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[清] 張潮  著 
 趙曉鵬 李安綱 述論

前 言
目 錄

 
     
 





 
 

 

 
  134人是什么物

    蠅集人面,蚊嘬人膚,不知以人為何物!

    [原評]
    陳康疇曰:應是頭陀轉世,意中但求布施也。
    釋菌人曰:不堪道破!
    張竹坡曰:此《南華》精髓也。
    尤悔庵曰:正以人之血肉只堪供蠅蚊咀嚼耳。以我視之,人也;自蠅蚊視之,何異腥膻臭
腐乎!
    陸云士曰:集人面者,非蠅而蠅;嘬人膚者,非蚊而蚊。明知其為人也,而集之、嘬之,
更不知其以人為何物!

    [述論]
    蒼蠅和蚊蟲,都是骯臟追逐腐臭之物;卻竟然要聚集在人的臉面上,叮啄入人的皮膚里。
真不知道在它們的眼里,到底是把人看成是什么東西了!作者這么一問,正如那獅子怒吼的一
般,委實發人深省。

    我們從自己的角度出發,覺得自己真正是一個人物;可是蠅蚊從它們的角度出發,則把人
無疑等同了腥膻臭腐,所以才會前來叮肉吸血。佛教便教人觀看自身不清凈,到處是膿瘡污穢,
也許即是這個道理吧。

    真正明白了自己的身體不過是一胞膿血而已,也就不會妄加執著了,自然也就沒有了痛苦
和煩惱。人們之所以痛苦煩惱,就是因為人們有了這一個肉體需要照顧。能夠照顧得湊湊合合
過去了,其實也就可以了。但是,人們往往要貪婪享受,要追求更多的欲望的滿足,所以就會
發生爭奪斗殺,使得天下永遠也不會安寧。

    然而,人生在世,就是要生存得幸福安寧,自在無憂。自己不安寧,肯定也不會讓別人安
寧;別人不安寧了,自然也不會讓自己安寧。那么,全天下都陷入在不平安中,誰都心懷恐懼,
怎么才能夠實現人生的真正目的呢?

    釋菌人和尚之所以說“不堪道破”,還是要誘導眾生來覺悟。遺憾的是,世人只知貪求口
腹之欲,而不知終日所喂護的,卻竟然只是腥膻臭腐的一個皮囊而已!想到這里,人們也就不
會再貪婪這個痛苦和煩惱的根源了。

    莊子的《南華經》就寫的是萬物一樣,沒有區別,叫做“齊物”。人把人自己看得太高了,
所以總覺得自己是天下最智慧的人,尤其是那些有權有勢的人。

    然而蚊子卻不管你是人還是牛,是大官富商還是平民百姓,都往你臉上扒,往你肉里叮。
那么,在它們的眼里,人還能是個什么東西呢?


 
 
 
 
 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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