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　　清末民初著名的學(xué)者、書畫家。字子培，號撰齋，別署乙庵等，晚號寐叟，浙江嘉興人。光緒六年（1880年）進士，官至安徽布政司。在學(xué)識方面，精通史學(xué)、佛學(xué)、邊疆地理之學(xué)，著有《無秘史箋注》、《蒙古源流箋證》、《乙卯稿》。沈氏詩文、書畫無所不能，尤以書法及理論最為精湛。在書學(xué)上，沈氏首次系統(tǒng)而詳盡地闡述了碑與帖的聯(lián)系發(fā)展脈絡(luò)。在實踐上早年攻帖學(xué)，仿黃山谷時尚不能得勢，中年學(xué)鐘繇，后來窮魏碑，極章草，終使“抑揚盡致，委曲得宜”，進入了碑帖融合的獨有理想境界，創(chuàng)造了奇峭博麗的沈體書法。曾熙曾評價沈的書法：“工處在拙，妙處在生，勝處在不穩(wěn)”。沈氏還善繪山水，但藝術(shù)成就不如書法。

《行書黃庭堅詩》軸，北京故宮博物院藏(點擊放大）紙本，縱145.8cm，橫40cm。

　　釋文：惠崇煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。山谷詩。寐翁。

　　此軸錄宋代黃庭堅《題鄭防畫夾五首》之一，自識：“山谷詩”。款署：“寐翁”。下鈐“沈曾植印”、“海日廔”印。引首鈐“知一念即無量劫”印。本幅無藏印，未見著錄。

　　此軸書法下筆有力，多用側(cè)鋒，筆劃勁利挺峭，有北碑書法意趣，章法布局亦自具特色。沈氏書法貌似松散，實則意到筆隨，回護照應(yīng)，不失毫厘。章法布白更處處呼應(yīng)，相揖相讓，靜中求動。此軸代表了沈曾植行書的藝術(shù)水平。

來源：墨韻凝香