學(xué)考論》 祝尚書/主編

宋代是科舉制度大變動的時代,也是歷史上科舉空前繁榮的時代,兩宋科舉在整個中國科舉制史上有著特殊地位。本書作者從大量文獻中鉤稽梳理,全面探討了宋代科舉沿革變遷的來龍去脈,以及科舉制度、科舉考試與文學(xué)發(fā)展的關(guān)系。

《國學(xué)四十講》

·《國學(xué)四十講》 卞孝萱 胡阿祥/主編

本書對每一學(xué)科的介紹,大致為:學(xué)科的定義,研究對象與范疇,學(xué)科發(fā)展史,研究內(nèi)容與方法,研究現(xiàn)狀與今后方向。本書采用學(xué)術(shù)界公認的觀點,對于說法不一者,作客觀的介紹,由讀者判斷。

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