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東 |
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［清］
張潮 著
趙曉鵬 李安綱 述論 前
言 |
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０４８ 耳聞與目見 女子自十四五歲至二十四五歲，此十年中，無論燕、秦、吳、越，其音大都嬌 媚動人；一睹其貌，則美惡判然矣。“耳聞不如目見”，于此益信。 ［原評］ 吳聽翁曰：我向以耳根之有余，補目力之不足；今讀此，乃知卿言亦復佳也。 江含徵曰：簾為妓衣，亦殊有見。 張竹坡曰：家有少年丑婢者，當令隔屏私語，滅燭侍寢。何如？ 倪永清曰：若逢美貌而惡聲者，又當何如？ ［述論］ 世間的美人，聲、貌俱佳的固然好，奈何終究是少數。十四五歲至二十四五歲 之間的女人，由于生理關系，聲音都比較細軟動人，難分高下。但是一見到了容貌， 卻千人各面，美丑自別。 有的音聲婉轉，卻貌似無鹽；或者貌如天仙，卻聲若獅吼，都無法成全。看來 耳聞不如親眼見，眼見不如親耳聽，都是不無道理的。 生活中，我們常常在街上看見有美貌的女子，真是鮮花一朵！可惜一聽聲音， 不是沙啞，就是粗惡，或者一點文明的氣質都沒有，便會立即心中生厭起來，把那 種美感全部給打回去了。還有的人，穿得特別好，尤其是從后背看去，真是一個美 人胚子！可等你把車子騎到前面一看，卻完全出乎你的意料之外，大煞風景，真使 你不會再相信自己的眼睛了。 不獨對女人是“耳聞不如眼見”，即便是對天下的任何事，也都同此理。觀賞 風景亦是如此，人常說“看景不如聽景”，可見這看與聽之間是有距離的。聽人說 美，心馳神往，待至一看，不過如此！正如蘇東坡的一首詩所說的： 廬山煙雨浙江潮， 未到千般恨不消。 及至到時無一事， 廬山煙雨浙江潮。 未到之時，只聞其名，并且還加上了自己的無限想象，所以很美；及至到時， 看到實體，想象的成分被毀滅，便留下了遺憾。 人的名聲也是如此，有令名并不等于有美行。柳永的詞婉轉哀艷，尤其那句： 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。 真令多少人，尤其是美女黯然傷魂！然而等一見到他，竟然奇丑無比！人若能 只賞其聲，無求其貌，也就足矣了！ 江含徵說的“簾為妓衣”，倒不是沒有道理的。人體是美的，但是當一個美人 赤裸裸地站在你的跟前，也許一開始你會激動不已。但過不了多久，你的欲望一旦 滿足了，心理上也就會膩了。 如果，一個并不怎么樣美麗的女子，穿著一件若隱若現的輕紗，便會顯現出一 種韻態來，卻會平添許多的美妙來，自然會勾起你的無窮想象來。這就是距離美， 朦朧美。人應該有一點神秘感，不要讓人一覽無余了！
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中國社會出版社
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