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(明)呂坤 原著
李安綱 趙曉鵬 述論
 
     
 
 
 
 

 

 
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      144 心虛與心實(shí)

  心要虛,無(wú)一點(diǎn)渣滓;心要實(shí),無(wú)一毫欠缺。

[述論]
  心靈要清虛,沒有一點(diǎn)的渣質(zhì)和滓污;心靈要實(shí)在,沒有一毫的欠少和缺乏。心靈要虛
又要實(shí),因?yàn)樘搶?shí)本來(lái)就是一個(gè)整體的兩個(gè)方面。宇宙是空明清虛的,所以才能夠容納天地
萬(wàn)物;但宇宙又是充盈實(shí)在的,所以才會(huì)有生機(jī)無(wú)限。人的心靈應(yīng)該與宇宙同為一體,才能
夠得到自在與充實(shí),才能夠做到清虛與空明。

  心靈一旦虛空,便可以包容整個(gè)宇宙和自然;能夠擁有整個(gè)自然與宇宙,也就不會(huì)有什
么私心去貪婪和執(zhí)著了。心靈一充實(shí),什么東西都不缺少了,自然也再不會(huì)去爭(zhēng)奪拼殺了。
心靈一旦能夠安歇下來(lái),便會(huì)得到自在與幸福。

  心中不能有渣滓污穢。因?yàn)橐坏┯辛宋鄯x,便成了病灶,甚至?xí)蔀闉?zāi)難禍患的根源。
心中清虛自在了,任何東西的到來(lái),都能夠被容納和接受,我們也就不會(huì)有什么對(duì)立面了。

  只要我們虛心,別人也會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待我們,指出我們的不足,我們也就能夠正常健康地
進(jìn)步了。如果不虛心,別人就會(huì)不來(lái)指教,我們自己又看不到自己的毛病,只能走向我們意
愿的反面。

  心中的虛,并不是什么都不要,而是不要執(zhí)著,心無(wú)掛礙,才能應(yīng)付萬(wàn)方。正是因?yàn)榍?br> 虛了,這心靈里才能放得下整個(gè)宇宙和自然,是非常充實(shí)而沒有一絲一毫欠缺的。

  心中充實(shí)了,就不會(huì)去追求任何虛妄的東西;心中謙虛了,就能夠應(yīng)付世間上的任何事
物。虛而能應(yīng),實(shí)而能安,所以君子擴(kuò)大自己的胸懷來(lái)使心靈清虛,滋養(yǎng)自己的精神來(lái)使心
靈充實(shí)。   
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 中國(guó)社會(huì)出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

版式:

 
   
   
   

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