兩智不能相使，兩貴不能相臨，兩辨不能相屈，力均勢敵故也。（《意林》、《太平御覽》四百三十）

　　專用聰明則功不成，專用晦昧則事必悖。一明一晦，眾之所載。（《意林》）

　　尹文子見齊宣王，宣王嘆國寡賢。尹文子曰：“使國悉賢，孰處王下。”王曰：“國悉不肖，可乎？”尹文子曰：“國悉不肖，孰理王朝？”王曰：“賢與不肖皆無，可乎？”尹文子曰：“不然。有賢有不肖，故王尊于上，臣卑于下。進賢退不肖，所以有上下也。”（《藝文類聚》二十、《太平御覽》四百二）

　　以智力求者，喻如弈棋：進退取與、攻劫放舍，在我者也。（《藝文類聚》七十四、《太平御覽》七百五十三）

　　博者盡關塞之宜，得周通之路，而不能制齒之大小，在遇者也。（《藝文類聚》七十四、《太平御覽》七百五十四）

　　堯為天子，衣不重帛，食不兼味，土階三尺，茅茨不剪。（《藝文類聚》八十二，《太平御覽》九百九十六）

　　凡數，十百千萬億，億萬千百十，皆起于一。推至億億，無差矣。（《太平御覽》七百五十）

　　將戰，有司讀誥誓，三令五申之。既畢，然后即敵。（《文選·東京賦》注）

　　堯德化布于四海，仁惠被于蒼生。（《文選》劉越石《勸進表》注）