騶忌子以鼓琴見威王，威王說而舍之右室。須臾，王鼓琴，騶忌子推戶入曰：“善哉鼓琴！”王勃然不說，去琴按劍曰：“夫子見容未察，何以知其善也？”騶忌子曰：“夫大弦濁以春溫者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深，醳之愉者，政令也；鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時(shí)也：吾是以知其善也。”王曰：“善語(yǔ)音。”騶忌子曰：“何獨(dú)語(yǔ)音，夫治國(guó)家而弭人民皆在其中。”王又勃然不說曰：“若夫語(yǔ)五音之紀(jì)，信未有如夫子者也。若夫治國(guó)家而弭人民，又何為乎絲桐之間？”騶忌子曰：“夫大弦濁以春溫者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而舍之愉者，政令也；鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時(shí)也。夫復(fù)而不亂者，所以治昌也；連而徑者，所以存亡也：故曰琴音調(diào)而天下治。夫治國(guó)家而弭人民者，無(wú)若乎五音者。”王曰：“善。”

——《史記·卷四十六·田敬仲完世家第十六》

　　公元前356年，齊桓公死后，由他的兒子齊威王即位。

　　齊威王繼承王位后，得意忘形，狂縱無(wú)度，每天吃喝玩樂，對(duì)于朝政大事不聞不問。尤其迷戀?gòu)椙伲?jīng)常獨(dú)自關(guān)在后宮內(nèi)撫琴自?shī)省Ｒ换尉拍赀^去了，國(guó)家日趨衰敗，百姓貧困不堪。周邊國(guó)家看到齊威王如此荒唐，接連起兵進(jìn)犯。齊國(guó)連吃敗仗，邊防線上不斷報(bào)警，齊威王仗著國(guó)大業(yè)大，根本不理。

　　文武大臣見齊國(guó)江河日下，紛紛上書勸諫，齊威王都當(dāng)耳旁風(fēng)。到后來，齊威王見勸諫的大臣妨礙自己的雅興，索性下令不準(zhǔn)進(jìn)諫的人進(jìn)王宮，如有違者，立即賜死。

　　大臣們耽心國(guó)家的安危，心急如焚，但見齊威王根本不聽勸諫，又下了死命令，一個(gè)個(gè)只好緘默其口。這樣，齊國(guó)國(guó)勢(shì)越來越糟了。

　　一天， 有個(gè)名叫鄒忌的齊國(guó)人，自稱是位高明的琴師，走進(jìn)王宮，對(duì)侍臣說：”聽說大王愛彈琴，我特地前來拜見，為大王撫琴。”

　　侍臣稟報(bào)齊威王，齊威王一聽很高興，立即召見鄒忌。

　　鄒忌近前，聽齊威王彈琴。他聽后，連聲稱贊道：”好琴藝呀！好琴藝……”

　　齊威王不等鄒忌稱贊聲落音，連忙問道：”那么你說一說，我的琴藝好在哪里？”

　　鄒忌躬身一拜道：”我聽大王那大弦彈出來的聲音十分莊重，就像一位名君的形象；我聽大王從那小弦彈出來的聲音是那么清晰明朗，就像一位賢相的形象；大王運(yùn)用的指法十分精湛純熟，彈出來的個(gè)個(gè)音符都十分和諧動(dòng)聽，該深沉的深沉，該舒展的舒展，既靈活多變，又相互協(xié)調(diào)，就像一個(gè)國(guó)家明智的政令一樣。聽到這悅耳的琴聲，怎么不令我叫好呢！”

　　齊威王聽了鄒忌這番贊美之詞，十分高興地說：”看來你真是一位高明的琴師了。我正愁沒解悶逗樂的呢，本王倒要你彈一曲聽聽，”

　　齊威王說著，吩咐左右擺上桌子，將琴安放好。

　　鄒忌坐在琴前，熟練地調(diào)弦定音之后，把兩只手放在琴弦上，半天動(dòng)也不動(dòng)。

　　齊威王很驚奇，問道：”你怎么不彈起來呢？”

　　鄒忌一笑說：”我是學(xué)大王的樣子呀！”

　　齊威王惶惑不解。

　　鄒忌干脆把琴往旁邊一推，說：”琴好彈而理解難呀！”

　　齊威王說：”有何講究？”

　　鄒忌道：”古時(shí)候，伏羲做的琴，長(zhǎng)三尺三寸六分好象一年三百六十日；上圓下方，猶如以法規(guī)治理天下。彈琴本來為陶冶性情，杜絕淫邪之念，乃修身養(yǎng)性之樂事。”

　　齊威王聽著，似有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　鄒忌接著侃侃而談：”彈琴和治理國(guó)家一樣，必須專心致志。五根琴弦，好似君臣之道，大弦音似春風(fēng)浩蕩，猶如君也；小弦音如山澗溪水，像似臣也；應(yīng)彈哪根弦就認(rèn)真地去彈，不應(yīng)該彈的弦就不要彈，這如同國(guó)家政令一樣，五弦配合協(xié)調(diào)，才能彈奏出美妙的樂曲，這正如君臣各盡其責(zé)，才能國(guó)富民強(qiáng)、政通人和。彈琴和治國(guó)的道理一樣呀！”

　　齊威王聽鄒忌以琴喻政，不耐煩地說：”先生將琴理說得這么玄，那只不過是空談，我要見識(shí)你彈琴的真本領(lǐng)，請(qǐng)彈一曲讓我聽聽吧！”

　　鄒忌離開琴位，兩手輕輕舞動(dòng)，只擺出彈琴的架勢(shì)，卻并沒真的去彈。

　　齊威王見鄒忌如此這般，惱怒地指責(zé)道：”你為何只擺空架子不去真彈琴呢？難道你欺君不成？”

　　鄒忌笑道：”大王息怒！我彈琴自?shī)氏氤筛呤郑猿商熳聊椙俚牡览恚笸跎砭油跷唬莆罩麄€(gè)國(guó)家的命運(yùn)，不管國(guó)家大事，這跟我擺著琴不彈有什么兩樣呢？我擺著琴不彈，大王很不高興。大王面前擺著齊國(guó)這架大琴，即位九年了卻不去彈它，一切國(guó)事都讓下臣去做，連敵國(guó)屢屢進(jìn)犯，打算瓜分齊國(guó)的軍國(guó)大事大王也不放在心上，恐怕齊國(guó)的大臣百姓們也不會(huì)高興吧？”

　　齊威王一怔，這才意識(shí)到鄒忌的來意不尋常，連忙問道：”先生莫非另有見教？”

　　鄒忌躬身再拜道：”豈敢！我只知道琴聲也是心聲。琴不彈則不鳴，國(guó)不治則不強(qiáng)。”

　　齊威王道：”先生說得對(duì)！你以琴諫寡人，使我耳目一新。九年積重難返，我該怎么做才好呢？”

　　鄒忌說：”這個(gè)么，說難也不難，大王應(yīng)該像你每天勤于彈琴那樣，當(dāng)務(wù)之急是把國(guó)家大事先彈起來。”

　　齊威王問：”這個(gè)我能做到。可是，從哪方面著手呢？”

　　鄒忌指著五根琴弦說：”大王可以先選賢任能、興利除弊、不近聲色、整頓軍馬、關(guān)心百姓五個(gè)方面協(xié)調(diào)著手，何愁齊國(guó)這架大琴不奏出妙曲呢！”

　　齊威王明白了：這位自稱”琴師”的鄒忌原本是個(gè)具有治國(guó)平天下的能人。于是，他請(qǐng)鄒忌做相國(guó)，采取上述五大措施，使齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛起來，一時(shí)被楚、魏、趙、韓、燕五國(guó)公推為霸主。于是，賢臣彈琴諫齊王的故事傳為美談。

文章來源：轉(zhuǎn)載《中國(guó)琴壇故事》