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p_zhangzhi

張芝

字號(hào):字伯英
生卒:?~約公元192年
朝代:東漢
籍貫:敦煌酒泉(今甘肅安西縣東)
成就:書(shū)法家,有“草圣” 之譽(yù)


  張芝,生年不詳,約卒于漢獻(xiàn)帝初平三年(約公元192年),字伯英,敦煌酒泉(今甘肅安西縣東)人,東漢大書(shū)法家,有“草圣” 之譽(yù)。張芝出身官宦之家,為家中長(zhǎng)子,其父張奐曾任太常卿?!逗鬂h書(shū)·張奐傳》中記載長(zhǎng)張芝與其季弟張昶并善草書(shū)。

《草圣張芝》王天一

  張芝善章草,后脫去舊習(xí),省減章草點(diǎn)畫(huà)波磔,成為“今草”。 從中國(guó)書(shū)法史發(fā)展軌跡看,從甲骨文到篆成熟于秦,始出隸體,西漢隸書(shū)盛行,但已有草書(shū),可謂篆、隸、草、行、真各體具備,但此時(shí)行筆遲緩且有波磔的隸書(shū)和字字獨(dú)立帶有隸意的章草都已不能滿足人們和社會(huì)發(fā)展的需要,代之而興的是書(shū)寫(xiě)起來(lái)快捷而流美的“今草”,社會(huì)上形成了“草書(shū)熱”。張芝從民間和杜、崔那里汲取了草書(shū)的藝術(shù)精萃,創(chuàng)造了跨時(shí)代的大草,即有別于章草的“一筆書(shū)”,當(dāng)時(shí)亦稱“今草”,一時(shí)名噪天下,學(xué)者如云。張懷瓘《書(shū)斷》稱他“學(xué)崔(瑗)、杜(操)之法,因而變之,以成今草,轉(zhuǎn)精其妙。字之體勢(shì),一筆而成,偶有不連,而血脈不斷,及其連者,氣脈通于隔行”。

  張芝的草書(shū)影響了整個(gè)中國(guó)書(shū)法的發(fā)展,為書(shū)壇帶來(lái)了無(wú)與倫比的生機(jī),被譽(yù)為中國(guó)書(shū)圣的王羲之,對(duì)漢、魏書(shū)跡,惟推鐘(繇)、張(芝)兩家,認(rèn)為其余不足觀,并自認(rèn)為草書(shū)不如張芝。狂草大師懷素也自謂草書(shū)得于“二張”(張芝、張旭)。草書(shū)大家孫過(guò)庭在其《書(shū)譜》中也多次提到他一生是將張芝的草書(shū)作為藍(lán)本的,稱“張芝草圣,此乃專精一體,以致絕倫”。

  張芝刻苦學(xué)習(xí)書(shū)藝以至如醉如癡的精神也令人叫絕。西晉衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》中記載:張芝“凡家之衣帛,必先書(shū)而后練之。臨池學(xué)書(shū),池水盡墨”。后人稱書(shū)法為“臨池”,即來(lái)源于此。其書(shū)“為世所寶,寸紙不遺”。

  張芝的墨跡見(jiàn)《淳化閣帖》,收有五帖三十八行。張芝著有《筆心論》五篇,可惜早已失傳。

《終年帖》局部

  

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