走進云海園
文/堂圖圖東方
云之氣升,水之浩淼,其園豐茂,其山迷幽,是之眾生之園,仙神之園,常樂之園,此園即是堂圖圖東先生之園,其齋號,云海園,里已變生出多少先生手底之作與探索腳印,長期以來先生在中國畫方面,對近代現(xiàn)代的研究體悟明確,思路清晰,認識深遠,已形成自己的會畫氣派。移山移海煙云飛,游天游地游五洲,浩浩蕩蕩世界風,飄飄淼淼萬態(tài)情。
云之天涯,海之天涯,其和大園,常樂之,其樂即無涯,探索之門其寬、探索之路其長。乾坤之無限可問,民族之文脈可究,繁延精華之弘揚文化,聯(lián)合世界之吸納優(yōu)良,世界是大家,精彩處處生,文明游藝,走進云海園世界。觀止驚奇。
云海園趣味
文/堂圖圖東方
其圖也廣,其畫也芳,行不造之用,其可也通否,人之營營,造化弄也,局局中外,宇宙無窮,時無常時常無,若出特局之格別,非之圖微,非之畫形,若出奇化,匯天地人失之因果,獨留天地問之無朽,
魂通,神通之云海園中。
達則兼濟天下,窮則獨善其身,其藝道何也哉?仁者樂山,智者樂水其耘無窮。天文、地理、人文、居其一,意滿矣意足矣。達、濟、善、樂,自然能常,其藝常,自然也,藝活,當藝兼居,天、地、人間、
觀之可分,共享矣。圣靈神,之受敬乃藝道之尊,受尊之在上、因此觀止,而藝道則通圣、靈、神之授加功矣、美化矣。藝則通、陰陽,五行人之間握陰陽,順五行,其宗旨,為達窮之命脈,健康矣,呂盛矣。
古難圓,今難圓,取、舍、藝道之精妙,通呼,費正之還周易,其老子、莊子、孔子、出自一宗而兩面,持柄說其中之理數(shù),陰如,五行,輪轉,藝召示,標榜及圖騰之象征,育中華文化思想之大道風范,有中庸,有融合,有超異式反映出東方文化藝術之彩魅無窮矣。
孫 天序、地序、人序,三居其一,自序,其序尊其本,務其實,以誠相恃,無有圈繩,廢其虛玄,貼近生活,自然準則,要畫便畫,率性可發(fā),其理可究,其技可討,其藝可享,實則其享。
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