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[清] 張潮  著 
 趙曉鵬 李安綱 述論

前 言
目 錄

 
     
 





 
 

 

 
 
118 退一步之法

    文名可以當科第,儉德可以當貨財,清閑可以當壽考。

    [原評]
    聶晉人曰:若名人而登甲第,富翁而不驕奢,壽翁而又清閑,便是蓬壺三島中人也。
    范汝受曰:此亦是貧賤文人無所事事,自為慰藉云耳;恐亦無實在受用處也。
    曾青藜曰:"無事此靜坐,一日似兩日。若活七十年,便是百四十。"此是清閑當壽考注腳。
    石天外曰:得《老子》"退一步"法。
    顧天石曰:予生平喜游,每逢佳山水,輒留連不去,亦自謂"可當園亭之樂"。質之心齋,以
為然否?

    [述論]
    人的煩惱,就在于欲壑難填,嗜望太多,難以滿足。若是能夠退一步想,生活也就天地自然
寬闊了。

    誰不希望考中進士、金榜題名呢?誰不樂意家財萬貫而豐衣足食呢?誰不喜歡長命百歲、多
福多壽呢?可惜的是,世間的規律竟然是求之不得。越想長壽的人,越是長壽不了;越是想富貴
的人,卻越是富貴不了;越是想上大學、讀研究生的,卻越是上不了、讀不上。

    但是,生活中就是有那些人,自己并不看重大學的時候,卻竟然給考上了,讀上了。自己并
不想發什么財、當什么官的時候,卻竟然給當上了,發大了。自己并不想長命百歲的人,卻竟然
給長命了、百歲了。我們鄰村有個老先生,一百歲了,也一直不想活了,采取絕食的辦法。一絕
五六天,竟然還是死不了;真是想死也死不了。

    生活就是這樣,誰也沒有辦法的。過去的多少英雄,都想改變這種現狀,從而主宰自己的命
運和人生。但結果都還是被歷史和現實所嘲弄,求之不得,而得之不求。這也許就是人生的真理。
假如我們不承認命運,不接受現實,不遵守規律,而是一味地貪求,必然會自尋煩惱。倘若能夠
恬然自守,安步當車,也就會自滿自足了。

    比如說,我們一旦有了文才的美名,就是考不上那大學或者名牌,讀不了什么研究生,但也
足以頂得上金榜題名了;有了那節約勤儉的美德,能夠節省積攢,一個錢當做兩個去花,豈不等
于貨財富裕了嗎!整日里清閑無事,悠然自得,看透了人生,悟徹了真諦,豈不就權當是年老多
壽了。

    能夠這樣去看生活中的現實問題,清貧中亦自會有樂趣,何必去艷羨那些富貴呢!話雖如此
說,只是自慰寂寞而已,畢竟不是那真正的科第、真正的貨財、真正的壽考!

    不過,有了科第、貨財和壽考的人,如果能夠反過來這樣想,自然才能真正保有自己的那份
幸福。
 
 
 
 
 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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