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東 |
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［清］
張潮 著
趙曉鵬 李安綱 述論 前
言 |
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１３４人是什么物 蠅集人面，蚊嘬人膚，不知以人為何物！ ［原評］ 陳康疇曰：應是頭陀轉世，意中但求布施也。 釋菌人曰：不堪道破！ 張竹坡曰：此《南華》精髓也。 尤悔庵曰：正以人之血肉只堪供蠅蚊咀嚼耳。以我視之，人也；自蠅蚊視之，何異腥膻臭 腐乎！ 陸云士曰：集人面者，非蠅而蠅；嘬人膚者，非蚊而蚊。明知其為人也，而集之、嘬之， 更不知其以人為何物！ ［述論］ 蒼蠅和蚊蟲，都是骯臟追逐腐臭之物；卻竟然要聚集在人的臉面上，叮啄入人的皮膚里。 真不知道在它們的眼里，到底是把人看成是什么東西了！作者這么一問，正如那獅子怒吼的一 般，委實發人深省。 我們從自己的角度出發，覺得自己真正是一個人物；可是蠅蚊從它們的角度出發，則把人 無疑等同了腥膻臭腐，所以才會前來叮肉吸血。佛教便教人觀看自身不清凈，到處是膿瘡污穢， 也許即是這個道理吧。 真正明白了自己的身體不過是一胞膿血而已，也就不會妄加執著了，自然也就沒有了痛苦 和煩惱。人們之所以痛苦煩惱，就是因為人們有了這一個肉體需要照顧。能夠照顧得湊湊合合 過去了，其實也就可以了。但是，人們往往要貪婪享受，要追求更多的欲望的滿足，所以就會 發生爭奪斗殺，使得天下永遠也不會安寧。 然而，人生在世，就是要生存得幸福安寧，自在無憂。自己不安寧，肯定也不會讓別人安 寧；別人不安寧了，自然也不會讓自己安寧。那么，全天下都陷入在不平安中，誰都心懷恐懼， 怎么才能夠實現人生的真正目的呢？ 釋菌人和尚之所以說“不堪道破”，還是要誘導眾生來覺悟。遺憾的是，世人只知貪求口 腹之欲，而不知終日所喂護的，卻竟然只是腥膻臭腐的一個皮囊而已！想到這里，人們也就不 會再貪婪這個痛苦和煩惱的根源了。 莊子的《南華經》就寫的是萬物一樣，沒有區別，叫做“齊物”。人把人自己看得太高了， 所以總覺得自己是天下最智慧的人，尤其是那些有權有勢的人。 然而蚊子卻不管你是人還是牛，是大官富商還是平民百姓，都往你臉上扒，往你肉里叮。 那么，在它們的眼里，人還能是個什么東西呢？ |
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中國社會出版社
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