○古○古詩(shī)二言至十一言主
黃帝《彈歌》“斷竹,[C08?]木,飛土,逐肉”,二言之始也。《詩(shī)頌》“振振鷺,鷺于飛。鼓咽咽,醉言歸”,三言之始也。“郁陶乎予心”,“顏厚有忸怩”,五言之始也!对(shī)雅》“我不敢效我友自逸”,八言之始也。杜詩(shī)“男兒生不成名身已老”,九言也。李太白“黃帝鑄鼎於荊山煉丹砂,凡砂成騎龍飛上太清家”,十言也。東坡詩(shī)“山中故人應(yīng)有招我歸來(lái)篇”,十一言也。“我不敢效我友自逸”,亦可作兩句,若長(zhǎng)吉“酒不到劉伶墳上土”八言,一句渾全。古
○古○古詩(shī)齋
“客“客從北方來(lái),言欲到交阯。遠(yuǎn)行無(wú)他貨,惟有鳳皇子。百金我不欲,千金難為市。久在籠中居,羽儀紛不理。放之飛翱翔,何時(shí)到故里!贝藵h無(wú)名氏詩(shī)也。以為王羲之,非也。古
○又○又齋
古詩(shī)古詩(shī):“文彩雙鴛鴦,裁為合歡被。著以長(zhǎng)相思,緣以結(jié)不解!敝,昌慮切。鄭玄《儀禮注》:“著,充之以絮也!本壱越佉,鄭玄《禮記注》:“緣,飾邊也!遍L(zhǎng)相思,謂以絲縷絡(luò)綿交互網(wǎng)之,使不斷,長(zhǎng)相思之義也。結(jié)不解,按《說(shuō)文》結(jié)而可解曰紐,結(jié)不解曰締。締謂以針縷交鎖連結(jié),混合其縫,如古人結(jié)綢繆,同心制,取結(jié)不解之義也。既取其義以著愛(ài)而結(jié)好,又美其名曰相思,曰不解云。合歡被,宋趙德麟《侯鯖錄》有解。會(huì)而觀之,可見(jiàn)古人詠物托意之工矣。古
○古○古詩(shī)十九首拾遺齋
“閨“閨中有一婦,搗衣寄遠(yuǎn)人。深夜不安寢,杵聲聞四鄰。夫婿從軍久,別離無(wú)冬春。欲寄向何處,邊塞多風(fēng)塵。蘭茝?fù)椒蚁,無(wú)由近君身!贝恕豆旁(shī)十九首》之遺也。鍾嶸云“古詩(shī)凡四十馀首”,陸機(jī)所擬十馀首,至梁昭明選十九首,其馀有見(jiàn)於《樂(lè)府》及《玉臺(tái)新詠》者,若“上山采蘼蕪”,“橘柚垂華實(shí)”,“紅塵蔽天地”,“十五從軍征”,“四坐且莫喧”,“悲與親友別”,“穆穆清風(fēng)至”,“蘭若生春陽(yáng)”,“步出城東門(mén)”,“白楊初生時(shí)”,凡十首,皆首尾全。近又閱《類(lèi)要》及《北堂書(shū)鈔修文殿御覽》會(huì)合叢殘得此首,其碎句無(wú)首尾者,載之於《詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》。齋
○古○古歌銅雀詞主
“長(zhǎng)“長(zhǎng)安震西雙員闕,上有一雙銅雀宿。一鳴五穀生,再鳴五穀熟!贝嗽(shī)《文選注》所引有缺字,今考《太平御覽》足之。劉禹錫詩(shī):“銅雀應(yīng)豐年!古
○古○古詩(shī)用古韻齋
南平南平王劉鑠《過(guò)歷山湛長(zhǎng)史草堂》詩(shī)云:“茲山蘊(yùn)靈詭,憑覽趣亦贍。九峰相接連,五渚逆縈浸。層阿疲且引,絕嵓暢方禁。溜泉夏更寒,林交晝長(zhǎng)廕。伊予久緇涅,復(fù)得味苦淡。愿逐安期生,於焉愜高枕!薄百牎币簟吧鳌,“淡”“枕”與“浸”“廕”,皆相葉為韻,蓋用古韻也。又庾信《喜晴應(yīng)詔》詩(shī)云:“御辯誠(chéng)膺箓,維皇稱(chēng)有建。柏梁驂四馬,高陵馳六傳。河堤崩故柳,秋水高新堰。王城水斗息,洛浦《河圖》獻(xiàn)。伏泉還習(xí)坎,陰風(fēng)已回巽。桐枝長(zhǎng)舊圍,蒲節(jié)抽新寸。山藪欣藏疾,幽棲得無(wú)悶。有慶兆民同,論年天子萬(wàn)。”亦古韻也。吳才老《韻補(bǔ)》,自謂博極君書(shū),而不引此,何邪?劉鑠,字休玄,《文選》載其《擬古》二首,其別詩(shī)惟見(jiàn)此首耳。湛長(zhǎng)史,名茂之,其《酬休玄》詩(shī)云:“閉戶(hù)守玄漠,無(wú)復(fù)車(chē)馬跡。衰廢歸邱樊,歲寒見(jiàn)松柏。身慚淮陽(yáng)老,名忝梁園客。習(xí)隱非市朝,追賞在山澤。離離插天樹(shù),磊磊間云石。將此怡一生,傷哉駒過(guò)隙!绷(shī)今罕傳,并紀(jì)於此。齋
○古○古今樂(lè)錄主
宋武宋武帝出游鍾山,幸何美人墓,硃碩仙歌曰:“為憶所歡時(shí),緣山破芿荏。山神感儂意,盤(pán)石銳峰動(dòng)!钡鄄粣傇唬骸靶∪伺!睍r(shí)硃子尚亦善歌,復(fù)為一曲曰:“曖曖日欲暝,觀騎立跺跦。太陽(yáng)猶尚可,且愿停斯須!膘妒遣⒚少p。按“荏”音“冗”,蓋方言也。主
○古○古行路難知
“千“千門(mén)皆閉夜何央,百憂(yōu)俱集斷人腸。探揣箱中取刀尺,拂拭機(jī)上斷流黃。情人逐情雖可恨,傷畏邊遠(yuǎn)乏衣裳。已繰一繭催衣縷,復(fù)扌壽百和熏衣香。猶悵舊時(shí)腰大小,不知今日身短長(zhǎng)。裲襠雙心共一抹,袙?cǎi)聫?fù)兩邊作八撮。襻帶雖安不忍縫,開(kāi)孔才穿猶未達(dá)。胸前卻月兩相連,本照君心不照天。愿君分明得此意,勿復(fù)流蕩不如先。含悲蓄怨判不死,封情忍思待明年。”此詩(shī)敘寄衣而細(xì)微曲折,如出縫婦之口,詩(shī)至此可謂細(xì)密矣。齋
○古○古鏡詩(shī)主
“我“我有古時(shí)鏡,初自壞陵得。蛟龍猶泥涂,鬼魅幸月蝕!睙o(wú)名氏作,見(jiàn)《梁書(shū)》。古
○古○古胡無(wú)人行齋
“望“望胡地,何險(xiǎn)側(cè)。斷胡頭,脯胡臆!贝斯旁~雖不全,然李太白作《胡無(wú)人》尾句全效,而注不知引。又郭氏《樂(lè)府》亦不載,蓋止此四句,而馀亡矣。知
○古○古字窺作闚古
古字古字“窺”作“闚”!墩撜Z(yǔ)》:“闚見(jiàn)室家之好!薄兑住贰瓣N觀,利女貞。”《史記》:“以管闚天。”《莊》子:“上闚青天。”陸賈《新語(yǔ)》:“楚王作乾谿之臺(tái)闚天文!迸嗽馈堕e居賦》:“闚天文之秘奧。”杜詩(shī):“天闚象緯逼”,正用上數(shù)語(yǔ),不識(shí)古字者,改為“天闕”。王安石云“天閱”,黃山谷亟贊其是,東坡云:“只是怕他。”齋
○古○古書(shū)不可妄改主
古書(shū)古書(shū)不可妄改,聊舉二端。如曹子建《名都篇》:“膾鯉臇胎蝦,寒鱉炙熊膰!贝伺f本也。五臣妄改作“炰鱉”。蓋“炰鱉膾鯉”,《毛詩(shī)》舊句,淺識(shí)者孰不以為“寒”字誤而從“炰”字邪?不思“寒”與“炰”字形相遠(yuǎn),音呼又別,何得誤至於此?《文選》李善注云:“今之時(shí)餉謂之寒,蓋韓國(guó)饌用此法。”《鹽鐵論》“羊淹雞寒”,《崔駟傳》亦有“雞寒”,曹植文“寒鸧蒸麑”,劉熙《釋名》“韓雞為正”,古字“寒”與“韓”通也。王維《老將行》“恥令越甲鳴吾君”,此舊本也。近刊本為不知者改作“吳軍”,蓋“越甲吾君”,似是連對(duì),不思前韻已有“詔書(shū)五道出將軍”,五言古詩(shī)有用重韻,未聞七言有重韻也。維豈謬至此邪!按劉向《說(shuō)苑》:“越甲至齊,雍門(mén)子狄請(qǐng)死之,曰:‘昔者王田於囿,左轂鳴,車(chē)右請(qǐng)死之,曰:“吾見(jiàn)其鳴吾君也!苯裨郊字粒澍Q君,豈左轂之下哉!’”正其事也。見(jiàn)其事與字之所出,始知改者之妄。齋
○古○古蠟祝丁零威歌遺句主
《禮《禮記蠟祝辭》云:“土反其宅,水歸其壑,昆蟲(chóng)無(wú)作,草木歸其澤。”而蔡邕《獨(dú)斷》又有“豐年若土,歲取千百”。增此二句,義始足。丁零威歌:“城郭是,人民非,何不學(xué)仙冢累累?”而《修文御覽》所引云:“何不學(xué)仙去,空伴冢累累!痹龃巳,文義始明,書(shū)所以貫乎博考也。主
○古○古賦形容麗情知
《九《九歌》“滿(mǎn)堂兮美人,忽獨(dú)與予兮目成”,宋玉《招魂》“娭光眇視目曾波”,相如賦“色授魂與,心愉於側(cè)”,枚乘《菟園賦》“神連未結(jié),已諾不分”,陶淵明《閑情賦》“瞬美目以流盼,含言笑而不分”,曲盡麗情,深入冶態(tài),裴硎《傳奇》,元氏《會(huì)真》,又瞠乎其後矣,所謂“詞人之賦麗以淫”也。知
○古○古梅古
蕭東蕭東之《古梅》二絕云:“湘妃危立凍蛟背,海月冷掛珊瑚枝。丑怪驚人能嫵媚,斷魂只有曉寒知!逼涠疲骸鞍偾晏\著枯樹(shù),一兩點(diǎn)春供老枝。絕壁笛聲那得到,只愁斜日凍蜂知!鄙跤酗L(fēng)裁。知
○汃○汃月朽月古
蜀西蜀西南多雨,名曰漏天,杜子美詩(shī)“鼓角漏天東”,又“徑欲誅云師,疇能補(bǔ)天漏”是也。自秋分後遇壬謂之入霑,吳下曰入液。宋黃仁杰《夔州苦雨》詩(shī):“九月不虛為朽月,今年賴(lài)得是豐年。”汃音讀為怕,平聲。《東方傳》諧語(yǔ)云:“令壺齟,老析涂!蓖颗c汃同,注云丈加切,其下解云:“涂者,漸洳徑也。”亦雨濕泥濘之義。《爾雅》:“十二月為畢!蓖吭職裨轮V雖俗,其音義字形,亦遐而尚矣。主
○羊○羊腸熊耳知
庾開(kāi)庾開(kāi)府詩(shī):“羊腸連九坡,熊耳對(duì)雙峰。”鮑照詩(shī):“二崤虎口,九折羊腸!笨芍^工矣。比之杜工部“高鳳聚螢,驥子鶯歌”之句,則杜覺(jué)偏枯矣。齋
○行○行道遲遲主
詩(shī)“詩(shī)“行道遲遲,中心有違”,思致微婉!蹲嫌窀琛匪^“身遠(yuǎn)心邇”,《洛神賦》所謂“足往神留”,皆祖其意。古
○米○米元章齋
米元米元章之書(shū)法,人皆知之,其詩(shī)律之妙,人或不盡知也。予愛(ài)其《望海樓》一詩(shī)云:“云間鐵甕近青天,縹緲飛樓百尺連。三峽江聲流筆底,六朝帆影落樽前。幾番畫(huà)角催紅日,無(wú)事滄洲起白煙。忽憶賞心何處是,春風(fēng)秋月兩茫然!庇帧对伋薄吩疲骸芭瓪馓(hào)聲迸海門(mén),州人傳是子胥魂。天排云陣千家吼,地?fù)磴y山萬(wàn)馬奔。勢(shì)與月輪齊朔望,信如壺漏報(bào)朝昏。吳亡越霸成何事,一唱漁歌過(guò)遠(yuǎn)村!庇帧洞购缤ぁ芬唤^云:“斷云一葉洞庭帆,玉破鱸魚(yú)霜破柑。好作新詩(shī)繼桑苧,垂虹秋色滿(mǎn)東南。”古
○托○托物起興齋
昔崔昔崔延伯每臨陣,則令田僧起為《壯士歌》,然後單馬入陣,所向無(wú)前,至僧起死,則不復(fù)能戰(zhàn)。宋子京修《唐書(shū)》,{難灬}二椽燭,妾媵夾侍,望之如神仙。吳元中居翰苑,每草制誥,則使婢遠(yuǎn)山磨墨,運(yùn)筆措詞,宛右畫(huà),此所謂托物起興,仗境生法也。齋
○百○百東坡主
東坡東坡《泛潁》詩(shī):“散為百東坡,頃刻復(fù)在茲!眲㈨毾^本《傳燈錄》,按《傳燈錄》良價(jià)禪師因過(guò)水睹影而悟,有偈云:“切忌從他覓,迢迢與我疏。我今獨(dú)自往,處處得逢渠。渠今正是我,我今不是渠!齋
○竹○竹香主
杜子杜子美《竹》詩(shī):“雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香!崩铋L(zhǎng)吉《新筍》詩(shī):“斫取青光寫(xiě)楚詞,膩香春粉黑離離。”又昌谷詩(shī):“竹香滿(mǎn)凄寂,粉節(jié)涂生翠!敝褚嘤邢,細(xì)嗅之乃知。
齋