午夜精品免费视频,亚洲区欧美区,久久成人精品视频,成人免费网站观看

��王者不令人放生，而無(wú)故卻不殺生，則物命可惜也；

�ナト瞬回�(zé)人無(wú)過(guò)，惟多方誘之改過(guò)，庶人心可回也。

�オィ凼稣摚�

�ゾ�王乃天子，臣民萬(wàn)物視其為父，因此，明智之君主向來(lái)愛(ài)惜生靈。雖然不至于下令叫人

多多放生，但是也不會(huì)無(wú)故地濫殺無(wú)辜。所以宋儒說(shuō)：“民，胞物與。”就是要推仁及于萬(wàn)

物，因?yàn)槿嗣衽c萬(wàn)物平等。古之君主，有的以殺生為樂(lè)，涂炭生靈。他們發(fā)明了什么斗雞、

斗牛、斗獅等活動(dòng)，讓動(dòng)物之間，人與動(dòng)物之間相互搏斗，視生命為兒戲。尤其是不體恤民

情，苛政猛于虎，活人殉葬，使人民的生命毫無(wú)保障，從而激起民憤。

�ト欢�，另外一些明智之君主，卻視民為子、以民為本，時(shí)時(shí)關(guān)心百姓疾苦，體察民情，減

小刑罰，從不濫殺生靈，即使對(duì)于一些有過(guò)錯(cuò)的人，也是以教育為主，然后施刑。因此，他

們往往能夠得到百姓的擁護(hù)，政業(yè)興旺，國(guó)強(qiáng)民富。

�ド碳q作踐性命、煬帝好殺縱欲，皆為短命君王，故古人曰：

�ビ猩琊⒄叨�不能愛(ài)民，不能利民，而求民親愛(ài)已，不可得也。

�ビ刑煜抡邿o(wú)故殺人，雖百其身，不足以抵其殺一人之罪。

��濫殺妄戮，不唯是被殺者之悲劇，亦是殺人者的不幸。因?yàn)椤八�可載舟，亦可覆舟。”

“人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)”，即使是圣人、賢人，也一定會(huì)犯有過(guò)錯(cuò)。不過(guò)，對(duì)于自己所犯下

的過(guò)錯(cuò)，他們能夠接受別人的批評(píng)，并且積極改之。對(duì)于別人，他們也絕不會(huì)要求他們一定

不犯錯(cuò)。

�ヒ�?yàn)槭ト嗣靼祝�平常人的心志怯弱，要人絕對(duì)不犯錯(cuò)，是不可能的事。若是犯了小錯(cuò)，便

不原諒他，反而阻止其改過(guò)向上之路。這樣只會(huì)使他們更加麻木變本加厲，犯下更大的錯(cuò)誤。

圣人只希望人們了解，什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)。他們常常告誡人們：

�ト苏l(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。并且提出了許許多多改過(guò)的具體

方法，如知過(guò)，思過(guò)，補(bǔ)過(guò)，喜聞過(guò)等。像這樣循循善誘眾人，使他們走向正道，圣人真是

苦口婆心了。古之圣人先賢，距今雖然遙遠(yuǎn)，今人若不能體會(huì)古人的用意，也真是辜負(fù)了那

一份久違的心思了!

�ゲ粺o(wú)故殺生，不責(zé)人無(wú)過(guò)，其關(guān)鍵要有一個(gè)寬容的心態(tài)。錙銖必較，睚眥必報(bào)，必以繩人

以嚴(yán)刑峻法，不容白玉微瑕。反之，“反情以和其志，比類以成其行”，求大同而容小棄，

則必于同道并肩中，消解過(guò)錯(cuò)，糾正人心，使其遵循規(guī)范，合于道行。

版式：