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國學大師--陳垣  

 

《傳記文學》:啟功的恩師陳垣舊事

文/周駬谷


  

   1969年11月19日,在文化大革命的艱難歲月中,啟功(后左)、劉乃和(后右)前來看望陳垣

  從“四庫”到宗教史

  過北京師范大學東門,有一座大廈,叫勵耘學苑!皠钤拧倍秩∽员睅煷笤iL陳垣先生的“勵耘書屋”。

  陳垣(字援庵)是廣東新會人氏,出身藥商家庭。17歲(光緒二十三年)時,他到北京參加順天鄉試,住在新會會館。和他同住會館的,是光緒壬辰科(光緒十八年)進士翰林伍銓萃。伍先生和他談起學問來,發現他讀書很多,對書的作者、內容、版本,都能談得頭頭是道,大為驚奇。其實陳垣十三四歲就已經把十三經讀完了,后來偶然看到張之洞的《書目答問》,眼界更是大開,漸漸學會了按照目錄選購經史子集所需的圖書,廣泛涉獵。而這在當時是要被指為不務正業的。那年的試題是《冉求之藝,文之以禮》。陳垣放筆直書,信心十足。考完后回到會館,將所做的文章情形,原原本本地說與伍先生聽。伍先生認為他的文章雖好,但不合八股規范。九月初九日放榜,果未考中。陳垣懊惱離京,伍先生送陳垣到車站,握著他的手說:“文不就范,十科也不能考中!”這話對陳垣刺激很深。回到廣州后,陳垣便發憤要把八股文作好。他買回了十科的《直省闈墨》,一遍遍細讀,最后裝訂成四大冊,認真體味,有的好文章甚至能夠背誦。他用了兩年的時間,八股文大有長進,但是后來科舉卻取消了。晚年陳垣回憶說:“可惜白白糟蹋了兩年的時間,但也得到了一些讀書的方法!

  1913年,陳垣以革命報人的身份當選為眾議員,赴北京參加中華民國第一屆國會,從此定居北京。陳垣治學,沒有師承,全靠自學。而研讀《四庫全書》對他的一生有著極深遠的影響。他到京后,聽說原藏承德文津閣的《四庫全書》已運到北京,存放在國子監前街大方家胡同的京師圖書館。對于這樣的國之重寶,陳垣心儀已久。那時他住在宣武門內象來街,在北京西南角,而方家胡同是在北京的東北角。當時溥儀還住在宮里,紫禁城東西兩側的皇城根是宮苑禁地。所以陳垣每天讀書必須繞道走。于是他賃一輛驢車,每天天不亮就出發,到圖書館閱讀《四庫全書》,要是遇上風霜雨雪,有時來回要三四個小時。上午他總是圖書館剛開門就趕到,下午直到閉館才離開。就這樣,陳垣一讀就是十年!

  陳垣將《四庫全書》著錄的書名和作者作了索引,并將當時最流行的趙懷玉本《四庫全書簡明目錄》與實際存書相考核,校出有目無書、有書無目、書名不符、卷數錯誤等情況,了解了《四庫全書》收集、編纂、禁毀、抽換的變化過程,寫成了《四庫書目考異》五卷。又因纂修四庫的掌故,私家多不便記載,陳垣利用乾隆御制詩文,寫成《編纂四庫全書始末》一卷。經過這樣反復的鉆研,他不僅對《四庫全書》的情況非常熟悉,而且對浩瀚的文史圖書也已了如指掌,日后治史,自然得心應手,左右逢源了。1920年,當時民國政府擬利用法國退還庚子賠款,影印文津本四庫。葉恭綽舉薦陳垣董其事,只是后來政府更替,事情不了了之。

  陳垣早年從隨著名天主教人士英斂之、馬相伯游,發愿著述中國基督教史。1917年陳垣寫成了他的史學成名作《元也里可溫考》。元史“也里可溫”四字,漢意失考。陳垣將《元史》這部二百一十卷、二百多萬字的史書通閱一遍,凡是提到“也里可溫”的地方全部錄出,查閱了元史有關的筆記、典章、方志、碑帖。陳垣自學過蒙文,最終考訂出“也里可溫”,就是蒙元時代對基督教會人士的統稱,并將蒙元時代中國基督教的傳播與流布,在書中作了全面的論述,了結了數百年的懸案。他精心撰述,在中外學術界引起巨大轟動的則是《元西域人華化考》。這是講述中國西部少數民族和外來僑民漢化的一部專著,材料豐贍,條理明辨,刻意在有“全盤西化”論時著成。陳寅恪在序文中評論說:“近二十年來,國人內感民族文化之衰頹,外感世界思潮之激蕩,其論史之作,漸能脫除清代經師之舊染,有以合于今日史學之真諦,而新會陳援庵先生之書尤為中外學人所推服!彼氖旰,美國哥倫比亞大學漢學家L.C.Goodrich教授將其譯為英文。這也是他最滿意的一部著作。

  陳垣從事宗教史和中西交通史的研究,部分原因也是因為二十世紀初年敦煌經卷的驚世發現。大量有關民族史、中西交通史、宗教史、西北史地的文獻出現,作為中國史學家,陳垣早在二三十年代不止在一種場合說過:“現在中外學者談漢學,不是說巴黎如何,就是說東京如何,沒有提中國的。我們應該把漢學中心奪到中國,奪回北京。”1924年夏,在北京大學國學門任導師的陳垣,與北京學界同仁發起“敦煌經籍輯存會”,并被推舉為采訪部長。后來他對京師圖書館八千余軸敦煌經卷分類考訂,編成《敦煌劫余錄》。以“劫余”二字,斥斯坦因、伯希和等西方漢學家對中國敦煌遺書遺物的掠奪。

  在故宮博物院

  1924年第二次直奉戰爭中,馮玉祥將軍發動北京政變,推翻曹錕政府,驅逐溥儀出宮。為應事態之變,國務院緊急成立了“清室善后委員會”,全體委員由國務院聘任,李煜瀛(字石曾)任委員長,聘請蔡元培、陳垣、沈兼士、俞同奎等十人任委員。善委會成立后,李煜瀛出京出國事不斷,故宮方針大政,漸漸擔在陳垣身上。就是陳垣主持的清點中,故宮陸續發現了一批珍貴的典籍、孤本、底本、檔案等。如在齋宮中發現了元刻本《元典章》,有汲古閣毛晉私印,也就是四庫提要所謂的內府藏本,以及在懋勤殿發現了當年羅馬教宗就中國禮儀的通諭等珍貴檔案。最重要的發現大概要算1925年4月在藻堂發現了塵封多年的《四庫全書薈要》。

  陳垣很早便知此書,但無由得見,此次意外發現,令他驚喜萬分!端膸焖C要》與《四庫全書》同時編成,編《四庫全書》時,乾隆帝已63歲,他恐怕《四庫》編成費時太久,未必得見,所以又命四庫館臣擇精華,繕寫成《四庫薈要》!端膸烊珪C要》分抄兩部,一部存圓明園味腴書屋,一部放在紫禁城藻堂內。這時圓明園一部燔焚,藻堂這一部即為世間僅存。1925年10月10日,善委會與北京各界人士在乾清門廣場召開了故宮博物院的成立大會,陳垣任故宮博物院理事會理事。故宮博物院設古物館和圖書館,古物館由易培基任館長,陳垣任圖書館館長。為紀念此事,陳垣在壽安門前手植稚檜八株。如今事過八十年,當年的稚苗已高逾宮墻。

  民國年間,戰亂頻仍。1926年3月底,馮玉祥的國民軍與直奉聯軍作戰失利,即將退出北京,故宮安全受到威脅,只得決定請執政府內務部衛隊接替馮玉祥部駐防。借此次換防之機,各方勢力蠢蠢欲動,都想進駐故宮。北洋政府內務部、直魯軍閥、前清遺老也均有動作。到了七月,事態急轉直下,吳佩孚主北京事,杜錫出面組閣。在新內閣國務會議上,通過改組故宮議案,決定成立“故宮保管委員會”,以前清遺老趙爾巽、孫寶琦為正副委員長。趙孫二人與故宮博物院諸理事商洽接管事。理事會派陳垣、俞同奎等四人前往。談判開始,陳垣發言說:“如果要接管故宮,必須組織點交、接收兩個委員會辦理接交手續。須點完一處,移交一處。接收一定要做到三點,故宮所有藏物:一不能還給溥儀;二不得變賣;三不能毀滅。如果你們不同意點交,可以登報聲明說明自愿負故宮的全部責任……”趙孫二人回去匯報,不想杜錫竟同意點交,也同意設移交、接收兩委員會,駁回了趙孫二人的原議。二人一怒之下雙雙辭職,但接著就發生了8月8日陳垣被捕的事。

  那天清晨,陳垣被憲兵司令部抓走了。故宮理事會同仁得到消息后,忙多方營救。到了下午憲兵司令王琦同意放人,但他對趙爾巽說:“這個姓陳的太可惡,還硬不肯走,一定要追問抓他的理由!焙髞黻愒m然被釋放回家,但王琦派了兩名憲兵跟到陳宅,將陳垣軟禁在家中,一住竟是一百多天。直到北伐勝利在即,南京國民政府正式公布《故宮博物院組織法》,接管了故宮,任命易培基為院長,李煜瀛、陳垣等37人為理事,故宮才安定下來。

輔仁大學的八年

  八年抗戰期間,陳垣是在輔仁大學校長任上度過的。輔仁大學1933年后由美德兩國圣言會接辦,1936年后,輔仁校務長雷冕神父是德國人。后來德意日成為軸心國,輔仁大學在這錯綜復雜的形勢下得以繼續開辦,而且爭取到文史各科仍用原有課本,不改用日文教材;校門不掛日本國旗;日文不作為必修課。這“三不”一直堅持了八年,所以輔仁大學后來成為淪陷區內國民黨政府承認的惟一一所大學。對于陳垣這樣有聲望的學者、大學校長,日偽當局是不會輕易放過的,總是企圖利用他,委以各樣文化要職,有時是直接出面,有時則是托陳垣的故舊疏通。對于這些,陳垣一概嚴辭拒絕。但無休止的騷擾威脅,使得陳垣不勝其煩,常思有個地方避一避。

  有一次,他和幾位知心的師生在輔仁三樓看書畫展。偶在樓欄處往下望,只見日軍趾高氣揚走過。陳垣沉默不語,后來低吟“登臨獨恨非吾土,不為城關畫角悲”,語畢眼含淚水,師生們將他扶下樓來。其實陳垣也不是沒有考慮過離開古都,但是幾千師生的期望,使他實在下不得狠心。1943年底,他的學生柴德賡有扶師南行的密謀。陳垣也同意南下,但被輔仁校務長雷冕神父察覺,長談數晚,曉以利害,認為陳垣留在北平反而有利于輔仁,有利于師生。校長一走,輔仁難以為繼,很快就會被日偽當局接收或關閉,幾千師生頓失依靠,將難以就職和求學。最后雷冕竟大哭不走,真情挽留。陳垣百感交集,反復思考,終未成行。

  輔仁大學似淪陷區北平的“孤島”,成為不肯就職于偽大學(日偽利用原址繼續開辦的大學,被稱偽大學,如“偽北大”)的學人的凈土,一些志士也以輔仁大學為基地,秘密從事地下工作。輔仁大學雖未停辦,但師生被日偽當局逮捕卻是常有的,如英千里、沈兼士、胡魯士神父(荷蘭人)、范文瀾、趙光賢、李德倫、蕭乾等等。每一次陳垣都要積極營救。在那八年時間里,陳垣還盡可能地向一些生活困難的學人約稿,藉此補貼他們的生活。八年里,陳垣的心情是苦悶的,而這種苦悶只能在他史學著作的字里行間得到抒發。在這時期他寫出了《明季滇黔佛教考》、《清初錚僧記》、《南宋初河北新道教考》、《中國佛教史籍概論》等著作。而最能體現他深明大義、崇尚名節思想的著作,則是《通鑒胡注表微》。這是一部研究胡三。ㄗ稚碇┧枷氲淖髌贰:∈撬文┤耍皇擞诿稍,以作通鑒注的方式,申訴蒙元的暴政。終于在他65歲那年迎來了古都的光復。

  1951年11月,全國政協一屆三次會議后,毛澤東在懷仁堂舉行國宴時,與陳垣同席。毛澤東向別人介紹說:“這是陳垣,讀書很多,是我們國家的國寶。”翌年,陳垣任北京師范大學校長,直至1971年6月病逝。

  摘自《傳記文學》/文化藝術出版社/2003年11月版


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