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世界漢學(xué)

  世界漢學(xué)(第一期)
World Sinology?( Contents of First Issue)

【漢學(xué)新視域】
本土經(jīng)驗(yàn)的全球意義——為《世界漢學(xué)》創(chuàng)刊訪杜維明教授 (周勤)
漢學(xué)與社會(huì)人類學(xué)—研究范式變異的概觀與評(píng)價(jià)(王銘銘)

【日本漢學(xué)專頁】
漢學(xué)的臨界點(diǎn)——日本漢學(xué)引發(fā)的思考 (孫歌)
論竹內(nèi)好——關(guān)于他的思想、方法、態(tài)度 [日]代田知明
日本文壇三聞人——近代日本儒學(xué)史主流派學(xué)者述評(píng) (嚴(yán)紹璗)
日本的現(xiàn)代中國研究與現(xiàn)代中國學(xué)部
——訪日本愛知大學(xué)加加美光行教授 (張萍 )

【法國漢學(xué)】
法國對(duì)中國哲學(xué)史和儒教的研究 [法]汪德邁 程艾蘭
法國20世紀(jì)對(duì)中國史的研究 [法]魯林
法國戰(zhàn)后對(duì)中國占卜的研究 [法]馬克
法國對(duì)漢傳佛教研究的歷史和現(xiàn)狀 [法]郭立英

【美國與中國】
中國史大師費(fèi)正清 [美]錢金保
理解過去的三個(gè)途徑:
 ——作為事件、經(jīng)驗(yàn)和神化的義和團(tuán) [美]柯文

【漢學(xué)史研究】
古代漢學(xué)的萌芽時(shí)期——葡萄牙人對(duì)中國的論述 (萬明)
十六世紀(jì)葡萄芽的中國觀 [澳門]吳志良

【漢學(xué)家】
安特生在中國華北的考古活動(dòng) (張靜河)
艾蘭博士的漢學(xué)研究 (張海燕)

【人物與書評(píng)】
關(guān)于“海外中國研究叢書”的一些斷想 (黃平)
東西方漢學(xué)和《東西方漢學(xué)思想史》 (余英時(shí))
《東西方漢學(xué)思想史》寄語 [日]三浦國雄
為了法國與中國的文化因緣----譯壇驍將耿升 (謝方)

【漢學(xué)機(jī)構(gòu)掠影】
法國漢學(xué)研究所 (戴仁)
海德堡大學(xué)漢學(xué)系 (蕭瑟)
意大利那不勒斯東方大學(xué)及其漢學(xué)研究 (楊慧林)
美國哈佛燕京圖書館的在國古籍藏書 (沈津)
日本與中國學(xué)有關(guān)的學(xué)會(huì)和研究會(huì) [日]代田智明
日本愛知大學(xué)現(xiàn)代中國學(xué)部 [日]緒形康

【漢學(xué)研究動(dòng)態(tài)】
“現(xiàn)代中國文學(xué)場(chǎng)”國際研討會(huì) (荷蘭)賀麥曉
“中西文化關(guān)鍵詞”計(jì)劃 (任可)
“海外漢學(xué)研究現(xiàn)狀及其對(duì)策研討會(huì) (張西平)
80年代以來國內(nèi)漢學(xué)出版物一瞥 (任大援)

 
 

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