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【 清
】王永彬 原著
馬民書(shū) 述論 目 錄 |
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| １１７貽后悔與失舊歡 凡遇事物突來(lái)，必熟思審處，恐貽后悔； 不幸家庭寡起，須忍讓曲全，勿失舊歡。 ［述論］ 遇到突發(fā)的事情，一定要仔細(xì)地考慮，慎重地處理，以免事后反悔；家中起了不幸的瑕 隙，必須盡量忍讓，委曲求全，不要使過(guò)去的感情破壞無(wú)遺。 常言道：“欲速則不達(dá)。”一件事情突然發(fā)生，一般都不在我們的預(yù)料之中。事情發(fā)生 的起因、特性和規(guī)模，也不是我們事先能夠把握的。如果倉(cāng)促應(yīng)付、貿(mào)然行事，很難保證不 出差錯(cuò)。在古今軍事史上，不少將領(lǐng)就因?yàn)閷?duì)突如其來(lái)的戰(zhàn)場(chǎng)情況把握不明、判斷不清，倉(cāng) 促地做出判斷，定下錯(cuò)誤決策，結(jié)果遺恨千古。 春秋名將龐涓在追擊他的對(duì)手--同為鬼谷子門生的孫臏的戰(zhàn)斗中，發(fā)現(xiàn)孫臏部隊(duì)炊灶日 減。未經(jīng)深思熟慮，他就輕易地?cái)喽▽O臏有大量士卒逃離部隊(duì)，遂下令輕裝急追。結(jié)果，正 中孫臏設(shè)下的圈套，追兵被孫臏設(shè)計(jì)困殺在馬陵口，他自己也身中亂箭而亡。 無(wú)論在軍事對(duì)抗、政治斗爭(zhēng)，還是日常生活中，面對(duì)突如其來(lái)的變化，采取何種處置形 式，要受到人們心理素質(zhì)和思維方式的制約，同時(shí)也是一個(gè)人知識(shí)閱歷和工作才能的具體體 現(xiàn)。頭腦發(fā)熱、莽撞冒失，永遠(yuǎn)都是目光短淺、城府淺薄的代名詞。所謂遇事三思而言、遇 事三思而后行，冷靜觀察、沉著應(yīng)付，就是我們?cè)诿鎸?duì)突如其來(lái)的變化時(shí)所應(yīng)采取的最有效 的方法。 家庭是社會(huì)的一分子，是人們賴以生存的最基本社會(huì)單元。人們不能脫離社會(huì)而存在， 家庭中也不可避免地會(huì)有分歧和爭(zhēng)吵，故《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》有云：“婚姻，禍福之階也。” 在一個(gè)家庭中，父母與子女、夫與妻、長(zhǎng)與幼構(gòu)成了一個(gè)縱橫交織的小小社會(huì)網(wǎng)。由于家庭 內(nèi)部的爭(zhēng)執(zhí)分歧，往往會(huì)使這一小小社會(huì)網(wǎng)發(fā)生扭曲：父子離心、夫妻反目，男人嗟傷、女 人垂淚，使家庭籠罩在一片陰云濕霧中。 其實(shí)，家庭是一個(gè)人最寶貴的處所。擁有一個(gè)和諧、美滿的家庭，是一生最大的財(cái)富。 分歧和爭(zhēng)執(zhí)是一時(shí)的，而家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)卻是長(zhǎng)久的。所以，在面對(duì)家庭的糾分時(shí)，最好的辦法 莫過(guò)于“閉目開(kāi)心”，用寬廣的胸襟和豁達(dá)的氣度來(lái)化解矛盾。 據(jù)說(shuō)，希臘大哲學(xué)家蘇格拉底的妻子性情暴躁，經(jīng)常對(duì)蘇格拉底大吵大鬧，但蘇格拉底 卻善于息事寧人。一天，他妻子當(dāng)著客人的面對(duì)他破口大罵之后，怒氣仍未消除，遂提起一 桶水倒在他的頭上。然而，蘇格拉底還是沒(méi)有生氣，并且幽默地說(shuō)：“我早就知道，打雷之 后一定會(huì)有雨。” 當(dāng)然，一般人也許達(dá)不到蘇格拉底這樣的涵養(yǎng)。但是，容忍和接受家庭成員無(wú)關(guān)緊要的 缺點(diǎn)毛病卻是非常必要的。不必苛求對(duì)方，也不必自尋煩惱。“退一步天高地闊，讓三分心 平氣和。”這正是家全有歡的妙道。 |
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