從清政府的角度說，其滅亡從根本上來說還是權力的絕對化造成的。作為中國歷史上最后一個極權制帝國，清政府處理危急事件的窘迫無招、對權力的無限制追逐，擴大了這個政權的對立面，不斷加速其走向滅亡。到清末其腐敗的程度已經到了觸目驚心的程度，《辛亥往事》中摘錄了一段有梁啟超對清末社會的描述：“夫孰使我百業俱失，無所衣食者，政府也；夫孰使百物騰涌，致我終歲勤勞而不得養其父母者，政府也；夫孰使我一栗一縷之蓄積，皆使吏胥之婪索者，政府也；夫孰使盜賊充斥，致我晷刻不能即安者，政府也……”然而，社會整體性腐敗、民怨沸騰是表象，政府的合法性遭受質疑才是關鍵，不僅削弱了政府的行政管理職能，更使得社會矛盾進一步激化。

　　清朝末期社會急劇變化，尤其是面對西方政治思想文明的強烈沖擊，迫于內外壓力，在滿清貴族的主導下，以維護清王朝的皇權永固為目的，清政府陸續頒布了一系列的新政舉措，然而這些舉措卻很難得到真正的落實，因此被一些史學家稱之為“假新政”。其實推行“新政”關鍵還在于“分權”與否，滿清貴族對分權是極為排斥的，他們不甘心失去對國家權力的絕對掌控，更不愿意使國君處于“虛君”地位，對失去權力他們總感到莫大的恐懼。這也就決定了晚清政府從體制內實現專制向憲政轉型成了一個極其難以操作的系統工程。而當時的社會主流階層，包括一些知識精英、有產階層、地方士紳等，甚至還有一批政府官員對清政府的態度和能力也是大失所望，在適當的時候他們會表達自己立場和背叛。