|
|
|
 |
東 |
|||
|
［清］
張潮 著
趙曉鵬 李安綱 述論 前
言 |
  |
|||
|
|
||||
|
|
||||
|
１３３美人的定義 所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋 水為姿，以詩詞為心，以翰墨為香，吾無間然矣。 ［原評］ 冒辟疆曰：合古今靈秀之氣，庶幾鑄此一人。 江含徵曰：還要有松檗之操才好。 黃交三曰：論美人而曰“以詩詞為心”，真是聞所未聞！ ［述論］ 自從有了人類以來，由于女性所處于的被動地位，使得美與丑成為判斷她們的唯一標(biāo)準(zhǔn)； 比如說什么郎才女貌之類的話，女人必須有貌，才能夠得到男人的賞識和愛戀，自然才能得到 她們的地位和利益。 因此，在人類進(jìn)化史中，由于男人所喜愛的美感作用，便把女性塑造成了人間的尤物。因 為男人需要女人美，女人也希望自己美麗起來，以便更有力地吸引男人，所以女人也就成了世 界上最美麗的“東西”。 特別是進(jìn)入階級社會以后，女性更被視為了男人的專利財產(chǎn)，所以越美麗也就越具有了價 值。歷史上的四大美人：西施、王嬙、趙飛燕、楊玉環(huán)，個個是羞花閉月，沉魚落雁，傾國傾 城。她們不僅為人間增添了美麗和秀氣，更為文苑和藝壇帶來了生機(jī)和情韻。 即便是到了今天，人們還是要欣賞美人，各地都要選美。也正因為這樣的風(fēng)氣，比如說 “楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的情況，所以我們現(xiàn)在的女性似乎比過去更美了。到了大城市里， 睜眼一看，到處都是可以讓你暈倒的女性。只可惜她們的氣質(zhì)差了一些，否則把她們排成隊去 和敵人打仗，絕對可以“一顧傾人城，再顧傾人國”的。 不管怎么樣，女性總是和美妙相聯(lián)系在一起的。美人只能夠?qū)儆谂裕腥酥荒苋ピ诓湃A 方面爭取一席之地。如果女人都能夠真正地成為社會上的主人，能夠接受到與男子同樣多的教 育，那么男人在女人面前還有什么值得驕傲的地方呢？ 盡管如此，美人也并不是十全十美的，總還是會有些缺憾的。這就因為天道忌盈，不是有 了這個沒有了那個，就是有了那個而沒有了這個。若是被稱做美人的，能夠以鮮花為容貌，以 鳥鳴為聲音，以月光為風(fēng)神，以柔柳作為體態(tài)，以瓊玉作為骨架，以冰雪當(dāng)作肌膚，把秋水當(dāng) 作身姿，把詩詞作為心腸，把筆墨當(dāng)作身體的香氣，那么該是多么美好的女人了，真是美中之 美了。如果真正有了這樣的美人，恐怕不單是張潮要與她親昵無間，天下大概也沒有誰不想親 近她的人了。 可惜，這樣的美人只能出自文人的白日夢。正如冒辟疆說的，即便將古今所有的靈秀之氣 聚起來，大概能夠湊合著造就這么一個人的。你想那又該引起多大的戰(zhàn)爭了，誰不想得到她呢？ 為了一個海倫，便讓希臘人與特洛伊人打了整整十二年！為了張潮所塑造的這個美人，恐怕連 那天上的人也會動起武來的！ |
||||
|
|
||||
|
中國社會出版社
|
||||
|
||||
|
版式： |
||||
版權(quán)所有 首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心 聯(lián)合主辦
Copyright© 2000
北京國學(xué)時代文化傳播有限公司
mailto:web@guoxue.com
mailto:yyyinxl@sohu.com