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[清] 張潮  著 
 趙曉鵬 李安綱 述論

前 言
目 錄

 
     
 





 
 

 

 
      062 春雨、夏雨與秋雨

  春雨如恩詔,夏雨如赦書,秋雨如挽歌。

  [原評]
  張諧石曰:我輩居恒苦饑,但愿夏雨如饅頭耳。

  張竹坡曰:赦書太多,亦不甚妙。

[述論]
  刮風(fēng)下雨,是一種自然現(xiàn)象。隨著季節(jié)的變化,人們對其感受也會有所不同。也就是說,
人類對于自然界的感受是多變的,無定的。歡樂的時候,再悲哀的景象都會是美麗的;在人悲
痛的時候,再美麗的景色都會是悲哀的。就如《詩經(jīng)·東山》中說的:
   昔我往矣, 楊柳依依。
   今我來思, 雨雪霏霏。

  分離的時候心情不好,但那景象卻是楊柳依依;回家的時候,應(yīng)該說心情很好,但卻景象
是雨雪霏霏。正是用那樂景寫哀,哀景寫樂。無論外在的景象多么美好,關(guān)鍵要在各人自己的
感受如何。

  春天里萬物發(fā)生,百花齊放,正是需要那雨露的滋潤。若遇旱災(zāi),春光自然大為遜色,素
有“春雨貴如油”之說。因此,春日的及時雨,真正如皇上賜恩時所下的詔書一般。從雨的本
身來講,并沒有什么恩賜不恩賜的想法,只是我們?nèi)祟惖男枰统闪嗣篮玫母惺芏选?br>
  夏日干熱,赤陽高照,若能南風(fēng)吹雨,一掃炎氣,真如皇上所頒下的免罪釋放的赦書一般,
真讓人歡天喜地。當(dāng)然,這樣的赦書也不宜多發(fā)。如果多發(fā)赦書,說明動不動就要讓你冤屈受
枉。平反的詔書下得多了,豈不說明你所受到的冤枉多嗎?所以,張竹坡說,赦書太多,的確
也是不太妙的,折騰也要把你折騰壞的。

  而且,夏雨太多,也的確會影響到學(xué)習(xí)和工作。就是要它在天氣熱起來的時候,就來上那
么一場,便讓人喜歡了。比如蘇東坡的《大雨》詩所寫的:
   黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠亂入船。
   卷地風(fēng)來忽吹散, 望湖樓下水如天!
就是好的夏雨。 

  到了秋天,一派的蕭殺,陰雨泣瀝,連日不輟,就仿佛那喪葬時所唱的挽歌一樣,讓人難
耐。尤其是秋天,在外作客的人還是占著多數(shù),天氣將寒,又要面臨歸期了。所以,人心思歸,
在這連綿的秋雨中,自然不會有什么好情緒。就如李商隱的《夜雨寄北》詩中所寫的那樣:
   君問歸期未有期, 巴山夜雨漲秋池。
   何當(dāng)共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時!

  杜荀鶴也有一首詩《旅舍遇雨》,其中說道:
   月華星彩坐來收, 岳色江聲暗結(jié)愁。
   半夜燈前十年事, 一時和雨到心頭。

  秋雨的淅漓,只能引起人們的愁緒,真正仿佛那挽歌一樣。

  這種感受,沒有親身的體驗,是道不出的!
   

             

 
 
 
 
 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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