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東 |
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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
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| １２０ 萬善與百邪 一念收斂，萬善來同；一念放恣，則百邪乘釁。 ［述論］ 一個(gè)念頭收斂約束了，則萬種善良的事物都會(huì)前來贊同認(rèn)可的；一個(gè)念頭放縱 恣肆了，則百般邪魔和鬼祟都會(huì)乘虛而尋釁侵害的。 佛家說，一念三千，即是說，一個(gè)念頭便是三千個(gè)大千世界。像我們所居住的 地球叫做一個(gè)娑婆世界，一千個(gè)娑婆世界構(gòu)成一個(gè)小千世界，一千個(gè)小千世界構(gòu)成 一個(gè)中千世界，一千個(gè)中千世界則構(gòu)成一個(gè)大千世界。在這么樣大的一個(gè)三千大千 世界當(dāng)中，我們的一個(gè)念頭就統(tǒng)攝了全部的宇宙。既然這宇宙全包含在我們的念頭 之中，那么無論是什么善惡、榮辱、名利、富貴、生死、苦樂、悲歡等，也都在我 們的心念當(dāng)中。這也就是佛家主張的“三界唯心，萬法唯識(shí)”的觀點(diǎn)。 三界既然都由我們的心念所造成，那么天堂、地獄、人間等等萬事萬物也一定 都由我們的心靈所造成。因?yàn)闆]有我們的心靈，我們將不會(huì)感受和意識(shí)到任何一種 事物。正是因?yàn)槲覀冇辛诵撵`，所以才會(huì)感受、反映、描繪或者制造各種各樣的世 界。我們常說自己有精神，這“神”字就指的是天堂里的生靈，“精”字就是地獄 里的精靈。天堂是快樂和善良的地方，地獄是痛苦和丑惡的地方，也都是我們內(nèi)心 精神的反映。 也就是說，在我們的心靈中有善良的一面，也有丑惡的一面。第一個(gè)智者為了 給人們指出自己心靈中的善良和丑惡的地方，便把善良的東西拿出來制造出了天堂， 其中的代表就是佛菩薩、神仙、天帝等；又把丑惡的東西外化而建立了地獄，其中 的代表有魔鬼夜叉、餓鬼冤魂等。第二個(gè)智者不明白他的本意，便以為外面真正有 個(gè)天堂和地獄，于是有了宗教信仰、巫術(shù)神漢等的職業(yè)；第三個(gè)智者便告訴人們， 那天堂和地獄本來就是你自己的心靈反映，就在你自己的心靈之中。明白了這一點(diǎn)， 也就是覺悟了。 當(dāng)你一念善良的時(shí)候，整個(gè)天堂就在你的心靈里，那就是極樂世界的美妙和幸 福；當(dāng)你一念丑惡的時(shí)候，整個(gè)地獄也就出現(xiàn)在你自己的心靈里，那是多么地痛苦 和悲哀啊！ |
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中國社會(huì)出版社
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