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【明】
陳繼儒 編集
李安綱 趙曉鵬 述論 目 錄 |
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| ２１０ 文君聽與京兆眉 弄綠綺之琴，焉得文君之聽；濡彩毫之筆，難描京兆之眉。瞻云望月，無非凄 愴之聲；弄柳拈花，盡是銷魂之處。 「述論」 人的情愛應以知音為難，隨便的茍合就連動物都能夠辦到，而高品味、深層次 的交流卻是難能可貴的。我們現(xiàn)在把情欲二字連用，說明有情也有欲，有欲更有情。 如果純粹是欲，只圖一時的肉欲發(fā)泄，那就沒有人味了。所以，人們喜愛才子佳人 的戲，就是要在那欲字前面加上一個情字。有了情才會有故事，有了相知才會有真 情。情愈深而味愈濃，才會感動古今。 比如說，漢代的大才子司馬相如，當時他與成都臨邛的縣令王吉友善。而本縣 有富人卓王孫請了縣令王吉和他去赴宴，他有個女兒卓文君剛守寡居住在家里，精 通琴藝。司馬相如心向往之，便于宴會上用綠綺琴操演起了一曲《鳳求凰》來挑逗 文君。文君一聽，心生傾慕，便在夜間私奔相如。這二人的結合風流浪漫，使千秋 萬代的才子佳人想慕不已。原因是二人都有共同的語言，在男女授手不親的封建社 會里，能夠找到這么一位志同道合的知音體己，也是幸運了。 這琴名“綠綺”，所彈的無非是鳳求凰的意思，惟有那深諳其中奧妙的情人能 夠解釋。“欲取鳴琴彈，恨無知音賞。”知音難遇而情人難求，知音解意的情人更 其難得。即使是自己精通琴道，又彈弄的是司馬相如當年用過的綠綺琴，可是到哪 里去找一個像卓文君那樣的知音情侶來聽呢！ 漢代的張敞曾做到京兆尹，他們夫妻恩愛，至誠至深，所以經(jīng)常為妻畫眉。當 時有人嘲笑他，他卻毫不羞慚地回答說：“閨閣之中，有甚于此者！”所以，當時 京兆中到處盛傳著張敞眉。其實，張敞所畫的是情而不是眉，若無情郎如張敞那樣， 畫下的眉是深是淺給誰去看呢？即使是有了張敞當年為他妻子畫眉用的彩毫之筆， 可惜沒有像張敞那樣能夠給自己畫眉的情郎啊！ 無論是男男女女，都希望遇到一位知音的人生伴侶。這樣以來，才會有情能訴， 有淚能彈，有曲可奏，有眉可畫，才是一對真正的幸福情侶。在昔日的社會，真正 的異性知音很難找到。即使是今日開放的社會，真正能夠傾心相知而拋開了利害關 系的異性知音也不是容易找到的。所以，知音難求就成了千古以來的感嘆了！ 當一個人在尋求知音的時候，當他感嘆孤獨寂寞的日子，眼中所見到的一切， 無非都是傷心憂愁的種子。何況那明月偏照孤單影，又被浮云來遮掩，耳中所聽到 的無非是那凄愴悲慨的聲音；擺弄著垂垂柳枝，卻想起那心上的人兒是如此地多嬌； 拈起一朵美麗的花兒，我那心上的人兒豈不就是這樣！可惜啊，春云秋月虛度了， 芳華何人可與共！只怕那流年歲月暗中換，怎么不令人心神凄惋，魂夢驚銷呢？ |
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中國社會出版社
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