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(明)呂坤 原著
李安綱 趙曉鵬 述論
 
     
 
 
 
 

 

 
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    127 待事與養心

  寧耐,是思事第一法。安詳,是處事第一法。謙退,是保身第一法。涵容,是

處人第一法。置富貴、貧賤、死生、常變于度外,是養心第一法。

  [述論]

  安寧耐心,是思慮事情的第一大法;安靜周詳,是處理事情的第一大法;謙虛

退讓,是保全身命的第一大法;涵蓄寬容,是交接處人的第一大法。把那些財富權

貴、貧窮卑賤、生存死亡、永恒變化等置之度外,是修養心靈的第一大法。

  有的人生活了一輩子,也真不知道怎么去與人相處。在現實生活中,他感到別

扭,別人也感到別扭,誰都不痛快。所以,要想與人相處甚得,把事情都辦得順利,

就需要有智慧。在思考事情的時候,能夠心里寧靜,而且還要有耐性,才會把前前

后后的過程細節考慮得清清楚楚,將來在具體操作的過程中也不至于出現多大的問

題。遇到事情的時候,千萬不能著急,而要安下心來,各個方面都照應得當,也就

不會出現什么疏漏和失誤了。

  事情處理好了,也等于在處人了。人心叵測,怎么待人也是一個很關鍵的問題。

誰都想爭取得到那個大功名利祿,所以都會想方設法或者不惜犧牲他人的利益來實

現自己的目的。所以,我們要想保住自己的生命和利益,就必須不給他人構成危脅,

也就不會成為別人的靶子了。但是,如果我們已經有了名聲和富貴,該怎么辦呢?

那就是謙虛而退讓。正是《尚書》上說的:“滿招損,謙受益。”

  當然,這里的謙虛是真正的,你越謙虛,別人就會前來指教你,也就不會攻擊

你了;你凡事越退讓,不與人競爭,自然也就保全了自己的生命了。人都是挑剔的,

所以就會難以相處。如果你能夠海涵地載,不去挑剔他人,不去吹毛求疵,那么人

們就會覺得跟你相處非常融洽,自然也就不會有什么隔閡了。

  無論是寧耐,安詳,謙退,還是涵容,都只是一種方法,而最根本的是調整自

己的心靈。心理平衡了,對待任何事物都不會有煩惱的;心理不平衡,對待任何事

情都不會感到自在的。

  而讓心理平衡的辦法,就是把那些富貴,貧賤,生死,苦樂等各種對立矛盾的

概念徹底地從頭腦中清除出去。因為在這些矛盾體當中,非此即彼,非彼即此,你

必須做出選擇,便肯定會給我們的心靈造成負擔。所以,養心的辦法,就是取消胸

中的對待觀念,讓心理上平衡一些,我們的生活便會過得很自在。


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 中國社會出版社
 
   
總策劃 李安綱 林曉靖
j編 李安綱 劉耀
副主編 趙曉鵬 馬民書
 
   
   
 

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