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《新民叢報(bào)》是梁?jiǎn)⒊瑥氖戮庉嬌暮笾骶幍牡谌N雜志，一出
版立刻風(fēng)行海內(nèi)外，常常再版和被翻印，一般銷數(shù)均在一萬(wàn)份左右（
這在1902年是一個(gè)了不起的發(fā)行數(shù)），好評(píng)如潮。且看梁?jiǎn)⒊约旱?br>
估價(jià)：
“自是啟超復(fù)專以宣傳為業(yè)，為《新民叢報(bào)》、《新小說(shuō)》等諸
雜志，暢其旨義，國(guó)人競(jìng)喜讀之，清廷雖嚴(yán)禁不能遏。每一冊(cè)出，內(nèi)
地翻刻本輒十?dāng)?shù)。二十年來(lái)學(xué)子之思想，頗蒙其影響�！保ā肚宕鷮W(xué)
術(shù)概論》）這里，梁?jiǎn)⒊]有自吹自夸，事情確實(shí)如此。
再看看各個(gè)時(shí)期的著名學(xué)者對(duì)《新民叢報(bào)》的評(píng)價(jià)。
梁?jiǎn)⒊耐瑫r(shí)代人黃遵憲說(shuō)：“《清議報(bào)》勝《時(shí)務(wù)報(bào)》遠(yuǎn)矣，
今之《新民叢報(bào)》又勝《清議報(bào)》百倍矣。驚心動(dòng)魄，一字千金，人
人筆下所無(wú)，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應(yīng)感動(dòng)，從古至今文字
之力之大，無(wú)過(guò)于此者矣�！保ü饩w二十八年——1902年——四月《
致飲冰主人書》）
二十年代，胡適說(shuō)：“廿五年來(lái)，只有三個(gè)雜志可以代表三個(gè)時(shí)
代，可以說(shuō)是創(chuàng)造了三個(gè)時(shí)代。一是《時(shí)務(wù)報(bào)》，一是《新民叢報(bào)》
，一是《新青年》，而《民報(bào)》與《甲寅》還算不上�！保ㄖ赂咭缓�
等四人關(guān)于《努力周刊》的�？�，1923年10月9日）按：胡文此處所
指的《甲寅》，是指《甲寅》月刊， 并非是二十年代在北京出版的反
對(duì)白話文的《甲寅》周刊。
當(dāng)代學(xué)者戴文葆說(shuō)：“戊戌維新失敗后流亡到日本的梁?jiǎn)⒊�，廣
泛閱讀日文書刊報(bào)紙，接受福澤諭吉、加滕弘之等的影響，吸收明治
時(shí)期新文化，將當(dāng)時(shí)在日本最流行的西方近代學(xué)術(shù)思潮，通過(guò)他主編
的《新民叢報(bào)》，熱情奔放地轉(zhuǎn)輸?shù)絿?guó)內(nèi)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化痛加批判
，形成對(duì)思想界的強(qiáng)大沖擊，喚起許多知識(shí)青年‘作新民’的覺悟，
投身到時(shí)代的新潮中去。”（《尋覓與審視》，中國(guó)華僑出版公司版
第325頁(yè)）這三位不同時(shí)代的學(xué)者都對(duì)《新民叢報(bào)》評(píng)價(jià)極高， 而黃
遵憲似乎更偏重于文字的魅力，胡適從總體上作出評(píng)估，戴文葆則正
確地具體指出了《新民叢報(bào)》風(fēng)行一時(shí)的價(jià)值所在。
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戊戌政變以后，梁?jiǎn)⒊油龅搅巳毡�，在旅日華僑的資助之下，
于1898 年12月23日創(chuàng)刊了旬刊《清議報(bào)》，到1901年12月因社址失
火而終刊，歷時(shí)三年，恰好出滿一百期。不久，梁?jiǎn)⒊?902年2月8
日創(chuàng)刊了《新民叢報(bào)》，1907于年11月終刊，前后歷時(shí)近六年�！缎�
民叢報(bào)》為半月刊（但一年多后常常脫期），開本等同于今天的三十
二開，每期近六萬(wàn)字，比《時(shí)務(wù)報(bào)》、《清議報(bào)》的字?jǐn)?shù)都要多出一
倍。
《新民叢報(bào)》的宗旨有三條：1.“本報(bào)取《大學(xué)》新民之義，以
為欲維新吾國(guó)，當(dāng)先維新吾民。中國(guó)所以不振，由于國(guó)民公德缺乏，
智慧不開，故本報(bào)專為此病而藥治之”；2.“本報(bào)以教育為主腦，以
政論為附從”；3.“本報(bào)為吾國(guó)前途起見，一以國(guó)民公益為目的”，
“不為灌夫罵座之語(yǔ)，以敗壞中國(guó)者，咎非專在一人也。不為危險(xiǎn)激
烈之言，以導(dǎo)中國(guó)進(jìn)步當(dāng)以漸也。”這三條宗旨，是梁?jiǎn)⒊搅巳毡?br>
三年多的時(shí)間中，經(jīng)歷思想的裂變而作出的。
1898年12月，當(dāng)梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)刊《清議報(bào)》的時(shí)候，距戊戌政變發(fā)生
不久。六君子死難，康有為和梁?jiǎn)⒊览锾由瑦蹏?guó)的憂患意識(shí)和親
友的鮮血，以及個(gè)人的遭遇，都促使他們要把政變的詳情向天下公布
，并總結(jié)教訓(xùn)。因此，《清議報(bào)》創(chuàng)刊初期，梁?jiǎn)⒊诳锷铣税l(fā)
表六君子的傳記和他們的詩(shī)文遺作之外，集中精力撰述了《戊戌政變
記》、《論戊戌八月之變乃廢立而非訓(xùn)政》、《論皇上舍位忘身而變
法》等文，在這些文章中對(duì)慈禧、榮祿等人進(jìn)行了猛烈的抨擊，大聲
疾呼興師勤王討賊，擁護(hù)光緒復(fù)位。其后，起義勤王的自立軍被張之
洞鎮(zhèn)壓，唐才常等人遭殺害，梁?jiǎn)⒊謱?duì)張之洞進(jìn)行猛烈的抨擊。到
了創(chuàng)辦《新民叢報(bào)》的時(shí)候，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為中國(guó)首要的任務(wù)是“維新吾
民”，決定“不為灌夫罵座之語(yǔ)”，不再對(duì)慈禧等人抨擊。可是，卻
仍然堅(jiān)持攻擊革命派。
康有為和梁?jiǎn)⒊油龅饺毡疽院�，那時(shí)孫中山也在日本，曾派人
與康有為聯(lián)系，商談合作，進(jìn)行革命。孫中山滿腔熱情，康有為卻既
心存偏見，態(tài)度也極傲慢，斷然拒絕。不僅如此，梁?jiǎn)⒊�在《清議
報(bào)》上常常敲打革命派，攻擊革命派的激烈言行會(huì)導(dǎo)致中國(guó)大亂，促
使列強(qiáng)乘機(jī)瓜分中國(guó)。康梁的政治主張是：先強(qiáng)調(diào)“尊皇”，以后又
主張君主立憲。從《清議報(bào)》到《新民叢報(bào)》，梁?jiǎn)⒊恢鼻么蛑?br>
命派，后者非常氣憤，所以，當(dāng)1905年11月革命派的《民報(bào)》創(chuàng)刊以
后，立即對(duì)康梁的立憲派進(jìn)行還擊，這就發(fā)生了我國(guó)近代期刊史上的
第一次大論戰(zhàn)。這場(chǎng)論戰(zhàn)的規(guī)模極為廣泛，在日本，幾乎所有的中國(guó)
留學(xué)生都卷了進(jìn)去，陣線分明；在國(guó)內(nèi)也有反映，革命派和立憲派的
期刊壁壘森嚴(yán)。 從1905 年年底到1907年年底，雙方的論戰(zhàn)持續(xù)了二
年。由于清政府并不打算真正實(shí)行“新政”，它宣布的“預(yù)備立憲”
只是一場(chǎng)騙局，它的虛偽性使原來(lái)?yè)碜o(hù)君主立憲的人都轉(zhuǎn)而傾向革命
，梁?jiǎn)⒊鷣?lái)愈感到論戰(zhàn)不利，形勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，就在1906年7 月的《
新民叢報(bào)》的第83期上發(fā)表《勸告停止駁論意見書》，向革命派求和
，這次卻遭到革命派斷然拒絕。由于革命學(xué)說(shuō)已經(jīng)深入人心，擁護(hù)立
憲派的人紛紛轉(zhuǎn)向，《新民叢報(bào)》的發(fā)行數(shù)一落千丈，經(jīng)濟(jì)發(fā)生困難
。稿源也奇缺，《新民叢報(bào)》被認(rèn)為是清政府的“御用新聞”，撰述
者轉(zhuǎn)向別的雜志投稿。梁?jiǎn)⒊灰曌髑逭摹芭肌保鉃椤拔难?br>
”。他灰心喪氣，在1907年11月出版第96期以后（《新民叢報(bào)》在19
04年2月以后，經(jīng)常延期出版，因而近六年中出版不到百期）， 就借
口《新民叢報(bào)》的上海分社失火而把這個(gè)刊物停刊了。
（三）
《新民叢報(bào)》后期雖然在與《民報(bào)》的論戰(zhàn)中日薄西山，成為一
名茍延殘喘的侏儒，但它的前期是一位虎虎有生氣的巨人，把海內(nèi)外
的廣大知識(shí)青年吸引到自己的周圍。梁?jiǎn)⒊m然在論戰(zhàn)中失利，被斥
為“清政府的弄臣”、“文妖”，但我們不能以成敗論英雄，否定他
在思想啟蒙方面的巨大功績(jī)。在《民報(bào)》出版以前，梁?jiǎn)⒊骶幍娜?br>
份期刊《時(shí)務(wù)報(bào)》、《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》，都對(duì)中國(guó)的思想界
產(chǎn)生巨大沖擊，對(duì)知識(shí)分子，特別是青年知識(shí)分子發(fā)生巨大影響，是
當(dāng)時(shí)最為讀者喜愛的期刊，沒有別的刊物可以與之相比。在近代史上
，康梁等維新人士（后來(lái)是立憲派）在“開發(fā)民智”、宣傳“西學(xué)”
方面的工作，遠(yuǎn)比革命派做得多。
從維新運(yùn)動(dòng)開始，康、梁等維新人士始終主張“去塞求通”、“
廣開民智”、宣傳“西學(xué)”作為富國(guó)強(qiáng)民之道。梁?jiǎn)⒊骶幍膹摹稌r(shí)
務(wù)報(bào)》到《新民叢報(bào)》，也始終貫穿著這一條主線，而且隨著梁?jiǎn)⒊?br>
本人對(duì)“西學(xué)”修養(yǎng)的加深，在刊物上的宣傳也更加深入與系統(tǒng)。戊
戌政變以后，梁?jiǎn)⒊搅巳毡�，他通過(guò)學(xué)習(xí)日文，廣泛涉獵了西方從
古代到近代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作，收獲很大，思想境界登上一個(gè)新臺(tái)
階。他這樣描述涉獵所得：“疇昔所未見之書，紛觸于目；疇昔所未
窮之理，騰躍于腦。如幽室見日，枯腹得酒，沾沾自喜，而不敢自私
。”（《論學(xué)日文之有益》）怎樣不“自私”呢？他就在《清議報(bào)》
上傳播：“讀東西諸碩學(xué)之書，務(wù)衍其學(xué)說(shuō)以輸入于中國(guó)�！保ā侗�
館——按指《清議報(bào)》——第一百冊(cè)祝辭并論報(bào)館之責(zé)任及本館之經(jīng)
歷》）在《清議報(bào)》失火停刊以后，梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》上更加熱
情、更加系統(tǒng)地傳播西方的學(xué)術(shù)思想，所以黃遵憲說(shuō)：“《清議報(bào)》
勝《時(shí)務(wù)報(bào)》遠(yuǎn)矣，今之《新民叢報(bào)》又勝《清議報(bào)》百倍矣�！倍�
梁?jiǎn)⒊仡欁约寒?dāng)年在《時(shí)務(wù)報(bào)》上所寫的東西，覺得很不滿意，十
分膚淺：“今日檢閱其舊論，輒欲作嘔；覆勘其體例，未嘗不汗流浹
背也……。而舉國(guó)士夫，乃嘖嘖然目之曰：此新說(shuō)也，此名著也，嗚
呼，傷哉！”（同上引《清議報(bào)》第一百冊(cè)祝辭）
在《新民叢報(bào)》的創(chuàng)刊號(hào)上，梁?jiǎn)⒊_始發(fā)表他的論文《新民說(shuō)
》，這是一篇膾炙人口，影響巨大的文字。全文十一萬(wàn)字，共二十節(jié)
，從1902年2 月份創(chuàng)刊號(hào)開始刊登，持續(xù)到1905年刊完。這二十節(jié)的
篇目如下：《敘論》、《論新民為今日中國(guó)第一急務(wù)》、《釋新民之
義》、《就優(yōu)勝劣敗之理以證新民之結(jié)果而論及取法之所宜》、《論
公德》、《論國(guó)家思想》、《論進(jìn)取冒險(xiǎn)》、《論權(quán)利思想》、《論
自由》、《論自治》、《論進(jìn)步》、《論自尊》、《論合群》、《論
生利分利》、《論毅力》、《論義務(wù)思想》、《論尚武》、《論私德
》、《論政治能力》、《論民氣》。過(guò)去，維新人士鼓吹的“廣開民
智”，這是一個(gè)顯得籠統(tǒng)和一般化的目標(biāo)；現(xiàn)在，梁?jiǎn)⒊?hào)召作一名
“新民”，論述作一名“新民”而需要達(dá)到的方方面面，這就比較切
實(shí)和具體。在《新民說(shuō)》中，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)西方的自由、自治、平等、權(quán)
利、義務(wù)、國(guó)家等的思想觀念作了廣泛的介紹，他號(hào)召青年知識(shí)分子
擺脫封建思想的束縛，批判封建主義的專制和奴性。不做封建社會(huì)的
“順民”，要做具有近代思想的“新民”。
梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》上，除連載他的《新民說(shuō)》以外，還用大
量篇幅直接介紹西方的哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)之說(shuō)，以及著名的
幾百名歷史人物。這一大批文章包括《法理學(xué)大家孟德斯鳩之學(xué)說(shuō)》
、《天演學(xué)初祖達(dá)爾文之學(xué)說(shuō)及其傳略》、《新派生物學(xué)家小史》、
《樂(lè)利主義泰斗邊沁之學(xué)說(shuō)》、《亞里斯多德之政治學(xué)說(shuō)》、《意大
利建國(guó)三杰傳》、《民約論巨子盧梭之學(xué)說(shuō)》、《政治學(xué)學(xué)理摭言》
、《格致學(xué)沿革考略》、《地理與文明之關(guān)系》，等等。
《新民叢報(bào)》對(duì)“西學(xué)”的大量熱情輸入，集中在1902年和1903
年之初。 1903年2月以后，梁?jiǎn)⒊ッ乐抻螝v，到11月才返回日本。
游歷期間，梁?jiǎn)⒊瑹o(wú)法兼顧編務(wù)，也無(wú)暇執(zhí)筆著述，由蔣智由擔(dān)任主
編�；貋�(lái)以后，《新民叢報(bào)》在宣傳“西學(xué)”方面篇幅減少，甚至刊
物常常不能按期出版，常常以二期或三期的合刊方式出版，它已經(jīng)失
去生氣，走下坡路了。
除了宣傳“西學(xué)”，輸入西方的新文化、新思想、新觀念，讓新
鮮空氣吹進(jìn)長(zhǎng)期封閉的封建帝國(guó)以外，對(duì)傳統(tǒng)舊文化的批判，也是梁
啟超編輯從《時(shí)務(wù)報(bào)》到《新民叢報(bào)》的主導(dǎo)思想。如果說(shuō)，在《時(shí)
務(wù)報(bào)》時(shí)代，梁?jiǎn)⒊墓P觸主要針對(duì)科舉制度和批判洋務(wù)派等具體問(wèn)
題上，那么到了《新民叢報(bào)》時(shí)代，就深入到封建社會(huì)的思想本質(zhì)，
觸及數(shù)千年來(lái)束縛人們思想的“孔學(xué)”了。
康有為與梁?jiǎn)⒊⒎Q為康梁，但兩人的思想在不少方面并不一致
，梁?jiǎn)⒊鸵欢戎鲝埜锩�，“�?fù)辦一《新小說(shuō)報(bào)》，專欲鼓吹革命。
”（《1912年《蒞報(bào)界歡迎會(huì)演說(shuō)詞》）對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)，他與康有為
的態(tài)度也大不相同，他不贊成康有為大力提倡“孔教”。他在1902年
寫給康有為的一封信中說(shuō)：“弟子以為欲救今日之中國(guó)，莫急于以學(xué)
說(shuō)變其思想（歐洲之興全在于此），然初時(shí)不可不有所破壞。孔學(xué)之
不適于新世界者多矣，而更提倡保之，是北行南轅也�！枷氩蛔�
由，民智更無(wú)進(jìn)步之望矣�！绷�?jiǎn)⒊衷谝黄恼轮姓f(shuō)：“我中國(guó)學(xué)
界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國(guó)，蓋思想自由之明效也�！保ā�
論保教非所以尊孔論》）他指出秦始皇焚百家之語(yǔ)，而思想窒息；漢
武帝獨(dú)尊儒術(shù)，思想又遭窒息，自茲以來(lái)，已經(jīng)二千多年了，他堅(jiān)決
主張解放思想。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)儒家學(xué)說(shuō)的種種評(píng)估，成為十多年后五四時(shí)
代“打倒孔家店”的先導(dǎo)。
這樣，梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》的“破舊立新”——破傳統(tǒng)舊文化
，立西方新思想——在中國(guó)思想界刮起一陣颶風(fēng)，影響之大，他自己
也出乎意外。包括后來(lái)成為著名思想家、政治家和其他著名人物在內(nèi)
的一大批人都愛讀《新民叢報(bào)》，例如，吳玉章在《回憶錄》中說(shuō)：
“1902年，我到威遠(yuǎn)繼續(xù)求學(xué)。這時(shí)，《新民叢報(bào)》、《新小說(shuō)》
都已出版，我非常愛讀它們�！保ǖ�15頁(yè)）又如，一位魯迅研究專
家說(shuō)“魯迅的《斯巴達(dá)之魂》不僅立意受到梁?jiǎn)⒊膯l(fā)，文中的
一些佳句也與梁著《斯巴達(dá)小志》相類”；“魯迅青年時(shí)期愛讀
《新民叢報(bào)》，十分欣賞梁?jiǎn)⒊P鋒常帶感情’的文風(fēng)�！保愂�
渝《〈斯巴達(dá)之魂〉與梁?jiǎn)⒊?《魯迅研究月刊》1993年第10期）
梁?jiǎn)⒊且晃粋髅降奶觳�，他能充分發(fā)揮文字的力量來(lái)打動(dòng)讀者
。黃遵憲贊揚(yáng)《新民叢報(bào)》文字的信，我們?cè)诒疚拈_頭已經(jīng)讀到。梁
啟超自己也有一段評(píng)語(yǔ)：為文“務(wù)為平易暢達(dá)，時(shí)雜以俚語(yǔ)、韻語(yǔ)及
外國(guó)語(yǔ)法，縱筆所至不檢束，學(xué)者競(jìng)效之，號(hào)新文體。老輩則痛恨，
詆為野狐。然其文條理明晰，筆鋒常帶情感，對(duì)于讀者，別有一種魔
力焉。”（《清代學(xué)術(shù)概論》）后人對(duì)他自己的估價(jià)一致肯定，并認(rèn)
為他是我國(guó)報(bào)章文學(xué)（或新聞文學(xué)）的先驅(qū)者。
在刊物的編排上，梁?jiǎn)⒊渤浞职l(fā)揮他的創(chuàng)造性。他在《新民叢
報(bào)》創(chuàng)刊的第一年內(nèi)先后開辟了二十四個(gè)欄目，如《論說(shuō)》、《學(xué)說(shuō)
》、《時(shí)局》、《史傳》、《教育》、《學(xué)術(shù)》、《小說(shuō)》、《名家
談叢》、《國(guó)聞短評(píng)》、《海外匯報(bào)》、《海外奇談》、《紹介名著
》、《新知識(shí)之雜貨店》等，每期保持十至十五個(gè)欄目。文章長(zhǎng)短搭
配，軟性硬性兼有。所有欄目都為貫徹他的編輯思想——為輸入“西
學(xué)”服務(wù)，比如他在《史傳》欄內(nèi)發(fā)表《進(jìn)化論革命者頡德之學(xué)說(shuō)》
，而在《小說(shuō)》欄內(nèi)連載《十五小豪杰》、《新羅馬傳奇》等作品。
《新民叢報(bào)》這種欄目多樣、內(nèi)容包羅萬(wàn)象而又服務(wù)于主要編輯思想
的編排格局，從1903年起在日本逐漸形成留學(xué)生辦刊熱潮中出現(xiàn)的刊
物，如《湖北學(xué)生界》、《浙江潮》等等，莫不受其影響。那時(shí)，留
日中國(guó)學(xué)生辦的刊物，都開辟多種欄目，構(gòu)成真正的、名副其實(shí)的“
雜志”，并且成為辛亥革命時(shí)期時(shí)事政治類刊物的特色。再上溯到《
時(shí)務(wù)報(bào)》，它也是一本以時(shí)事政治為主，包括知識(shí)小品，人物傳記、
文藝等內(nèi)容的綜合性刊物。梁?jiǎn)⒊f(shuō)，《時(shí)務(wù)報(bào)》出版“爾后一年間
，沿海各都會(huì)，繼軌而作者，風(fēng)起云涌，驟十余家，大率面目體裁，
悉仿《時(shí)務(wù)報(bào)》，若唯恐其不肖者然�！保ㄍ耙肚遄h報(bào)》第一百
冊(cè)祝辭）。這就是說(shuō)：這些后出的雜志，其欄目設(shè)置、開本、編排格
式全都極力模仿《時(shí)務(wù)報(bào)》，《時(shí)務(wù)報(bào)》為它們提供了一個(gè)模式。時(shí)
至今日，時(shí)事政治刊物常常是綜合性的，常常配有知識(shí)小品、文藝、
通訊等欄目，這樣一種編排，其源蓋出于《時(shí)務(wù)報(bào)》，這當(dāng)然不是它
的復(fù)制，而是它的發(fā)展與完善。
倘亦與我有同感乎！
