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| 出行參考 | 天 氣預(yù)報(bào) |
      
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請(qǐng)平民進(jìn)入史書劉志琴
2000年1 月1 日在北京的九華山莊召開了全國第一屆“1949年的中
國”國際研討會(huì)，這一年是中華人民共和國的誕生年，這在中國歷史上
是劃時(shí)代的年份，可對(duì)這一年的研究卻姍姍來遲，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)才有了
第一次會(huì)議的召開。會(huì)議的時(shí)間又安排在千禧年的元旦，在步入21世紀(jì)
的第一天，回顧20世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，那是什么感覺? 如果這一年又在國
史、家史和個(gè)人的生命史上銘刻著深深的烙印，甚至是一生的重大轉(zhuǎn)折，
那沉潛在心靈深處的情結(jié)，隨時(shí)都有可能揚(yáng)起情感的波濤。在這次會(huì)議
上，兩位學(xué)者意想不到的相逢，使與會(huì)者深深地受到感動(dòng)。
這事驟然看來，也許有點(diǎn)偶然。50年前正是國共兩黨進(jìn)行最后決戰(zhàn)
的年代，一名臺(tái)北師范大學(xué)的學(xué)生，冒著生命危險(xiǎn)，穿過硝煙迷漫的戰(zhàn)
場(chǎng)，從臺(tái)北奔向大陸；與此同時(shí)，另一名東北大學(xué)的學(xué)生頂著連天炮火，
從大陸趕往臺(tái)北師范大學(xué)就讀。丙個(gè)素不相識(shí)的小青年，幾乎在同一時(shí)
刻，作了截然相反的選擇，先后成為臺(tái)北師范大學(xué)的校友。誰也想不到
的是50年后竟然在“1949年的中國”國際研討會(huì)上不期而遇。當(dāng)初從臺(tái)
北奔向大陸的是著名歷史學(xué)家龔書鐸教授，從大陸遠(yuǎn)赴臺(tái)北的是日本愛
知學(xué)院的教授水明富先生。而對(duì)他們穿針引線的，則是出生在臺(tái)灣的臺(tái)
北師范大學(xué)的年青校友，中央研究院的謝國興教授。當(dāng)白發(fā)蒼蒼的龔教
授和水教授，同時(shí)站在講臺(tái)上熱烈擁抱的時(shí)候，那50年前志趣各異的追
求，背道而馳的行程，甚至是水火不相容的立足點(diǎn)，都已化作過眼煙云。
人們常常用“相逢一笑泯恩仇”來形容那些捐棄舊嫌，握手言歡的朋友，
可他們?cè)舅夭幌嘧R(shí)，時(shí)勢(shì)促使他們站在相互對(duì)立的一方，歷史的機(jī)緣
又使他們殊途同歸，為1949年中國的歷史巨變歡敘一堂，兩位歷史學(xué)家
成為同一年度的歷史見證人，這在學(xué)術(shù)界也是一個(gè)難得的佳話。
生活的真實(shí)，比虛構(gòu)的小說、戲劇更為感人至深，發(fā)人深省，尤其
在關(guān)鍵的年代或是社會(huì)發(fā)生急劇變化的時(shí)期，某件事變、某個(gè)人物，某
種遭遇都有可能成為一個(gè)群體、民族、社會(huì)的共同感受和記憶。兩位教
授傳奇般的經(jīng)歷和相逢是千百萬同胞中的一例，可這一例表明，同為炎
黃子孫，任其天各一方，信仰各異，也不論有多少分歧和爭(zhēng)議，共同的
文化血脈又使彼此相互吸引，聲息相連。這無處不在的文化力量，能穿
越不同政治體制的壘障，經(jīng)濟(jì)水平的差異和地理區(qū)域的隔離，使歷史形
成的隔膜遂漸淡化而至消解，這才是中華民族歷史發(fā)展的主流。
他們都是一介書生，論其經(jīng)歷，沒有馳騁疆場(chǎng)，躋身政要，也沒有
前呼后擁，高官厚祿，唯其平民性，才更貼近大多數(shù)民眾，為民眾所理
解。以平民的視角重新審視這一際遇，不僅比史學(xué)教科書生動(dòng)，也比種
種說教更多的留給人們一份啟迪和思索。新世紀(jì)的史學(xué)，不僅要繼承前
人的遺產(chǎn)，繼續(xù)解決歷史遺留下的問題，更要有視角下移的膽識(shí)，充分
反映各種人群多姿多彩的境遇和心路歷程，史學(xué)研究需要有多方位多角
度的縱橫編織，才能譜寫一部中華民族的全息史。古代治史的局限留下
諸多資料的殘缺不全，最大的缺陷是缺少平民的蹤影。當(dāng)代口述史學(xué)的
興起，正是在某種意義上補(bǔ)充既往史學(xué)的不足，讓更多的人群進(jìn)入史學(xué)
研究的視野，那些生動(dòng)、鮮活的經(jīng)歷，是譜寫現(xiàn)代史取之不竭的資源。
請(qǐng)平民進(jìn)入史書，必將給史學(xué)開辟一片燦爛的園地。
媒介與國學(xué)
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| 上海圖書館 | 佛教信息網(wǎng)
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