驚聞現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科著名學(xué)者孔范今先生2023年5月30日逝世，沉痛悼念！孔老師千古！敬悼孔老師！

　　孔范今先生，山東曲阜人，1942年3月生，1967年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系。山東大學(xué)首批“杰出人文學(xué)者”，文學(xué)院關(guān)鍵崗教授，博士生導(dǎo)師。曾任山東大學(xué)中文系主任、文學(xué)院院長、院學(xué)術(shù)委員會主任等職，并曾被聘為第一、二屆“教育部高校中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會”委員，魯迅文學(xué)獎“理論批評獎”評委等，系中國作家協(xié)會會員、中國現(xiàn)代文學(xué)研究會常務(wù)理事、山東省中國現(xiàn)代文學(xué)研究會副會長。孔先生長年致力于二十世紀(jì)中國文學(xué)及文學(xué)思潮研究，主要著述有《柳青創(chuàng)作論》（與徐文斗合作）、《中國現(xiàn)代文學(xué)補(bǔ)遺書系》（主編）、《二十世紀(jì)中國文學(xué)史》（主編）、《悖論與選擇》、《走出歷史的峽谷》、《百年大潮汐-二十世紀(jì)中國思想解放文錄》（主編）等。如宋遂良先生評價，近40年來，孔范今先生一直“是山東文學(xué)理論界的一面旗幟，一位舍他其誰的領(lǐng)軍人物”。

　　孔范今思想和學(xué)術(shù)探索的歷程，經(jīng)歷了以下三個階段：

　　第一個階段是“還原”歷史的過程。代表性成果是《中國現(xiàn)代文學(xué)補(bǔ)遺書系》及其相應(yīng)的理論總結(jié)《悖論與選擇》。針對傳統(tǒng)性的現(xiàn)代文學(xué)史編撰中存在的以“評”代“史”的傾向，他強(qiáng)調(diào)必須區(qū)分“治史者”和“批評者”各自的角色定位，提出文學(xué)史的撰著者必須以學(xué)術(shù)性立場把握對象之復(fù)雜構(gòu)成及歷史發(fā)展的完整性。

　　第二個階段是文學(xué)史的“重構(gòu)”過程。時間為上世紀(jì)90年代中后期，代表性成果是《20世紀(jì)中國文學(xué)史》及《走出歷史的峽谷》。他打破“五四”啟蒙主義文學(xué)史觀以歷史當(dāng)事者的批評立場對于新文學(xué)歷史所造成的“遮蔽”局面，提出了“超越五四文化模式”的重要命題。以大量有力的史實材料為依據(jù)，確認(rèn)梁啟超是啟動中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的第一人，超越了以“五四”為軸心的中國新文學(xué)史觀，使“中國新文學(xué)”的歷史時空得到了空前的拓展。

　　第三個階段是“人文文化”的“尋找”時期。代表作是發(fā)表于《文學(xué)評論》2003年第4期的《論中國文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與文學(xué)史重構(gòu)》和發(fā)表于《中國社會科學(xué)》2004年第3期的《五四啟蒙運動與文學(xué)變革關(guān)系新論》等論文。孔范今近年來的思考，仍然是圍繞著五四啟蒙文化觀而進(jìn)行的，其主旨是彰顯被五四啟蒙文化觀念所遮蔽的人文主義的精神價值。

　　對歷史高屋建瓴的宏觀把握和對文學(xué)具體而微的細(xì)致審察，為孔范今辨析文學(xué)主體與歷史主體的界限，區(qū)分學(xué)術(shù)話語與歷史話語的不同，提供了堅實的學(xué)術(shù)根柢。孔范今并非蟄守書齋的室內(nèi)知識分子。他涉身學(xué)海，以學(xué)識博得學(xué)界尊重，深得一屆又一屆博士生、碩士生、本科生及函授學(xué)員的敬愛；他又有很寬的交往面，廣結(jié)善緣，在日本、韓國、臺灣等地的學(xué)術(shù)演講贏得很高的評價。同時，孔子家傳的智慧和敦厚風(fēng)度，使他擁有充沛的底氣和無須顯揚的感染力。

　　注：轉(zhuǎn)自山東省社科聯(lián)。