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東 |
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【明】
吳從先 著
李安綱 趙曉鵬 述論 前
言 |
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０６９ 文章在乎神 文章之妙，語快令人舞，語悲令人泣，語幽令人冷，語憐令人惜，語險令人危，語慎令 人密，語怒令人按劍，語激令人投筆，語高令人入云，語低令人下石。 是謂駭目洞心，不在修辭琢句。 故曰：鼓天下之動者，在乎神。 ［述論］ 文章寫得妙的時候，說到那痛快淋漓的地方，會令人高興得手舞足蹈起來； 說到那悲憤哀惋的地方，會令人痛哭流涕，泣下沾巾； 說到了幽暗清寒的地方，會讓人心頭瑟瑟，感到萬分地凄冷； 說到了那楚楚可憐的地方，會讓人無比地惋惜痛悼； 說到那千鈞一發、驚險萬分的地方，便會讓人感到高危聳懼，不勝恐慌。 寫到了那謹小慎微的地方，會讓人感到秘密而不透風； 寫到那憤怒沖冠的地方，會讓人按劍張目，心意難平； 說到了慷慨激昂的地方，會讓人投筆而起，義氣風發； 說到那高尚超拔的地方，會讓人壯志凌云，義薄云天； 說到那低微卑賤的地方，會讓人氣憤得拿起石頭去砸他！ 這就是所謂的文章功能，能夠駭人眼目，洞透人的心肺，讓人心血沸騰，不能自已。 的確，許多的優秀作品，讀來真讓你神魂顛倒，難以割舍。其中的奧妙，并不在于你會 不會修辭造句，或者文通字順，而在于一個神字。 筆者過去教人寫作，雖然一開始強調字正文通，但一個根本的目的卻是在培養學生的傳 神功夫。 要想傳神，就需要對生活進行認真地觀察，從而造就自己成為一個真正的人，然后才能 夠寫出真正的作品來的。 同樣，能夠鼓動天下的人或者作品，一定就是那真正的人，或者真正的文章。 世界上的刑法只能懼人，而只有感情才能夠動人。 人要動人必多情，文要動人更以情。 無情不是人，無情不成文。情真則氣渾，感多則勢大。 情真感多，則一定通乎神。神來之筆，必然情真意切而氣厚勢大。
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中國社會出版社
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